Ответ: в Библии сынами Божиими или сынами Господа называются не только ангелы, но и благочестивые и избранные Богом люди, и мест, в которых о них говорится в Библии, гораздо больше.

Фильм Галины Царевой «Заговор против Бога». Православный взгляд

В марте 2017 г. вышел фильм Галины Царёвой «Заговор против Бога». Только на Ютубе за месяц у этого фильма уже более 100 тысяч просмотров. Ниже приводится анализ фильма с точки зрения учения Православной Церкви.

1. О неканоничности Книги Еноха

В фильме утверждается, что Книга Еноха является священной и должна быть включена в Библию.

Ответ. Канон Ветхого Завета был составлен около 440 г. до Р.Х. боговдохновенным книжником Ездрой. Но Ездра не включил Книгу Еноха в канон – на самом деле потому, что ее еще не существовало: она была составлена после Ездры. Книги, которые были написаны позже Ездры, называются неканоническими. В III веке до Р.Х. был сделан перевод Ветхого Завета на древнегреческий язык - Септуагинта. В нее вошли как канонические, так и неканонические книги, но Книгу Еноха в нее также не включили. Септуагинта является каноническим текстом Ветхого Завета, принятым Православной, католической и протестантскими церквами.

В Новом Завете Церковь составила список канонических и неканонических книг и утвердила его шестью каноническими правилами: 85-м апостольским правилом, 39-м правилом Афанасия Великого, Посланием Григория Великого и др. Это было сделано для того, чтобы, как пишет Афанасий Великий, "некоторые из простодушных...не начали внимать иным книгам, так называемым "апокрифическим" (по-гречески значит сокровенные, как их называли еретики, чтобы уверить в их подлинности)..."

В первые века, когда список священных книг еще не был утвержден Церковью, только два святых отца признавали Книгу Еноха. Но уже к концу IV века, когда канон священных книг был составлен и утвержден каноническими правилами, ее цитирование воспринималось как признак уклонения от Православия.

60-е апостольское правило гласит: "Если кто-нибудь ко вреду народа и клира в церкви оглашает подложные книги нечестивых как святые: да будет извержен". Авторы фильма подпадают под это правило. Эфиопская православная церковь, которая канонизировала Книгу Еноха в XVIII веке, т.е. спустя 17 столетий после окончания написания книг Библии, не является православной, хотя так себя называет, и не входит в семью Поместных Православных Церквей. Она не признает четыре Вселенских Собора и является еретической, а точнее миафизитской (миафизитство является формой монофизитства, а монофизиты отрицают во Христе полноту человеческой природы). Поэтому этот фильм проповедует монофизитскую ересь, осужденную Четвертым Вселенским собором, выдавая его за истинное учение.

 

2. О родословии каинитов по матери

В фильме говорится, что, если до Ламеха родословие каинитов ведется по отцу ("Мафусал родил Ламеха"), то, начиная с детей Ламеха родословие ведется по матери: "Ада родила Иавала... Цилла также родила Тувалкаина..." (Бытие 4:20), и что это означает, что их отцами были не люди, а падшие духи.

Ответ. Еще о пра-прадеде Ламеха сказано, что его родила мать, а не отец: "И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха" (Бытие 4:17). В Библии рождением называется рождение и воспитание, которое нельзя отделять от рождения. Апостол Павел говорит, что женщина "спасется через чадородие" (1Тим. 2:15). Само рождение - это физический процесс, не имеющий спасительной силы. В Библии говорится, что Еноха родил не Каин, а его жена потому, что Каин не занимался воспитанием сына, видимо, потому, что он строил первый на земле город. В наше время многие тоже очень заняты и им некогда заниматься детьми, и из-за этого происходит деградация человечества. О сыне Еноха, т.е. о внуке Каина, вообще сказано, что он сам родился: "У Еноха родился Ирад". Согласно теории данного фильма, это означает, что у него вообще не было земных родителей, т.е. родился от демонов и вообще не был человеком. Но эти слова Библии означают, что ни Енох, ни его жена не заботились о воспитании своего сына. Они и назвали его в честь города, строительством которого были заняты. Имя "Ирад" означает "город". Но после этого Господь послал каинитам какое-то бедствие, и они на время смирились и обратились к Богу, а также стали заниматься своими детьми. Поэтому дальше сказано: "Ирад родил Мехиаеля (Малелеила); Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха". Имя "Мехиаель" означает "пораженный Богом", а "Мафусал" - "муж Божий", т.е. испрошенный от Бога. Но Ламех забыл о скорбях, о Боге, взял себе две жены, жил для себя и стал пренебрегать своими родительскими обязанностями. Таким образом, уклонение мужчин от воспитания детей - это один из признаков каинитской цивилизации. К сожалению, это является признаком и современной цивилизации, которая подобно каинитам все больше забывает о Боге, а также и о своем долге перед другими, в том числе и перед детьми.

