12. Структура и форма — господство разума

^{(483. 1) 42: 12. 1} Эволюция механизмов подразумевает и означает скрытое присутствие и господство созидательного разума. Способность смертного интеллекта задумывать, проектировать и создавать автоматические механизмы демонстрирует превосходящие, творческие и целеустремленные качества человеческого разума как преобладающего влияния на планете. Разум всегда стремится к достижению следующих целей:

^{(483. 2) 42: 12. 2} 1. Создание материальных механизмов.

^{(483. 3) 42: 12. 3} 2. Раскрытие скрытых тайн.

^{(483. 4) 42: 12. 4} 3. Исследование удаленных мест.

^{(483. 5) 42: 12. 5} 4. Разработка ментальных систем.

^{(483. 6) 42: 12. 6} 5. Обретение мудрости.

^{(483. 7) 42: 12. 7} 6. Достижение духовных уровней.

^{(483. 8) 42: 12. 8} 7. Осуществление божественных предназначений – высших, предельных и абсолютных.

^{(483. 9) 42: 12. 9} Разуму всегда присуща созидательность. Дар разума отдельного животного, смертного создания, моронтийного создания, духовного восходящего создания или завершителя всегда достаточен для формирования подходящего и удобного тела, необходимого для идентичности живого создания. Однако феномен присутствия личности или структура идентичности, как таковые, не являются проявлением ни физической, ни интеллектуальной, ни духовной энергии. Форма личности является структурным аспектом живого существа; под ней подразумевается конфигурация энергий, и это, в совокупности с жизнью и движением, представляет собой механизм существования созданий.

^{(483. 10) 42: 12. 10} Даже духовные существа имеют форму, и эти духовные формы (структуры) реальны. Даже высшие типы духовных личностей обладают формой – личностным присутствием, во всех смыслах аналогичным урантийскому смертному телу. Почти все существа, встречаемые в семи сверхвселенных, обладают формой. Правда, существует несколько исключений из этого общего правила. Настройщики Мышления, очевидно, не имеют формы и обретают ее только после слияния с сохранившимися душами своих смертных партнеров. Одиночные Посланники, Вдохновенные Троичные Духи, Личные Помощники Бесконечного Духа, Гравитационные Посланники, Трансцендентальные Регистраторы и некоторые другие существа также не имеют различимой формы. Но всё это – редкие исключения; у абсолютного большинства есть полноценные личностные формы – формы, которые отличаются индивидуальностью, узнаваемостью и личной неповторимостью.

^{(483. 11) 42: 12. 11} Союз космического разума и вспомогательных духов разума создает адекватный физический сосуд для развивающегося человека. Таким же образом моронтийный разум индивидуализирует моронтийную форму для всех спасенных смертных. Как смертное тело является личным и характерным для каждого человека, так и моронтийная форма будет в высшей степени индивидуальной и в равной мере характерной для господствующего в ней созидательного разума. Две любые моронтийные формы не более похожи друг на друга, чем два любых человеческих тела. Управляющие Моронтийной Энергией обеспечивают – и сопровождающие серафимы предоставляют – недифференцированный моронтийный материал, подходящий для моронтийной жизни. А после моронтийной жизни окажется, что и духовные формы столь же разнообразны, личностны и характерны для наполняющих эти формы и обладающих духовным разумом существ.

^{(483. 12) 42: 12. 12} Находясь в материальном мире, вы полагаете, что у тела есть дух; мы же считаем, что у духа есть тело. Материальные глаза являются подлинными окнами рожденной в духе души. Дух является зодчим, разум – строителем, тело – материальным строением.

^{(484. 1) 42: 12. 13} Физическая, духовная и интеллектуальная энергии – как таковые и в чистом виде – не вполне взаимодействуют в качестве актуальных сущностей физических вселенных. В Раю все три энергии равны, в Хавоне – координированы, в то время как на вселенских уровнях конечной деятельности неизбежно встречаются любые варианты материального, интеллектуального и духовного господства. В неличностных ситуациях времени и пространства физическая энергия кажется преобладающей, но вместе с тем представляется, что чем ближе функция духовного разума к божественности замысла и верховности действия, тем большим становится преобладание духовного аспекта, и что на предельном уровне господство духовного разума может стать почти полным. На абсолютном уровне господствует, несомненно, дух. Начиная с этого уровня и продвигаясь вовне через пространственно-временные миры, где бы ни существовала божественная духовная реальность, когда бы ни действовал подлинный духовный разум, существует тенденция к созданию материального, или физического, дубликата этой духовной реальности.

^{(484. 2) 42: 12. 14} Дух есть созидательная реальность; физический дубликат есть пространственно-временное отражение духовной реальности, физический результат созидательного действия духа-разума.

^{(484. 3) 42: 12. 15} Разум повсеместно господствует над материей, точно так же как он, в свою очередь, реагирует на предельное сверхуправление духа. Что касается смертного человека, только такой разум, который добровольно подчиняет себя руководству духа, может надеяться пережить смертное пространственно-временное существование как бессмертное дитя вечного духовного мира Высшего, Предельного и Абсолютного – Бесконечного.

^{(484. 4) 42: 12. 16} [Представлено Могущественным Посланником, исполняющим свои обязанности в Небадоне, а также по просьбе Гавриила. ]