 |
Эссе о Н. М. Карамзине (по материалам двух фильмов)
|
|
|
|
Я не мистик и не адепт. Хочу быть самым простым человеком, хочу любить как можно более; не мечтаю даже и о возрождении нравственном в теле. Будем в середу немного получше того, как мы были во вторник, и довольно для нас, ленивых.
Н. М. Карамзин
В 2016 году отмечалось 250-летие со дня рождения писателя, историка, реформатора литературного языка, патриота земли русской, Н. М. Карамзина.
По причинам специфики советской историографии только с 1980-х годов наблюдается все более возрастающий интерес к "Истории", массово издаваемой в это время. В 1991 г. было отпраздновано 225-летие со дня рождения историка (хотя 200-летие со времени издания "Писем русского путешественника" осталось почти без внимания).
Причины такого интереса в общественных настроениях наших лет, в "стремлении приобщиться к исконному в российской культуре". Изменились требованиях к истории и к историкам. Воспитание историей начинают рассматривать прежде всего как нравственное воспитание. А Карамзин "обращается к нашему сердцу, взыскует совести".
В рамках этого "поворота к истокам" рассмотрим два фильма о нашем герое. Отметим прежде, что дать строгую сравнительную характеристику лент нельзя в силу довольно большого временного промежутка, разделяющего годы их выхода в свет, разности задач, решавшихся создателями, и в силу довлеющего над критиком субьективного фактора, в обоих случаях плотной вуалью ложащегося на глаза в конце фильма.
Первая по хронологии картина - "Подвиг Карамзина" (1987), повествовательная линия которой выстроена вокруг проблемы создания "Истории государства Российского". Некоторую пафосность придаёт звуковое сопровождение в виде колокольный перезвонов, демонстрация архивных собраний рукописей, картины баталий Отечественной войны 1812 г. и то, что за кадром 19-минутной ленты текст читает честный, вызывающий доверие, во всех отношениях положительный, Юрий Деточкин (Иннокентий Смоктуновский). Николай Михайлович назван здесь " архивным первопроходцем", "тружеником", монархистом, не покривившим душой (в отношении Ивана Грозного), воспроизведены оценки современников-декабристов ("Наш Тацит"), характеристика его труда как "Подвига честного человека". "История" признана "первым значительным произведением новой русской литературы", ставшим основой классики. Обилие "сильных" цитат из работ Карамзина оживляет рассказ и работает в определённой степени на героизацию-канонизацию человека, "постригшегося в историки". В общем "да цветет Россия… по крайней мере долго, долго, если на земле нет ничего бессмертного, кроме души человеческой!"
|
|
|
Другой объект нашего внимания - "Карамзин. Больше, чем любовь"(2016). В данным случае налицо стремление создателей картины - некоторая романтизация образа Карамзина, следование свойственной ему сентиментальности, что достигается через использование звукового ряда, составленного из классических произведений, иллюстрирование множеством фрагментов кинофильмов, таких как "Капитанская дочка", "Бедная Лиза". В отличие от первой ленты, здесь мы видим чёткое деление на ряд сюжетов, смена которых обозначается рукописным заголовком, например "Сон", с которого начинается введение, "Карамзин. Портрет", "Русский сфинкс", "Свадьба в Остафьево", "Семья затворщиков", " Рыцарь Карамзин", "Пушкин и NN" и многие другие, а также звуковыми эффектами росчерка пера, шелеста страниц, карандашными зарисовками. В более широких временных рамках (38 мин), хотя и в "Подвиге Карамзина", на наш взгляд, биографический материал представлен достаточно полно, данная картина детальнее вырисовывает основные вехи жизни историка. Программа посвящена отношениям Карамзина и его второй жены Екатерины Андреевны Колывановой, что означает, разумеется, акцент на линии женской, пронизывающий все повествование.
|
|
|
Историограф, которого современники величали "графом истории" после смерти первой жены (Елизаветы Протасовой) решил "похоронить" себя в библиотеке князя Вяземского. Но именно там произошла встреча с Екатериной Колывановой, и он нашел в себе силы любить и быть любимым. Расширяют представление о характере и человеческих качествах Николая Михайловича, углубляют его образ показательные зарисовки об отношениях с Пушкиным, который до конца жизни был влюблен в Екатерину Андреевну, о пребывании в Москве во время событий 1812 г., тайне о наследнике Александра I, о том, как монархист просил пощадить декабристов, как отреагировал на пожалование огромной пенсии, о часах, подаренных будущему поэту Петру Вяземскому, о быте и распорядке дня великого человека.
Применительно к обоим картинам надо отметить бросающуюся в глаза некоторую идеализацию (подозрительно безапелляционную) образа Карамзина, что укладывается в отмеченную выше тенденцию. В первой, видимо, больше героизма и самопожертвования в суховатом локаничном изложении, а во второй - больше человека со всеми эмоциями и переживаниями ("Делайте, что можете, только любите Добро, а что есть Добро - спрашиваете у совести"). Но, главное, кажется удалось - внимание и интерес к личности-историку, перипетиям его судьбы, обстоятельствам создания главного труда жизни работы привлекают, они информативны и справляются с просветительской задачей, а значит, забыт "рыцарь" своего (вполне и нашего) времени не будет:
Критиковать любой умеет -
Не свой заметнее изъян.
Но тот ругать пускай не смеет,
Кто ничего не создал сам.
Быть первым - трудная задача,
И на изломе двух эпох
Всю душу - вот самоотдача-
Вложить в свой труд Историк смог.
А что ещё сложнее, честным
Он был всегда с самим собой
И до исхода жизни верным
В любви к стране своей родной.
С Его времен уж двести зим.
Листая пыльный книжный том,
Не забывайте - Карамзин
Храм в месте возводил пустом.
|
|
|