 

3. О сынах Божиих

В фильме говорится, что сыны Божии, о которых сказано в Бытии 6:2: «тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал», – это падшие ангелы, которые вступили в сексуальный контакт с женщинами, и от этих браков родились исполины.

1) Согласно фильму, основанием для этого мнения является то, что «в Ветхом Завете сыновьями Бога зовутся только ангелы… Мест в Ветхом Завете, в которых говорится о сынах Божиих есть еще пять» (0:17:38), «…во всех случаях в Ветхом Завете термин «сыны Божии» относится к ангелам» (0:19:00).

Ответ: в Библии сынами Божиими или сынами Господа называются не только ангелы, но и благочестивые и избранные Богом люди, и мест, в которых о них говорится в Библии, гораздо больше.

Сынами Божиими или сынами Господа в Библии названы:

а) израильский народ: «Вы сыны Господа Бога вашего…» (Втор. 14:1); «так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой» (Исх. 4:22); «…ты будешь называть Меня отцом твоим и не отступишь от Меня» (Иер. 3:19); «Но если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих» (Пс. 72:15); «дабы сыны Твои, которых Ты, Господи, возлюбил, познали, что не роды плодов питают человека, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя» (Премудрость Соломона 16:26);

б) Давид и Соломон: «Я буду ему (Давиду) отцом, и он будет Мне сыном» (2Цар. 7:14; 1Пар. 17:13; 1Пар. 22:10); «…Соломон, сын твой, построит дом Мой и дворы Мои, потому что Я избрал его Себе в сына, и Я буду ему Отцом» (1Пар. 28:6);

в) цари: «Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы» (Пс. 81:6);

г) благочестивые люди: «В страхе пред Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище» (Прит. 14:26);

д) Адам и потомки Сифа: «Иисус…Сын Иосифов…Еносов, Сифов, Адамов, Божий» (Лк. 3:23,38);

Е) праведные христиане: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12); «тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих» (Рим. 8:19); «все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса» (Гал. 3:26).

В Быт. 4:26 сказано: «У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа». Бога люди призывали всегда, а эта фраза означает, что у сифитов началось общественное поклонение Богу, т.е. богослужение. «Однако многие толкователи, к числу которых относится святитель Филарет (Дроздов), считают, что нужно переводить: «тогда начали называться по имени Господа»» <…> Конец этого стиха буквально переводится: «...тогда люди стали называться именем Яхве» (такой перевод дается у архимандрита Макария (Глухарёва) и у многих комментаторов)» (Кашкин А. Свящ. Писание Ветхого Завета), т.е. сифиты стали называться сынами Господа. «…В то время, как поколение каинитов чрез основание города, изобретение светских ремесел и искусств клало первый камень мирского могущества, племя сифитов совокупным призыванием Бога полагает основание царству Божию на земле – Церкви как обществу людей, объединенных между собой верой в Искупителя…» (Толковая Библия Лопухина).

Против учения Церкви о сифитах как о сынах Божиих Царева приводит следующие аргументы.

А) «Как сыновья Сифа могли быть благочестивыми и при этом жениться на порочных дочерях человеческих?» Ответ: так же, как ангелы, будучи святыми, стали демонами, и как Адам и Ева, будучи святыми и живя в Раю, также отпали от Бога. «В словах же сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы используется та же грамматическая конструкция, что и в предложении: И увидела жена, что дерево хорошо для пищи (Быт. 3:6). Это позволяет толкователям сделать вывод, что в смешении «сынов Божиих» с «дочерьми человеческими» проявился тот же мотив (похоть плоти), что в грехопадении прародителей» (Кашкин А. Свящ. Писание Ветхого Завета. Учебное пособие для II курса духовной семинарии - 2012).

