 |
чтобы встречать своего брата с приветливым лицом».
|
|
|
|
СУРА 99 «ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ»
Ат-Тирмизи передал от Анаса,
что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто прочитал суру "Землетрясение", тот прочитал (равноценно) половину Корана»
Ибн 'Аббас сообщил,
что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Сура "Землетрясение" приравнивается к половине Корана,
сура "Очищение (веры) " - трети Корана, а сура "Неверные" - четверти Корана» [1]
Со слов Анаса передают,
что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил одного из своих сподвижников: «О, такой-то, ты женат?» Тот ответил: «Нет, у меня нет приданого». Он сказал: «А разве ты не знаешь суру «Очищение (веры) ?». Он ответил: «Да, знаю». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это равно трети Корана. Разве ты не знаешь суру "Помощь"?» Он ответил: «Да, знаю». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это равно четверти Корана. Разве ты не знаешь суру "Неверные"?» Он ответил: «Да, знаю». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это равно четверти Корана. Разве ты не знаешь суру "Землетрясение"?» Он ответил: «Да, знаю». Посланник Аллаха (да благословит
его Аллах и приветствует) сказал: «Это равно четверти Корана. Женись» [2]
بسم الله الرحمن الرحيم
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
إِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) Когда земля содрогнется от сотрясений,
وَأَخْرَجَتْ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) когда земля извергнет свою ношу,
|
|
|
وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3) и человек спросит, что же с нею,
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) в тот день она поведает свой рассказ,
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) потому что Господь твой внушит ей это.
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ
(6) В тот день люди выйдут толпами, чтобы узреть свои деяния.
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه
(7) Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.
وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه
(8) И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его.
Ибн 'Аббас прокомментировал:
«Аят: ﴿ إِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴾ "Когда земля содрогнется от сотрясений «означает: сотрясется с самого низа; ﴿ وَأَخْرَجَتْ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾"когда земля извергнет свою ношу" значит: выбросит на поверхность покоившиеся в ней останки людей. Аналогичный
этому аят: ﴿ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ﴾ "извергнет то, что в ней, и опустошится"» (84:4).
|
|
|
В хадисе Муслима со ссылкой на Абу Хурайру сообщается:
«Обнажит земля все самое дорогое, что кроется в ней, подобное столбам
из золота и серебра. Придет убийца и скажет: "Из-за этого я убивал!" Придет тот,
кто порвал родственные узы и скажет: "Из-за этого я порвал отношения со своими родственниками!" Придет вор и скажет: "Из-за этого я лишился рук своих!"
Потом они оставят их и не возьмут оттуда ничего».
Аллах сказал: ﴿ وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴾ «И человек спросит, что же с нею».
Он будет сбит с толку от происходящего. После того как земля была устойчивой,
и он твердо стоял на ее поверхности, все изменится, земля начнет содрогаться и уходить
из-под ног. Начнется всемирное землетрясение, уготованное Аллахом, которого невозможно будет избежать. Потом земля выбросит из своих недр человеческие останки, от первого до последнего поколения. В это время люди будут находиться в недоумении от увиденного,
из-за того, что земля и небо станут непохожими на то, что было раньше.
И тогда люди предстанут перед Единым и Всемогущим Аллахом.
﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾ «В тот день она поведает свой рассказ» - т.е.
расскажет о том, что творили на ней люди.
Абу Хурайра сообщил по этому поводу: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал этот аят, он спросил: "Знаете ли вы, что означают слова
﴿ أَخْبَارَهَا ﴾ "свой рассказ"?" Ему ответили: "Аллах и Его Посланник лучше знают". И он сказал: "Слова ﴿ أَخْبَارَهَا ﴾ "свой рассказ" означают, что земля является свидетелем всех дел, совершенных на ней каждым из рабов Аллаха. Она скажет: "Он сделал то-то
и то-то, в день такой-то и такой-то". Это и есть ﴿ أَخْبَارَهَا ﴾ "свой рассказ"»
|
|
|
(Передается у Ахмада, ат-Тирмизи и ан-Насаи).
В своем «Му'джаме» ат-Табарани приводит следующие слова
Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Оберегайте себя от земли, ведь она ваша мать, и нет на ней ни одного человека,
О поступках которого, добрых и дурных, она не расскажет».
﴿ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ﴾ «Потому что Господь твой внушит ей это».
Аль-Бухари истолковал: «Сообщит ей это и внушит».
Очевидно, что здесь имеется в виду, что Господь разрешит ей это.
Комментируя аят ﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾ «В тот день она поведает свой рассказ»,
Ибн 'Аббас сказал: « ﴿ أَوْحَى لَهَا ﴾ «внушит ей это» Господь скажет ей:
"Говори!", и она будет говорить». Муджахид сказал, прикажет ей это.
Аль-Курази сказал: «Он прикажет ей отделиться от них, выводит их из себя».
