 |
Утверждение «культа личности» Сталина. Идеология и политика сталинизма. Массовые политические репрессии
|
|
|
|
1 Сталинизм – разновидность культа личности Сталина (20-й съезд КПСС).
2 Сталинизм – форма тоталитаризма.
3 Сталинизм – форма режима личной власти Сталина.
А. А. Богданов «Красная Звезда». Предсказал сталинизм. «Вопрос о социальной революции очень неопределён....»
1 Во многих публикациях культ личности сводится к нарушению социальной законности. Две ситуации:
а) могут существовать нарушения законности, репрессии и не будет культа личности
б) может существовать культ личности без нарушения социальной законности (гипотетическая). Лидер превращается в идола, обожествление.
Составляющие:
а) Административно-командная (бюрократическая) система (АБС) – фундамент сталинизма. Конец 20-х годов – победа АБС. Для Сталина и его окружения стало ясно, что на НЭПовских рельсах далеко не уедешь. АБС создала благоприятные условия для диктатуры Сталина.
б) Деформация в системе общественной собственности. Трудящиеся не стали подлинными владельцами собственности.
в) Деформация в системе власти. Демократия стала носить декларированный характер. Аппарат контролирует демократические...
г) Деформация идеологии. Она служила Сталину.
2 Психологический феномен – обожествление личности лидера страны, превращение в икону. Психологический феномен стал проявляться и у Ленина. Но Ленин боролся с обожествлением, а Сталин не боролся (способствовал этому). Когда Хрущёв и Брежнев попытались сделать культ личности у них не получилось.
Факторы, которые внесли лепту в психологический феномен:
а) царистские люди российского крестьянства. 80% населения 1919 году – сельское население. Крестьянство не превратилось в современное население. Крестьянская психология – царистские иллюзии. Конец 20-х начало 30-х царистские иллюзии трансформировались. Крестьяне стали приписывать сдвиги в стране (положительные) И. В. Сталину (раньше приписывали царю). Сталин не боролся с этой тенденцией.
|
|
|
б) религиозные традиции России (сильны ещё в 20-е 30-е годы). Обожествление личности руководителя. Царь был всегда покровителем церкви. В конце концов Сталин и церковь нашли общий язык.
в) традиция авторитета главы семьи. До революции – большая патриархальная семья (20-30 человек). Лидер – старший. Но когда началась индустриализация и коллективизация патриархальная семья стала разваливаться т. к. молодёжь стала уходить в город. Авторитет главы семьи поколеблен, но традиции остались и они переходятна Сталина. Он – отец страны. Людям нужна точка опоры.
г) в российской истории была популярна идея твёрдой руки, идея «ежёвой рукавицы».
3 Массовые репрессии. С их помощью Сталин убрал реальную оппозицию.
Функции репрессий:
а) убрана реальная оппозиция (Бухарский, Зиновьев, Каменев) и потенциальную оппозицию (военные, если ситуация ухудшится – Тухачёвский)
б) создавали атмосферу страха
в) один из методов строения
II Сталинизм как форма тоталитаризма – деформированная (извращённая) форма тоталитаризма, самая крайняя форма тоталитаризма; вырождение монополии одной партии в олигархию сталинского клана.
Экономика:
а) государственная собственность в эпоху сталинизма приобрела гипертрофированные масштабы
б) в деревне – закрепощение крестьянства
в городе – гулаг приобрёл рабовладельческую форму
Идеология. Коммунистическая идеология вылилась в диктат сталинской идеологии.
Внутренняя политика. Кнут – репессии неконтролируемый характер. Пряник – создание мифов в общественном сознании о росте благосостояния, спекуляция на трудовом энтузиазме людей, на патриотизме.
Внешняя политика. Смыкание сталинского режима на международной арене. Попытка сталинского режима насаждение тоталитаризма в других странах.
|
|
|
Экономический результат “большого скачка” - стагнация аграрного сектора, сверхцентрализации экономической жизни, окончательный слом рыночных отношений.
Политический же результат окончательное утверждение тоталитарного режима. Тоталитарный политический режим в СССР имел те же черты, которые присущи тоталитаризму вообще: отсутствие гражданского общества, монополия одной политической партии и одной идеологии, насилие как главное средство политики.
Тоталитаризм подверг величайшему испытанию либеральные ценности как основу западноевропейской цивилизации. Наиболее известными тоталитарными режимами были коммунистический в СССР и нацистский - в Германии. Вождями этих режимов были Сталин и Гитлер. Первый просуществовал более 70 лет, второй - 12. Для этих режимов характерны: всеохватывающая идеология, обращённая не к разуму а к инстинктам, монополия массовой партии как носителя этой идеологии и одновременно безличной машины власти над всеми сферами жизни общества, наделённый сверхестественньгми способностями вождь, аппарат непрерывного массового террора. Экономические истоки тоталитаризма кроются в стремлении решать экономически проблемы путём централизации управления и контроля над народным хозяйством. Конкретно-исторические условия формирование тоталитарных режимов в тех или иных странах различны. Но между ними есть и общее. Тоталитарные режимы, как правило, возникали на почве нищеты, страданий, растерянности масс. Экономической основой тоталитарного режима в СССР стало полное огосударствление собственности, ликвидация частных хозяйств. Вопрос об истоках тоталитарного режима в СССР до сих пор остается дискуссиональным. Конечно дорогу к нему проторила марксистская доктринальная установка - диктатура пролетариата. Т.е. насилие одного класса над другим, ликвидация частной собственности. Но дело не только в социальных экспериментах большевиков. Утверждение в конце 20-х - начале 30-х гг. тоталитарного режима в СССР в значительной мере опиралось на тоталитарные тенденции в развитии российского государства в предшествующие периоды, на отсутствие демократии в России. Т.е. почва для тоталитаризма подготовлялась и в историческом прошлом. И, наконец, следует иметь в виду те социальные процессы, которые происходили в СССР. Это была очередная ломка хоз. структур, которая сопровождалась гигантской маргинализацией (деклассированием)общества, ломкой стереотипов сознания.
|
|
|