Б) «Почему же только сыновья Сифа и дочери Каина могли воспроизвести людей с искаженной генетикой, а дочери Сифа и сыны Каина нет?» Ответ: развращение людей состояло не в изменении генетики, о которой в Библии ничего не говорится, а в отступлении от Бога и Его заповедей. «И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плотью» (Быт. 6:3). Т.е. сифиты, женившись на каинитках, стали уподобляться им: руководствоваться только плотскими желаниями и совершенно пренебрегать Божественными духовно-нравственными внушениями через слово и совесть. Свт. Филарет говорит, что поскольку человек действует так, как будто он имеет только телесную природу «и никакой другой высшей, то весьма сообразно с сим состоянием называется он плотию»; «пренебрежение к Духу Божию есть край­няя степень упорства против Духа Святого…» (Свт. Филарет. Толкование на Книгу Бытия).

«Невозможно стало внутреннее, внутри сердца человеческого действие Духа Божия, невозможно было соединение человека с Богом. …«они плоть», – то есть целиком и полностью вся их жизнь, от макушки до пяток, посвящена земному, материальному. Нет в их жизни ничего такого, где бы мог действовать, где могло бы проявиться действие Духа Божьего, ни одного взгляда на небо у этих людей не было.

Если праведность мы увидели изображенную, как хождение пред Богом, Который есть Дух, то обратное состояние изображается как плотяность. Люди полностью потеряли свое человеческое достоинство, перешли в область, можно сказать, чисто животного мира. Человек, оказывается, способен доходить даже и до того, когда ничто духовное его совершенно не затрагивает, – в нем как бы даже и места такого нет, которое бы могло быть этим духовным затронуто…» (Егоров Г., иерей. Священное Писание Ветхого Завета. Ч. 1. 2004)

В) «…Тогда гнев Божий должен был обрушиться только на сыновей Сифа и их жен. Но ведь Господь уничтожил всю Землю. Бог уничтожил Землю…» Ответ: с развращением сифитов на Земле не осталось благочестивого племени, поэтому Господь и уничтожил все человечество, кроме Ноя и его семьи.

Г) «Как от обычных мужчин и женщин родились исполины?» Ответ: в наше время от обычных людей рождаются люди-великаны. Бог создал человека из земли, и Он же создал великанов от людей. «Творцу было угодно создать их для того, чтобы показать, что не только красота, но и величина и крепость тела не должны быть высоко ценимы мудрым, чье блаженство заключается в благах духовных и бессмертных…» (блж. Августин. О граде Божием).

2) Следующим аргументом является мнение некоторых святых отцов. Свящ. Андрей Горбунов говорит: «В Древней церкви было общепризнано, и даже никто не сомневался, что под сынами Божиими следует понимать ангелов». Прот. Олег Стеняев говорит, что об этом учили «некоторые святые отцы – к ним относится Климент Александрийский, Немезий, Амвросий Медиоланский и святой Иустин Философ». Царева добавляет, что мнение о том, что это сыны Божии – это потомки Сифа, а дочери человеческие – это потомки Каина, появилось «в начале V века, и первым его представил Августин блаженный» (0:16:25).

Ответ. Мнение о том, что сыны Божии – это ангелы, в Древней церкви не являлось общепризнанным. Климент Александрийский и Немезий не являются святыми, а Тертуллиан, на которого ссылаются в фильме, вообще не является православным; он монтанист. Амвросий Медиоланский и Иустин Философ являются святыми, но не являются учителями Церкви. Амвросий Медиоланский и Иустин Философ являются святыми, но не являются учителями Церкви.Амвросий Медиоланский и Иустин Философ являются святыми, но не являются учителями Церкви. О том, что сыны Божии – это потомки Сифа, в IV (а не в начале V) веке учили Иоанн Златоуст, Ефрем Сирин и Кирилл Иерусалимский, а в V веке – блж. Феодорит, блж. Иероним, блж. Августин. А сейчас это мнение является общепризнанным в Православной Церкви, а противоположное мнение двух святых является «частным богословским мнением», не принятым Церковью.

3) Свящ. Андрей Горбунов говорит, что «данное толкование вполне является допустимым. А толкование, что это сифиты, каиниты даже в учебниках, по которым учатся в семинариях православных, сказано, что это одно из толкований и ни в коем случае оно не является каким-то обязательным…» (0:20:20).