Слово Аллаха: ﴿ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا ﴾ «В тот день люди выйдут толпами» -т.е.
придут к месту Рсчета ﴿ أَشْتَاتًا ﴾ толпами, они будут поделены на несчастных и счастливых,
на тех, кому приказано войти в Рай, и тех, кому приказано войти в Ад.
Ибн Джарир сказал: «Они разделяются навсегда и не объединяются».
Ас-Судди истолковал: ﴿ أَشْتَاتًا ﴾ «Толпами - значит группами».
﴿ لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴾ «Чтобы узреть свои деяния» - т.е. чтобы они получили по заслугам,
а именно: за свои добрые и дурные дела в земной жизни. Именно поэтому Он сказал:
﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ﴾
|
|
|
«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.
И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его».
Имам Ахмад сообщил от Са'саа ибн Муавия,
что он пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), который читал ему аят:
﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ﴾
«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот,
кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его», на что он сказал ему:
«Мне достаточно в жизни услышать этот аят».
В «Сахихе» аль-Бухари приводится хадис от 'Ади: «Остерегайтесь
(защитите себя от) Огня, хотя бы половинкой финика, хотя бы добрым словом».
Там же приводится другой хадис: «Не пренебрегайте ничем из одобряемого, даже тем,
Чтобы налить воду в ведро просящего её из своего ведра, даже тем,
чтобы встречать своего брата с приветливым лицом».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал:
«О, верующие женщины! Пусть ни одна соседка, ни в чем не упрекает свою соседку,
даже если (речь идёт всего лишь об) овечьем копыте» [3] В другом хадисе говорится: «Дайте что-нибудь бедняку, пусть даже сожженное копыто».
'Аиша сообщила, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «'Аиша, (оберегай себя) укройся от Огня хотя бы половиной финика.
Поистине он утолит голод голодному, так же как и сытому» [4]
Со слов 'Аиши передают, что она подала в качестве милостыни виноградину и сказала:
«Сколько в ней веса мельчайшей частицы»
Ибн Джарир передал, что 'Абдулла ибн Амру ибн аль-Ас сказал:
«Когда была ниспослана сура "Землетрясение", Абу Бакр Ассидик (да будет доволен им Аллах) поднялся и заплакал. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: "Почему ты плачешь, Абу Бакр?" Он ответил: "Я плачу из-за этой суры". Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если бы вы не ошибались и не грешили и Аллах простил ваши грехи (после этого), то Аллах обязательно сотворил бы таких людей, которые стали бы совершать грехи, а затем Он прощал бы их! Аллах создал бы народ, который бы ошибался и грешил, и Он простил бы им"»
|
|
|
Ибн Абу Хатим сообщил, что Са'ид ибн Джубайр сказал относительно аята:
﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ﴾
«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.
И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его»:
«Когда было ниспослано: ﴿ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴾
«Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на любовь к ней» (76:8), некоторые мусульмане стали считать, что они не получат награду за небольшое подаяние. И когда к их порогу приходил нуждающийся, то они посчитали малым, если подадут ему один финик, орех, кусок хлеба и т.п. Они говорили: «Мы получим награду за то, что подаем из того, что дорого нам самим». Другие мусульмане полагали, что они не будут наказаны
за мелкие прегрешения, такие как взгляд, вымысел, гийбат и т.п. Они говорили: «Аллах пообещал Огонь за тяжкие грехи». И тогда Аллах побудил их не пренебрегать малыми добрыми делами, которые будут увеличены, и предостерегал их от мелких дурных дел, которые также могут увеличиваться. Он ниспослал: ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه ﴾
«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его»
﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا ﴾ «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу...»
- т.е. весом даже с маленького муравья, ﴿ يَرَه ﴾ «...увидит его» - т.е. в Книге деяний,
и это порадует его. Каждое благое и дурное дело записывается. За одно плохое дело записывается одно плохое, а за одно хорошее - десять хороших. В Судный День Аллах умножит каждое хорошее дело верующих десятикратно и сотрет за одно совершенное хорошее дело десять плохих. А тот, у кого хорошие дела перевесят плохие на вес пылинки,
войдет в Рай. Имам Ахмад передал от 'Абдуллы ибн Мас'уда, что Посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Берегитесь мелких грехов. Поистине, маленькие грехи, когда они скапливаются в большом количестве, губят раба».
Потом Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сравнил мелкие грехи
с народом, который поселился на неплодородной земле. Затем пришел их предводитель
и приказал каждому из них пойти и возвратиться с палкой (веткой). Они уходили
и возвращались с палками (ветками), пока не собралась целая куча палок (веток),
с помощью, которых они разожгли костер, сжигая в нем всё, что бросали в него»
[1] (Тирмизи).
[2] (Тирмизи).
[3] (Бухари).
[4] (имам Ахмад).
|
|
|
