 |
Мир меня, Ихалиакала. А – это звук «а» в слове «папа». О – это звук вздоха «Ох». К – это звук в слове «кухня». У – это звук в слове «грусть».
|
|
|
|
Мир меня, Ихалиакала
Мне пришлось по душе имя Ао Акуа, но я не знал, как оно произносится. Я обратился за помощью к своему учителю. Вот каков был ответ:
Джо,
А – это звук «а» в слове «папа».
О – это звук вздоха «Ох».
К – это звук в слове «кухня».
У – это звук в слове «грусть».
Мир меня, Ихалиакала
Всё стало на свои места, и я полюбил своё новое имя. Я никогда не пользовался им на людях, но использовал в переписке с доктором Хью Лином. Позднее, когда я стал вести свой блог www. JoeVitale. com, то регистрировался как Ао Акуа. Очень немногие люди интересовались, что это за имя. И все же для меня это было важно, потому что таким образом я как бы просил Бога очистить мой блог. Ведь я использовал слово, которое для меня означало отделиться от о блака и увидеть Бога.
За эти выходные на тренинге я приучил себя повторять «Я люблю тебя», по крайней мере, на какое-то время. Но мне хотелось большего. Я написал доктору Хью Лину и пригласил его в Техас, где он мог бы рассказать о методе Хо’опонопоно в тесной компании друзей. Так я надеялся провести с ним как можно больше времени. Он прилетел бы в Техас на эту небольшую лекцию и остановился бы у меня. У меня бы появилась возможность расспросить его о том, как он вылечил целое отделение душевнобольных преступников. Доктор Хью Лин согласился и ответил мне так:
Джо,
спасибо, что обратился ко мне. Ты не обязан был этого делать и всё же сделал. Я благодарен тебе. Предлагаю рассказать о моём неофициальном визите в Остин в феврале в интервью. Мне кажется, хорошим фоном для этого интервью послужил бы анализ методов решения проблем, которые ты освещаешь в своей книге «Adventures Within: Confessions of an Inner World Journаlist» («Путешествие в себя: признания журналиста из внутреннего мира»). В ходе этой беседы я отвожу тебе не просто роль журналиста, а себе не просто роль интервьюируемого.
|
|
|
В изложении информации, какую бы форму она ни принимала, важна ясность. Например, намного больше неопределённости в определении проблемы, чем в выявлении причины этой проблемы. Как может человек решить проблему, если он не может ее четко определить? Где следует искать эту проблему? В человеческом разуме? Что есть разум? Или в теле (как ответило бы большинство людей)? Или и там, и там? Скорее всего, вы не найдете её ни в первом, ни во втором случае.
Нужно ещё ответить на вопрос, кто или что отвечает за решение проблемы. Как ты заметил в своей книге, трудно судить о чём-либо со стороны, даже пытаясь решать проблемы такими методами, как Свобода выбора или Дискуссия. Представляют ли собой проблему суждения и взгляды? Только появление серьезной проблемы ставит всё на свои места.
Наше неофициальное интервью будет не о хороших и плохих, правильных и неправильных методах и концепциях. Это будет своего рода анализ распространённых случаев неясности. Мы с тобой сделаем важное дело, прояснив ситуацию хоть на йоту.
Конечно же, время может внести в наш план свои коррективы. В конце скажу, повторяя слова Брута из пьесы Шекспира «Юлий Цезарь»: «О, если бы кто-нибудь из смертных мог предузнать исход такого дня! Довольно с нас того, что он наступит, тогда его узнаем мы». Так и сделаем.
Скажи, что ты думаешь о предложенном мной интервью. Я не настаиваю на чём-то определённом и вполне солидарен с Брутом.
Мир меня, Ихалиакала
Я дал объявление о частном ужине, где будем присутствовать мы с доктором Хью Лином. Мне казалось, что желающих присутствовать будет человек пять-шесть. К моему удивлению, выказали такое желание почти 100 человек, а 75 – оплатили ужин, заранее заказав место за столиком.
|
|
|
Доктор Хью Лин неожиданно попросил предоставить ему список всех, кто будет присутствовать на вечере. Он хотел поработать над их очищением. Я не был уверен, что это можно сделать, но послал ему список. В ответ он написал мне:
Спасибо тебе за список, Ао Акуа.
Это нужно только для очищения, для того чтобы освободиться от земного и чистым предстать перед Богом.
«Расти, душа, и насыщайся вволю,
Копи свой клад за счёт бегущих дней
И, лучшую приобретая долю,
Живи богаче, внешне – победней.
Над смертью властвуй жизни быстротечной,
И смерть умрёт, а ты пребудешь вечно».
Мир меня, Ихалиакала
Когда доктор Хью Лин прибыл в Остин и я заехал за ним, он сразу же стал расспрашивать меня о моей жизни.
«Книга, которую ты написал о своей жизни (он имел в виду «Adventures Within»), показывает, как много путей ты прошёл в поисках мира, – начал он. – Нашел ли ты свой путь? »
Я подумал и сказал, что все пути по-своему хороши, но, наверное, свобода выбора кажется самым полезным и надёжным. Я объяснил, что на этом пути человек ставит под сомнение убеждения, чтобы определить, какие из них верные.
«Когда ты ставишь под сомнение убеждение, с чем ты остаёшься? »
«С чем ты остаешься? – повторил я. – Ты остаёшься с осознанием права выбора».
«Откуда приходит это осознание? » – спросил он. Я не совсем понимал, к чему он ведёт.
«Почему человек может быть богатым и при этом быть подлецом? » – вдруг спросил он.
|
|
|
