 |
СКИФЫ как БИЧ БОЖИЙ. Всадники ада. ✫ Геродот рассказывает о делении скифов на землепашцев и скотоводов, что землепашцы жили осёдло по течению Днестра и Буга, так же по западному берегу Днепра, до того места, где ныне стоит город Киев. Скотоводы жил
|
|
|
|
СКИФЫ как БИЧ БОЖИЙ
Всадники ада
Я уже немало рассказал о сыновьях Царевны Лебеди-Лягушки на страницах Глубинной книги, но без этих строк информация о божьем спецназе будет неполной, я и в следующих обновлениях книги буду добавлять найденные факты и легенды о наших горемычных предках. Немного расскажу о жизненных устоях скифов словами античных авторов, добавлю свои комментарии.
Первые упоминания о скифах дошедших до «наших дней», можно встретить у греков – 800 лет до Р. Х. Более подробные описания быта и нравов скифов нам даёт Геродот.
✫ Геродот рассказывает о делении скифов на землепашцев и скотоводов, что землепашцы жили осёдло по течению Днестра и Буга, так же по западному берегу Днепра, до того места, где ныне стоит город Киев. Скотоводы жили в степях по югу России восточнее Днепра вплоть до реки Донец. Несколько восточнее жили царские скифы, они считались самыми благородными, ещё восточнее за Доном жили Савроматы, очень воинственные племена, они всегда ходили на войну со своими жёнами, по их законам девушка не могла выйти замуж, пока не убьёт врага. Греки считали, что Савроматы происходят от супружеских браков скифов с амазонками. Скифы-земледельцы уже во время Геродота торговали пшеницей с греками и другими странами. Также скифы торговали конями, рыбой и рабами. ✫
Надеюсь, что благодаря моей работе, понятие «скиф» перенесётся в вашем сознании на тысячи лет в глубину веков, и вы иначе посмотрите на происхождение современных народов и их цивилизаций, найдёте в себе частицы «красных и белых» генов, объединённых гинекологической войной.
✫ В современной геральдике Польши, сохранился красно-белый флаг и железный орёл, который может символизировать как Феникса, так и Батраза. В этой стране сохранились противостоящие кланы в каком-то балансе, Польша это как бы ось и компромисс между словяно- скифской идеологией, баланс между скотоводами и землепашцами. Здесь, как и в некоторых других балканских странах, как и в России, ещё живёт словянская душа и просто людская порядочность. ✫
|
|
|
Во времена походов зубов господа на север, при вторжении зубастиков на земли скифских царей, к скифам, и к их рабам, применяются двойные стандарты, ведь брат брата юдея сильно не обижает, не всегда до смерти, хотя конечно всякое бывало.
✡ Когда Израиль пришел в силу, тогда сделал он Хананеев данниками, но изгнать не изгнал их. И стеснили Аморреи сынов Дановых в горах, ибо не давали им сходить на долину. И остались Аморреи жить на горе Херес [где медведи и лисицы] (на Кавказе), в Аиалоне и Шаалвиме, но рука сынов Иосифовых одолела [Аморреев], и сделались они данниками им. Пределы Аморреев (горцев) от возвышенности Акравим и от Селы простирались и далее.
Судей 1: 28-36. ✡
✡ И Манассия не выгнал жителей Бефсана [который есть Скифополь] и зависящих от него городов, Фаанаха и зависящих от него городов, жителей Дора и зависящих от него городов, жителей Ивлеама и зависящих от него городов, жителей Мегиддона и зависящих от него городов; и остались Хананеи, жить в земле сей.
Судей 1: 27. ✡
✡ Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов», «я Аполлосов», «я Кифин», «а я Христов», «а я Иванов» (мол, слышал, что так называется у вас фамилия). По смерти Иисуса (Навина) вопрошали сыны Израилевы Господа, говоря: кто из нас прежде пойдет на Хананеев – воевать с ними? И сказал Господь: Иуда пойдет, вот, Я предаю землю в руки его. Иуда же сказал Симеону, брату своему: войди со мною в жребий мой, и будем воевать с Хананеями, и я войду с тобою в твой жребий. И пошел с ним Симеон. И пошел Иуда, и предал Господь Хананеев и Ферезеев в руки их, и побили они из них в Везеке десять тысяч человек. Потом пошли сыны Иудины воевать с Хананеями, которые жили на горах и на полуденной земле (южной) и на низменных местах. ... Господь был с Иудою, и он овладел горою (гора Колдун), но жителей долины не мог прогнать, потому что у них были железные колесницы. И сыны Иосифа пошли также на Вефиль, и Господь был с ними. [И остановились] и высматривали сыны Иосифовы Вефиль [имя же городу было прежде Луз]. И увидели стражи человека, идущего из города, [и взяли его]. И сказали ему: покажи нам вход в город(подземный), и сделаем с тобою милость. Он показал им вход в город, и поразили они город мечом, а человека сего и все родство его отпустили. Человек сей пошел в землю Хеттеев, и построил [там] город и нарек имя ему Луз. Это имя его до сего дня.
|
|
|
1-ое Коринфянам 1: 12. ✡
Трудно сказать, кто был злее, зубастики-пехотинцы или братья кавалеристы. Боги нуждались в сильных помощниках-гигантах, поэтому щадили своих союзников в разные времена, и когда скифы были «на коне» и когда наблюдался упадок скифской цивилизации.
✫ Слово гиганты происходит от «гин» – женщина с греческого языка, это смертные нарты – «man born of woman». Эта гинекологическая трансформация «менов» привела к войне между Киевской (русскими – русов с Киева) и Тартарской Русью(словянами-русинами – жителями Кавказа), называемой у греков Титаномахией. ✫
В литературе раннего средневековья и позднее описываются беловолосые рабы, обладающие не дюжим умом и голубыми глазами их называют «скифами». Считаю, что на самом деле речь идёт о более достойных детях Всевышнего Ра, – русинах-сколотах. (Соколоты – потомки сыновей Фениста ясна сокола – тартары). Скифы не могли быть рабами в Римской империи с белыми и длинными волосами и без усов и бороды, так как потомки русских описываются на скифских золотых пластинках бородатыми и усатыми кацапами.
Не их раздирали зверями в юдейских цирках, ведь они были «в доску своими», и боги очень ценили их заслуги, те более скифы сами успешно занимались работорговлей, а такую лицензию могут дать только боги.
|
|
|