Ответ: о том, что в Быт. 6:2 говорится не об ангелах, а о потомках Сифа сказано:

в трех толкованиях на Ветхий Завет: 1) свт. Филарет Московский. Толкование на Книгу Бытия, 2) Толковая Библия Лопухина, 3) Г.К. Властов. Священная летопись. Том 1. Вступление и Книга Бытия – 1879;

в двух учебниках по Ветхому Завету: 4) А.С. Кашкин. Свящ. Писание Ветхого Завета. Общее введение в Св. Писание Ветхого Завета. Пятикнижие. Учебное пособие для II курса духовной семинарии – 2012. С. 167-169;

в трех учебниках по догматическому богословию: 5) архим. Алипий (Кастальский), архим. Исаия (Белов). Догматическое богословие. Курс лекций для II и III классов Московской духовной семинарии – 1988, 6) митр. Макарий (Булгаков). Православно-догматическое богословие. Т.1 – 1883, 1999 (407-408), 7) прот. Н. Малиновский. Православное догматическое богословие. Т.2 - 1902 (259-260).

Т.е. свящ. Андрей говорит откровенную неправду: ни одного учебника, в котором бы говорилось, что мнение о том, что в Быт. 6:2 сыны Божии – это ангелы, в Православной Церкви нет. Кроме того, в учебниках сказано, что такое понимание противоречит учению Библии «о духовной природе Ангелов (как светлых, так и падших), а также словам Христа о том, что Ангелы «не женятся» (Мф. 22:30)» (Кашкин А.С. Свящ. Писание Ветхого Завета. Общее введение в Св. Писание Ветхого Завета. С. 167-169).

Вот цитаты из учебников по догматическому богословию, признанных в Русской Православной Церкви:

- духовная природа демонов «по их падении в своем существе не изменилась» (еп. Сильвестр. Опыт православного догматического богословия... Т. 3 – 1889. С. 383);

- «Так как падшие духи до падения своего были ангелами, то само собою следует, что и по природе своей они, подобно ангелам, суть духи бесплотные…» (митр. Макарий (Булгаков). Православно-догматическое богословие. Т.1 – 1883, 1999. С. 411);

- «Но самая мысль о супружестве ангелов с дочерьми человеческими есть раввинская, талмудическая и носит на себе видимые следы влияния греческого мифа о титанах. Она непримирима с духом и смыслом откровенного учения об ангелах. Поэтому отцы церкви, начиная с Оригена, решительно отвергали это мнение. «Не безумно ли говорить, пишет св. Иоанн Златоуст, будто ангелы низошли до сожительства с женами и бестелесная природа унизилась до совокупления с телами? Разве не слышишь, что говорит Христос о естестве ангельском: в воскресение бо ни женятся, ни посягают, но яко ангели Божии на небеси суть (Мф. 22, 30)? Да и невозможно, чтобы бестелесная (ангельская) природа возъимела когда-нибудь такое (плотское) вожделение. … кто, и самый безрассудный, согласится с этим богохульным и крайне безумным мнением, будто бестелесная и духовная природа имела совокупление с телами?» У бытописателя, по пониманию отцев церкви, говорится не о плотских сношениях ангелов с дочерьми человеческими, но о браках между потомками Сифа и дочерьми из потомства Каина» (прот. Н. Малиновский. Православное догматическое богословие. Т.2 – 1902. С. 260);

- «Ориген считал, что сначала Бог сотворил чистых духов, некоторые из которых остыли в любви к Богу, а поэтому, в зависимости от степени отступления от Бога, одни из них ниспали в низшую иерархию, другие для покаяния приобрели телесность и стали людьми, а третьи — демонами. Это учение осуждено Церковью» (архим. Алипий (Кастальский), архим. Исаия (Белов). Догматическое богословие. Курс лекций для II и III классов Московской духовной семинарии – 1988).

Итак, согласно учению Церкви, демоны – это бесплотные духи. Отпав от Бога, они не перестали быть духами, так же как человек, совершив смертный грех (убийство, воровство), не перестает быть человеком. Поскольку они духи, то у них нет и не может быть ДНК, которая является составной частью только физических живых существ, а следовательно, они не могут генетически соединиться с людьми. Демоны могут соединяться с людьми только духовно-нравственно: когда человек напрямую обращается к ним (через магию и оккультизм) и когда совершает грехи, отступая от Бога и уподобляясь им.

