Превосходство женщины над мужчиной (-)

В дружеских отношениях между Марлином и Дори прослеживается явное превосходство женского образа над мужским. Это касается правильности принятия решений, поведения в той или иной ситуации и личных качеств.

Проследить это можно в следующих эпизодах:

· Марлин очень напуган встречей с акулами-вегетарианцами и считает, что это какая-то ловушка. Герой дрожит и пугается любого резкого движения. Дори же ведёт себя с точностью наоборот. В эпизоде с акулами она спокойна, доброжелательна, высказывает своё мнение и поддержку. Возможно, что из-за её склероза она вовсе забыла, кто такие акулы, и чем они питаются. Тем не менее, факт остается фактом – мужской персонаж в сцене потенциальной опасности напуган и дрожит, а женский – спокоен и уверен в себе.

· В одном из эпизодов Марлин находит маску для плавания, на которой указан адрес аквалангиста, поймавшего Немо. По неосторожности маска падает глубоко в бездну. Марлин очень расстраивается, он боится глубины, в которой царит кромешная тьма, и почти смиряется с тем, что больше никогда не увидит своего сына. Дори же снова ведёт себя противоположно Марлину: «Эй, мистер, а знаешь, что тебе надо делать? Всё вниз и вниз, всё вниз и вниз. Поплыли!» Дори спокойно, даже с неким задором и радостью отправляется на дно пучины. Своим оптимистическим настроем она вселяет силу и уверенность в Марлина, и он следует за ней. Конечно, это можно рассматривать и как положительный момент: изображена дружба между двумя рыбками, и одна не дает пасть духом другой. Но с точки зрения мужского и женского образа в мультфильме получается та же картина. Женский образ наделен смелостью, оптимизмом, решительностью, а мужской же – трусостью, пассивностью, неуверенностью. Женщина мужественна и поставлена выше мужчины.

· На пути к Сиднею герои теряются и решают спросить дорогу у косяка серебряных рыб-ласточек. Те им помогают, Марлин их благодарит и быстро плывёт в указанном направлении. Дори немного задерживается – и косяк рыб успевает предупредить её о том, что впереди будет расщелина из двух рифов, и нужно будет проплыть между ними, а не поверх них. Дори, правда, тут же забывает, что ей сказали рыбки, и когда она с Марлином подплывает к расщелине, то просто интуитивно говорит, что стоит плыть между рифов. Она не помнит, откуда эта информация, и Марлину это не кажется верным поступком. Расщелина выглядит мрачно и устрашающе, Марлин предполагает, что там их ждёт опасность, и поэтому надо плыть сверху.

· Дори оказывается не в силах переубедить Марлина и поэтому от безысходности плывет за ним. На вершине их окружает большой косяк медуз. Рыбе-клону укусы медуз не причиняют боли (но всё же парализуют нервную систему), а Дори подвергается настоящей смертельной опасности (погибнуть от болевого шока). Медузы жалят Дори, она теряет сознание, и Марлину приходится вытаскивать её. Марлин как настоящий герой из последних сил вырывается из жалящих щупалец, спасая собственную и Дорину жизни. Это очень положительный пример настоящего мужского поступка, но… Очевидно, раз правильность решения насчёт прокладывания пути была отдана женскому персонажу, то образ мужчины в этой ситуации снова оставляет желать лучшего. Несмотря на геройский поступок Марлина, внимание зрителя концентрируется и на том моменте, что если бы он послушал Дори, то всё было бы хорошо. Снова – женщина превосходит мужчину.

· По пути в Сидней наши герои видят вдалеке большую, тёмную, загадочную рыбу. Марлин говорит, что она сулит опасность. Потом эта рыба начинает издавать какие-то звуки, и Дори понимает, что это кит. Она говорит, что знает «китовый» язык (хотя откуда склерозной рыбке знать чужой язык?), и что она может попросить у него помощи и узнать дорогу. Марлин возражает (он боится того, что кит их может съесть), но он смотрит на шрам Дори, оставленный медузами, который она получила по его вине, и уступает Дори в принятии решения. Дори вступает в диалог с китом, в результате он им оказывает неоценимую помощь.

Мультфильм продвигает явное превосходство женщины над мужчиной, что является ложным посылом и воспитывает у зрителя соответствующее ложное понимание полов: женского пола – как якобы естественно превосходящего, наделённого мужеством, активностью и другими мужскими чертами, а мужского пола – как слабого и подчинённого.