 |
В чем, по мнению Платона заключается социальная справедливость?
|
|
|
|
Назовите отличия философии от религии и мифологии.
Главное сходство религии и философии состоит в том, что они ставят на предельно абстрактном уровне метафизические вопросы бытия мира и человека; различие состоит в том, что религия при решении этих вопросов опирается на веру, а философия – на теоретическое мышление.
Сознание, лежащее в мифологии, является не теоретическим, а разработана на основе практических представлений многих поколений. В мифе нет противоречий, а в философии в суждениях философов центральное место занимают позиционирование явления.
Периодизация Античной философии. Основные черты Античной философии: космоцентризм, рационализм, онтологизм.
В своём развитии античная философия прошла через ряд периодов, существенно отличающихся между собой:
1. Философия физиков (6 – сер. 5 вв. до н.э.). Первых греческих философов принято называть физиками, поскольку основным объектом их исследования была природа.
2. Классический период (сер. 5 – кон. 4 вв. до н.э.). В начале этого периода происходит антропологический поворот в греческой философии, связанный с деятельностью софистов и Сократа.
3. Эллинистическая философия (3 - 1 в. до н.э.). В этот период разворачивается деятельность множества философских школ (стоики, скептики, киники, эпикурейцы и др.).
4. Философия Римского периода (1 в. до н.э. – 6 в. н.э.). По основным тенденциям развития философии этот период мало отличается от предыдущего.
Датой окончания античного периода развития философии считается 529 г., когда была закрыта последняя философская школа – платоновская Академия.
Космоцентризм. Это понятие происходит от греческого глагола, означающего «украшать», «приводить в порядок». В греческом мышлении понятия «космос» и «хаос» были противопоставлены.
|
|
|
Онтологизм античной философии. Онтологизм прежде всего заключается в признании бытия мира независимого от нашего сознания в качестве предпосылки нашего мышления об этом мире. Античная философия была укоренена в онтологических бытийственных проблемах, это в первую очередь размышление о бытии.
Рационали́зм — метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум. Поскольку интеллектуальный критерий истины принимался многими мыслителями, рационализм не является характерной чертой какой-либо определенной философи
Раскройте сущность метода Сократа. Для чего им применялся этот метод?
Основной метод, выработанной и применяемый Сократом, получил название «майевтика». (Майевтика – греч. Μαιευτική – повивальное искусство, родовспоможение, акушерство). Суть майевтики не в том,
чтобы научить истине, а в том, чтобы благодаря логическим приемам, наводящим вопросам подвести собеседника к самостоятельному нахождению истины.
Сократ вел свою философию и просветительскую работу в гуще народа, на площадях, рынках в форме открытой беседы (диалога, спора), темами которой были злободневные проблемы того времени, актуальные и ныне: добро; зло; любовь; счастье; честность и т.д. Философ был сторонником этического реализма, согласно которому:
· любое знание есть добро;
· любое зло, порок совершается от незнания.
Метод майевтики применялся, чтобы извлекать скрытое в человеке знание в процессе диалога с ним с помощью искусных наводящих вопросов. Этот философский метод был блестяще применен и запечатлен гениальным учеником Сократа – Платоном – в многочисленных диалогах, ставших одним из величайших интеллектуальных фундаментов западной цивилизации и человеческого мышления в целом.
|
|
|
Как соотносятся мир идей и мир вещей по Платону? Какой мир первичен? Какими свойствами обладают идеи и вещи?
ПЛАТОН выступает родоначальник логически согласованной системы объективного идеализма. Он впервые сформулировал положение о том, что все объекты материального мира имеют свою идею. Все идеи существуют до предметов и выступают по отношению к вещам как их образцы причины возникновения. Каждая вещь возникает благодаря внедрению идеи и разрушается,когда идея ее покидает. По мнению Платона, идеи существуют независимо от сознания человека и недоступны органам чувств. Идея-это прообраз каждой отдельной вещи, или эйдос. Вещь - это несовершенная копия идеи, а идея- недосягаемый образец для вещи. Мир идей иерархически организованная система, которую венчает идея Блага. Последняя ничем не обусловлена и является порождающим началом. От Блага происходят остальные идеи во всем их многообразии. Мир идей не подвержен воздействию времени, он вечный и неизменный в отличие от чувственного материального мира
Почему знание Платон называет припоминанием?
Праксиология — учение о человеческой деятельности, о реализации человеческих ценностей в реальной жизни. Область социологических и экономических исследований, которая рассматривает различные действия или совокупности действий с точки зрения установления их эффективности. Теория познания Платона опирается на его учение о душе. П считал, что человек, как телесное существо, смертен. Душа же его бессмертна. Познавать может только человек – у него имеется душа (связующее звено м/у материей и идей). Когда идея в своем собственно мире она знает всё. Когда чел. умирает, его душа, по Платону, не погибает, а лишь освобождается от телесного покрова как своей темницы и начинает свободно путешествовать в поднебесной сфере. Во время этого путешествия она соприкасается с миром идей и созерцает их. Когда идея связывается с материей, идея вспоминает, с чем сталкивалась в мире идей. Поэтому суть процесса познания состоит в припоминании душой того идей, которые она уже созерцала. Истинное знание дает только мышление. Мышление же это не зависимый от чувственных восприятий абсолютно самостоятельный процесс припоминания. Только мышление дает знание идей.
|
|
|
1.Знание возможно не для всякого.
2.Философ – это тот, стоит между полным знанием и незнанием, восходит к знанию все более совершенному.
3.Знание не есть чувственное восприятие.
4.Размышление о причине познания или познание сущности Платон называет припоминанием или анамнезисом.
В чем, по мнению Платона заключается социальная справедливость?
Идеалом социальной справедливости Платон признавал обобществление собственности. При этом идеальное политическое объединение состоит из трех сословий, каждому из которых соответствуют свои моральные качества. Мудрость принадлежит философам, поэтому они должны управлять государством. Мужество и храбрость – добродетель воинов. Их задача- охранять закон и порядок. Трудолюбие присуще земледельцам и ремесленникам. По мнению Платона, все добродетели носят врожденный характер; высшая добродетель – справедливость, сущность которой заключается в том, что каждый человек должен заниматься тем, к чему предназначен от рождения.
Платон создает классификацию форм государственного устройства. Он выделяет <<правильные>> формы: 1) аристократическую монархию; 2) аристократическую республику; 3) идеальное государство. Регрессивными формами, по мнению философа, являются: 1) тимократия (власть, основанная на военной силе); 2) олигархия (власть, опирающаяся на торговле); 3) демократия (власть толпы); 4) тирания
9) Учение Аристотеля о бытии: 4 причины существования вещи.
В основе бытия, по мнению философа, находится первоматерия, элементы которой – огонь, воздух, земля, вода – составляют объективно существующие вещи.
В своих трудах Аристотель развивает учение о причинах и первоначалах всего сущего. Причины эти таковы:
1. Материя — «то, из чего».
2. Форма — «то, что
3. Действующая, или производящая причина — «то, откуда».
4. Цель, или конечная причина — «то, ради чего».
|
|
|