 

4. Подмена грехов генной инженерией

Согласно фильму, главной причиной грехов является не свободная воля человека, а изменение генов. В фильме утверждается, что допотопный мир был уничтожен из-за того, что генетический код людей был смешан (с демонами) (1:58:19), что именно из-за этого произошло нравственное развращение людей: «Такое началось твориться беззаконие, что Господу уже ничего не оставалось этот мир прекратить (священник А. Горбунов, 2:10:35). И то же самое произойдет перед Вторым пришествием Христа: «то же самое будет происходить в то время, кода придет Иисус: и снова начнется смешение генетики».

Ответ. Слово Божие учит, что причина греха человека находится в его свободной воле. Поэтому Господь Иисус Христос призывал людей к покаянию. Его первой заповедью были слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Покаяние было главным содержанием проповеди апостолов: «…покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (Деян. 3:19). Покаяние, как показано в слове Божием, состоит в том, чтобы перестать делать зло и творить добро. Покаяние – это главное оружие против Дьявола. Поэтому он хочет, чтобы люди не каялись, пребывали в своих грехах и погибали, и он для этого все делает. Его главным оружием, как и тогда, когда он искушал Еву в раю, является ложь. Он учит, что причина греха находится не в свободной воле человека, а вовне. Об этом говорилось и в апокрифах. Поэтому Церковь отвергла их. Человек склонен обвинять кого-то или что-то вне себя, чтобы оправдать свои грехи.

О состоянии допотопного человечества, которое стало причиной потопа, в Библии сказано: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время…» (Быт. 6:5). Прямо сказано, что нравственная развращенность состояла в том, что люди всегда думали злое и соответственно и делали зло. Но после потопа Господь сказал: «не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его …» (Быт. 8:21). Т.е. человек имеет наследственную склонность к злу, поэтому Господь к человечеству снисходителен. Когда человек доходит до горделивого попрания нравственных законов и нераскаянного упорства, Господь являет Свой суд, как это было, например, с Содомом. Господь ждет обращения людей от неверия к Нему и от греха к добру.

Если же под развращенностью, о которой как о причине потопа говорится в Быт.6:5, понимать изменение генов, то, значит, Бог потопом не истребил генномодифицированных людей. Потому что о людях до потопа сказано: «помышления сердца их были зло во всякое время» (Быт. 6:5), и о людях после потопа сказано: «помышление сердца человеческого - зло от юности его…» (Быт. 8:21).

О последних временах апостол Павел говорит: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2Тим. 3:1-5). В Апокалипсисе сказано о причинах наказания нечестивых: «Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам… И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем» (Откр. 9:20,21). Т.е. грехами, за которые будут посланы тяжкие наказания при антихристе, будут идолопоклонство, убийство, магия, блуд и воровство, но не изменение генов.

Мы видим, что Священное Писание развращенностью называет только грехи против нравственности. Если бы духовно-нравственному состоянию человечества угрожала генная модификация, то Господь предупредил бы нас о ней в Священном Писании, в толкованиях святых отцов и в живом голосе Церкви. Но такого учения нет ни в Библии, ни в учении Церкви.

В фильме утверждается, что содомия и магия – «это изменение ДНК людей», т.е. генетические искажения: «Дело в том, что в нашем мире мы видим реальное существование всего того, что происходило в дни Ноя: развращенность. Мы являемся свидетелями генетических искажений. Мы видим это в новостях каждый день. Да, каждый день. Магия везде. Американские ученые создают гибриды людей и животных, выращивая человеческие органы внутри овец и свиней» (2:03:45).

Содомия – это противоестественные сексуальные контакты между лицами одного пола, а магия – это обращение к демонам и совершение ритуалов для их вызывания. Т.е. это смертные грехи, которые прямо названы Богом в Священном Писании и запрещены. Содомия и магия будут двумя свойствами, т.е. двумя главными грехами, царства антихриста. Поэтому в Книге Откровения Иерусалим, в котором антихрист сядет, назван «Содом и Египет, где и Господь наш распят» (Откр. 11:8). Авторы фильма содомией и магией называют генную инженерию для того, чтобы люди не относили к себе угрозы Библии за эти грехи, а значит, чтобы они беспрепятственно распространялись, в том числе и среди христиан. Чтобы люди не каялись в абортах и притупить их нравственное сознание, убийство детей назвали «прерыванием беременности». Авторы этого фильма пошли еще дальше: конкретные смертные грехи они называют генной инженерией. Далее они навязывают зрителям вывод: надо бороться не против грехов, а против генной инженерии.

