 |
2. Содержание программы по истории политических и правовых учений.
|
|
|
|
2. Содержание программы по истории политических и правовых учений.
Структура данного курса построена в хронологическом порядке, то есть в ней воспроизводится общепринятая периодизация всемирной истории. В рамках данного курса изучаются политико-правовые учения Древнего мира, Средних веков, периода разложения феодализма и буржуазных революций, Нового и Новейшего времени. Система курса отражает так называемый «портретно-индивидуализирующий» подход к изложению материала, то есть в рамках каждого раздела рассматриваются, как правило, политико-правовые учения конкретного мыслителя. Признание универсальных принципов социального бытия не должно приводить к отрицанию возможности их своеобразного оформления в различных цивилизациях. В настоящее время перед российскими учеными-правоведами стоит задача преодоления явного европоцентризма в содержании и структуре этого курса. Образцы восточной и отечественной политико-правовой мысли до сих пор рассматриваются лишь на фоне достижений западноевропейской культуры. Необходимо больше внимание уделять отечественной политико-правовой мысли, своеобразие и глубина которой явно недооцениваются. Целесообразно разделить курс на две равноправных по значению части – История политических и правовых учений зарубежных стран и История отечественной политико-правовой мысли. Это способствовало бы освобождению российского правосознания от научного и идеологического «провинциализма» и склонности к упрощенно-идеализированному восприятию опыта западной правовой культуры.
Тема 1. Предмет и метод истории политических и правовых учений
Понятие и общая характеристика политико-правового учения, закономерности их возникновения и развития. Соотношение истории политических и правовых учений с историей философии, теорией государства и права.
|
|
|
Метод истории политических и правовых учений. Принцип историзма. Соотношение исторического и логического. Принцип цивилизационного плюрализма. Проблема соотношения универсального и особенного в истории политико-правовой мысли.
Периодизация и структура курса истории политических и правовых учений. Проблема преодоления европоцентризма.
РАЗДЕЛ 1. ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН.
Тема 2. Политико-правовые учения Древнего Востока
Общая характеристика религиозно-мифологических представлений о государстве и праве. Их истоки. Универсальность идеи естественного миропорядка
Политико-правовые воззрения Древней Индии. Брахманизм и буддизм. Светская политическая теория в «Артхашастре».
Политико-правовые учения Древнего Китая. Взгляды Конфуция на государство и законы. Отражение политико-правовых идей даосизма в учении Лао-дзы. Выражение интересов народных низов в теории Мо-дзы. Светская доктрина политики и права школы легистов.
Тема 3. Политико-правовые учения Древней Греции и Древнего Рима
Общая характеристика античной политико-правовой мысли, ее основная проблематика.
Политико-правовые воззрения Демокрита, софистов, Сократа. Учение Платона о государстве и праве: происхождение государства; классификация форм правления; идеальное государство. Учение Аристотеля о политике, государстве и праве: происхождение государства и сущность политической жизни, наилучшая форма государственного устройства. Учение Полибия о круговороте государственных форм.
Влияние кризиса Римской республики во II-I вв. до н. э. на формирование политических и правовых учений. Политико-правовая теория Цицерона. Общее учение римских юристов о праве. Политические идеи римских стоиков.
|
|
|
Политико-правовые воззрения раннего христианства. Оформление христианской политико-правовой догматики в учении Августина.
Тема 4. Политико-правовые учения в Западной Европе в Средние века
Влияние социально-политического строя феодализма на формирование политико-правовых воззрений средневековья. Основные черты и проблемы теологического учения о государстве и праве.
Фома Аквинский о сущности государства и права, о соотношении церковной и светской властей.
Критика теологического учения о государстве и праве М. Падуанским.
Политические и правовые идеи средневековых юристов.
Проблемы государства и права в идеологии средневековых ересей.
Тема 5. Мусульманская политико-правовая идеология.
Возникновение ислама. Соотношение светской и духовной властей в политической доктрине ислама. Шиизм и суннизм как два течения в политическом учении мусульманства. Шариат как своеобразная форма права. Источники мусульманского права. Соотношение права, религии и морали в шариате.
Тема 6. Политико-правовые учения в Западной Европе в период Возрождения.
Общая характеристика политической мысли XV-XVII вв. Предпосылки становления буржуазной политико-правовой идеологии.
Учение Н. Макиавелли о сущности и формах государства; проблема соотношения политики и морали.
Учение Ж. Бодена о формах государства и государственном суверенитете.
Политико-правовые идеи Реформации. Воззрения на государство и право М. Лютера. Политическая программа Т. Мюнцера.
Возникновение политико-правовой идеологии утопического социализма. Идеальный общественный строй в произведениях Т. Мора и Т. Кампанеллы.
|
|
|
