 |
Сатурн — Марс. Сатурн — Юпитер. Сатурн — Сатурн
|
|
|
|
Сатурн — Марс
Иаков у Лавана.
Это тема устойчивости работы в реальных условиях, когда они складываются не самым благоприятным образом. Бег по пересеченной местности существенно отличается от бега по стадиону, но лесные тропинки не только подставляют бегуну неудобные корни и предательские бочажки: лес обнимает разгоряченное тело прохладой и поддерживает могучей эфирной энергией растений — каждая порода деревьев по-своему.
Выход на сатурновско-марсовскую энергетику означает, что мастер рискует, выходя в своей работе в области, где его квалификации не хватает, но все же ему необходимые — там он должен сам приспосабливаться к материалу, уважать его просьбы и постигать таинственные законы. Тема сатурновско-марсовского обучения составляет основное содержание сказочного сюжета в той его части, где герой путешествует по волшебному царству, обретая магические умения и помощников. В сатурновско-марсовскую реальность попадает подмастерье, впервые оказавшийся в мастерской ремесленника, и постепенно осваивающий ремесло по ходу своих вспомогательных и второстепенных работ. Однако чем выше уровень профессионализма, тем менее приятным для самолюбия оказывается включение сатурновско-марсовских энергий и ситуаций — наверное, поэтому во всех областях человеческой деятельности талантливых подмастерьев гораздо больше, чем крупных мастеров: как-то не с руки академику ставить себя в положение Золушки: социум этого не поймет, да и перед учениками неудобно.
Сатурн — Юпитер
Астрологическая консультация.
Это испытание и одновременно обучение на практике, в непредсказуемых условиях уже готового, синтетического объекта. Насколько он всесторонен? Сможет ли адаптироваться к реальности эксплуатации, и как именно, и что в нем придется изменить? На сатурновско-юпитерианской энергии работают летчики-испытатели, наладчики автоматических линий, лекторы по международной политике и философии, религиозные проповедники с философским уклоном.
|
|
|
Сатурн-Юпитер — это практика синтетической философии, например, то что из нее получается, когда она входит в умы человечества или хотя бы ближайшего окружения философа, или то, как она справляется с включением в свою общую картину конкретных жизненных явлений. Сатурновско-юпитерианская энергетика часто выжимает " воду" из философских сочинений, оставляя в качестве сухого остатка студенческий конспект — и хорошо, если автору концепции не будет стыдно его читать. " Единство материального мира заключается в его материальности", — так учили одну шестую часть суши в течение семидесяти лет, умалчивая, однако, подробности, касающиеся единства идеального мира — здесь, Энгельс, похоже, чего-то не додумал, и автор настоящего трактата, скромно выступая вслед за классиком, пытается его отчасти дополнить.
Сатурн — Сатурн
Просветление.
(читатель может заполнить эту страницу по своему выбору, например, залить ее черными чернилами).
* * *
Сильный Сатурн дает человека, чрезвычайно склонного к внутреннему развитию, хотя он может никогда об этом не думать; однако ему чаще всего интересно жить, причем он никогда не чувствует себя чужим, даже если держится по виду неловко, скованно разговаривает и дичится. Ему всегда есть дело до того, что вокруг него происходит, а если он чего-то не замечает, оно может дорого ему обойтись, и он это знает — нередко на горьком опыте.
Если ему скучны внешние обстоятельства, он может уйти во внутренний мир и найти себе там увлекательные занятия: самосовершенствование и внутренние мир и работа означают для него совершенно конкретные, хотя и не всегда приятные вещи.
|
|
|
Его стихия — взаимодействие с внешней реальностью, когда он существенно от нее зависит и в новых, дотоле неизвестных и неисследованных ситуациях; здесь он получает импульс к саморазвитию и постигает самого себя. Истина ему интересна только до тех пор, пока неизвестна, и тривиальные следствия его не привлекут.
Вообще это исследователь, и идти дважды по одной и той же тропинке ему не приходится, а если бы и пришлось, то сам он за прошедший интервал времени изменится настолько, что по тропинке во второй раз пройдет уже совершенно другой человек. Ему скучно со всеми, кто не меняется или хотя бы не меняется при его появлении.
Если его привлечет собственный внутренний мир, он будет исследовать его самые дальние и неприступные части, подвергнется там совершенно реальным опасностям, от кого-то спасется, кому-то поможет и вернется во внешний мир, обладая реальными новыми умениями — такова природа автодидакта. Его учителям будет с ним очень трудно и они дадут ему много самостоятельности — в основном в порядке самообороны: иначе им придется начать интенсивно меняться и обучаться невесть чему самим.
В гармоничном варианте Сатурна кармически предлагается эволюция практического поведения человека: от отрицательного героя сказки к доброму волшебнику, осуществляющему общее руководство сказочным сюжетом, или, если проработка идет не в том направлении, к злому его собрату; если же она вовсе не ведется, то человек в глазах окружающих практически превращается во второстепенного сказочного персонажа: захудалую кикимору, мелкого бесенка, заштатного лешего или спившегося домового.
|
|
|