Господь царствует над людьми добродетелями, а дьявол грехами. Дьяволу необходимо, чтобы люди не каялись в грехах, а для этого был придуман миф о генной инженерии, т.е. для того, чтобы люди боролись не против грехов (и в частности, против содомии и магии), а против генной инженерии.

 

5. Невозможность животной и человеческой генной инженерии

В фильме утверждается, что в США законодательно разрешили создание генетически модифицированных людей. «В июле 2011 г.…150 эмбрионов во смешанных ДНК людей и животных были созданы в Великобритании с момента вступление в действие закона об оплодотворении и эмбриологии человека в 2008 г.» (2:20:50). «…Китайские ученые в 2003 г. успешно поместили клетки человека в яйцеклетки кролика. Были успешно выращены гибридные эмбрионы химер – человекоживотного. Потом они их, правда, уничтожили. Но эксперимент успешно прошел. В Менисоте вырастили свиней, в которых циркулировала кровь человека. Это произошло в 2004 г.» «Суперсолдаты – это самый дорогостоящий проект в настоящее время. …Внедрить в этих солдат гены исполинов, чтобы они стали обладать сверхспособностями суперсолдат» (2:41:18).

Ответ. В 1996 г. была дана Государственная премия российским ученым, которые еще в 70-х годах открыли явление, которое называется «генетическим мономорфизмом». Согласно этому открытию, у живых организмов есть два вида генов: мономорфные и полиморфные. Мономорфные гены кодируют важнейшие функции организма, и они не изменяемы. Любое их изменение ведет к смерти. Полиморфные гены кодируют несущественные признаки (цвет волос), и они изменяемы. (см. Духанин В. Во что мы веруем. 100 ответов современнику. – М., Изд-во МП РПЦ, 2011. С. 53-54). Поэтому никакая генная модификация людей и животных невозможна.

В фильме заявили, что создали гибрид свиньи и человека, который просуществовал 4 недели и умер (http://gamebomb.ru/gbnews/19044). На самом деле там показан не гибрид свиньи и человека, а уродливая свинья с поврежденными генами, не способная к жизни. Как заявили ученые, «им удалось вырастить только мышь с органами крысы, которая прожила два года» (там же). В фильме показали «гибрид человека и лягушки» (2:25:55), который, как хорошо видно на экране, не гибрид, а генноизуродованная лягушка, также неспособная к жизни. В фильме заявили, что ученые «выращивают гуманоидов весом до 20 кг и внутри коров и свиней». Это уже просто миф: если бы у них это получилось, они уже давно показали бы их по всему миру. Странные китайский ученые, которые с трудом вырастили человекоживотного, которого никто, кроме них никогда не видел, а затем «по этическим причинам» его уничтожили. А зачем же тогда выращивали?

В 1983 г. американцы объявили о программе СОИ («Звездных войн»). Советские ученые заявили, что это просто блеф. Но она выглядела настолько убедительно, что наше руководство поверило в ее реальность и включилось в гонку вооружений, на которую у страны уже не было сих. Это послужило одной из причин разрушения советской экономики и всей страны, а программа СОИ была свернута. Она не дала никаких технических результатов, но свою роль в разрушении СССР сыграла.

То же самое сейчас мы видим с человеческой генной инженерией. В фильме заявляется, что ученые разрабатывают «технологии, которые позволяют вносить в ДНК любую точечную замену» (1:46:08), что технология КРИСП (открытая в 2013 г.) «позволяет редактировать ДНК отдельных клеток, а теоретически и всех нужных клеток в живом организме». Это просто блеф. Как вера в СОИ повела нашу страну к разрушению экономики и государства, так вера в КРИСП поведет христиан к уклонению от правильной духовно-нравственной жизни, к борьбе против ветряных мельниц. Миф о СОИ был направлен против СССР, а миф о КРИСП – против Церкви.

 

6. Фальсификация останков гибридов

В фильме заявляется, что обнаружили черепа человекоподобных существ с ДНК «которая наследуется от матери с неизвестной мутацией, которая не встречается ни у человека, ни у примата, ни у других животных» (52:27), т.е. это существа от женщины и демонов. А в Невиномыске (Ставропльский край) во время раскопок обнаружен бараний скелет с человеческим черепом (1:58:51).

Ответ. После того как была выдвинута теория происхождения человека из обезьяны, по всему миру стали «находить» останки переходных форм эволюции человека. В 1891 г. Дебуа нашел череп Питекантропа, а перед смертью признался, что это был череп большого гиббона. В 1959 г. в Африке нашли останки Австралопитеков, но в 1973 г. на основании биометрических исследований было доказано, что это вовсе не он. То же самое произошло со всеми «переходными формами». Но с помощью этих фальсификаций эволюционистам удалось обмануть многих людей. Теперь для доказательства теории животной и человеческой генной модификации стали «находить» несуществующие гибриды.

«Каков же итог наших рассуждений? – говорится в фильме. – Это то, что люди никогда не были единственными человекоподобными существами на нашей планете. Всегда существовала и сейчас существует иная разумная раса, населяющая Землю параллельно с нами» (1:03:10). Т.е. параллельно с нам на Земле живет разумная раса, о которой Бог ничего не сказал человечеству и о которой человечество ничего не знало до этого времени, за исключением отдельных «посвященных». Из Священного Писания мы знаем, что только одна разумная «раса» живет на Земле параллельно с людьми. Это демоны, которые по попущению Божию ведут войну против человечества за то, чтобы оторвать его от Бога и погубить в геенне огненной, куда они пойдут на вечную муку. Сейчас разных гибридов выдают за параллельную расу, чтобы потом люди приняли демонов, которые начнут открыто являться, но уже не в виде НЛО, а в виде «параллельной расы».

 

7. Актеры в виде древних жрецов

В фильме утверждается, что найдены два древних человека, находящихся в состоянии анабиоза (анабиоз — состояние живого организма, при котором жизненные процессы настолько замедлены, что отсутствуют все видимые проявления жизни). Один из них жил в X в. н.э. и был жрецом. Другой, судя по одежде, тоже был жрецом. Оба они постепенно оживают. Первый даже уже сидит, говорит и ест (1:31:48; 1:35:18).

На самом деле показали двух современных загримированных людей. Их выдают именно за жрецов, потому что с их помощью хотят возрождать язычество: поскольку языческие жрецы «вышли» из состояния анабиоза, значит, будет «выходить» и их учение. Они стали говорить и есть, но этого не показывают, потому что обман вскрылся бы сразу. Но для тех, кто хочет в это верить, и этого достаточно.

 

8. Подмена науки магией

В фильме заявляется, что ЦЕРН (Европейская организация по ядерным исследованиям) (Швейцария) создала большой адронный коллайдер (ускоритель элементарных частиц), с помощью которого ученым удалось «найти дверь в другое измерение и даже кое-что туда послать»; что ЦЕРН «намереваются использовать ЦЕРН в качестве ключа для открытия врат ада для того, чтобы высвободить богов, которые находились там в тюрьме скованные цепями». Также заявляется, что «взорвав материю сверхатомными бомбами… человечество добровольно разорвет завесу… и высвободит тьму и хаос, который Земля уже не видела много веков» (1:42:31).

Ответ. Силы ада освобождаются только грехами людей и, в частности, содомией и магией. Взрывы атомных или сверхатомных бомб могут приводить только к разрушению физического мира, а не к освобождению адской тьмы, а ускоритель физических частиц может только ускорять частицы, а не высвобождать духов из ада. В фильме утверждают, что ученые ЦЕРНа могут вызывать духов из ада, чем занимается только магия. Т.е. наука выдается за магию, для того чтобы потом магию выдать за науку.

Вывод

Итак, фильм разрушает христианскую веру в то, что грехи являются причиной всех человеческих страданий и несчастий, в том числе Потопа и пришествия антихриста. Вместо покаяния как главного средства исправления нравственности и всей жизни он навязывает борьбу с генной инженерией, с некоей разумной расой, населяющей Землю параллельно с нами, а также с Европейским Центром ядерных исследований, который открыл дорогу в ад и хочет оттуда выпустить демонов. Для этого в фильме используется апокрифическая Книга Еноха, отвергнутая ветхозаветной и новозаветной Церковью, немногие неудачные эксперименты по генной инженерии, фальсифицированные останки человекоживотных и даже актеры под видом выходящих из анабиоза древних жрецов.

Апостол Павел говорит о людях последнего времени, что они не примут «любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине…» (2Фесс. 2:10-12). Рокфеллер сказал, что сейчас люди стали более обманчивы. На примере этого фильма мы видим, что пророчество апостола Павла сбывается. Все эти факты предназначены, «чтобы чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24). На них можно ответить словами апостола Петра: «бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1Пет. 5:8).

Монах Константин (Сабельников)

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: