 |
Четвертый раздел: Средневековая философия
|
|
|
|
Средневековую арабо-мусульманскую философию называют спекулятивной, потому что термин “спекуляция” означает
| А. | Наблюдаю, созерцаю |
| В. | Перепродаю |
| С. | Использую |
| D. | Наследую |
| Е. | Достаю |
Как вы думаете, что Аврелий Августин основой и главным источником человеческих знаний?
| А. | веру в Божественный авторитет, зафиксированный в Священном Писании |
| В. | сомнение |
| С. | разум |
| D. | чувство |
| Е. | наитие |
“Человеческое знание есть знание о единичных вещах, которым принадлежит реальное существование. Универсалии существуют лишь в человеческом уме”. Эта гносеологическая доктрина носит название
| А. | номинализм |
| В. | реализм |
| С. | концептуализм |
| D. | идеализм |
| Е. | агностицизм |
Укажите из предложенного реестра форм философского размышления наиболее популярную в эпоху средневековья в Европе:
А. сумма
В. трактат
С. кодекс
D. система
Е. эссе
В средневековом реализме в качестве принципа индивидуации выступает:
А. материя
В. форма
С. дух
D. идея
Е. время
Определите и выберите из указанных ниже ответов тот, который христианское отношение к природе в средневековье
А. природа - это нечто, сотворенное богом и более низкое, чем сам человек
В. природа - это убежище от порочной человеческой цивилизации
С. природа - это объект интенсивной преобразовательной деятельности
D. природа - это нечто, сотворенное богом
Е. природа - это земной град
Основная особенность средневековой философии заключалась в …
| А. | теоцентризме |
| В. | космоцентризме |
| С. | антропоцентризме |
| D. | геоцентризме |
| Е. | фетишизме |
Выделите из представителей восточного перипатетизма автора “Книги исцеления”?
|
|
|
| А. | ибн Сина |
| В. | ибн Рушд |
| С. | ибн Туфайль |
| D. | аль Фараби |
| Е. | аль Кинди |
Определите, какое определение отражает суть средневекового познавательного статуса философии
| А. | философия - служанка богословия |
| В. | каждая наука - сама себе философия |
| С. | основа философии - диалектика |
| D. | философия - царица наук |
| Е. | философия - это сама жизнь |
Определите, какая философия решает проблему человека как образа и подобия Божьего?
| А. | средневековая западноевропейская |
| В. | древнеиндийская |
| С. | древнекитайская |
| D. | античная |
| Е. | мыслителей Средней Азии |
Определите, что означает двойственность истины в философии средневековья
| А. | истина веры и разума | |
| В. | истина абсолютная и относительная | |
| С. | истина веры и откровения | |
| D. | исповедь и признание | |
| Е. | жизнь - страдание, жизнь – абсурд |
Продолжите правильно следующее суждение: «Трансцендентное, по Фоме Аквинскому - это….
| А. | то, что находится вне человеческого сознания и недоступно ему, непознаваемо» |
| В. | то, что является чувством» |
| С. | то, что присуще (имманентно) сознанию» |
| D | то, что требует доказательства» |
| Е. | то, что находится в природе» |
Укажите, что Августин Блаженный полагал в качестве первого творения бога:
А. время
В. человека
С. пространство
D. вещи
Е. культуру
Существует несколько доказательств бытия бога. Определите, какое именно доказательство бытия бога из приведенных ниже связывают со схоластом Ансельмом Кентерберийским
А. Онтологического
В. Космологического
С. антропологического
D. телеологического
Е. Исторического доказательства бытия Бога
Укажите, кто был основателем средневекового схоластического концептуализма
А. Абеляр
В. Ансельм
С. Фома Аквинский
D. Дунс Скот
Е. Оккам
Выберите из перечисленных средневековых философов того, кто разработал идею гармонии веры и ума
А. Фома Аквинский
|
|
|
В. ибн-Рушд
С. Оккам
D. Бернар из Клерво
Е. Мейстер Эрхарт
Определите, кем был ибн Сина в решении вопроса о природе универсалий
А. реалистом
В. концептуалистом
С. номиналистом
D. сенсуалистом
Е. материалистом
Отличие периода патристики от схоластики в средневековой философии заключается в:
А. в существовании философской системы на основе христианской религии
В. в принципиальном подчинении религиозной философии теологии
С. в мистицизме философии
D. в противостоянии двух направлений философии
Е. в разработке формально – логической проблематики
Отличие периода схоластики от патристики в средневековой философии заключается в:
А. в принципиальном подчинении религиозной философии теологии
В. в существовании философской системы на основе христианской религии
С. в мистицизме философии
D. в противостоянии двух направлений философии: реализма и номинализма
Е. в разработке формально – логической проблематики
Основная черта средневековой философии
A. теоцентризм
B. космоцентризм
C. телеоцентризм
D. антропоцентризм
E. биоцентризм
Философия аль-Фараби – это…
A. пантеизм
B. дуализм
C. монизм
D. плюрализм
E. гелиоцентризм
«Основными направлениями в средневековой философии были…». Выберите правильное продолжение этого высказывания
А. номинализм, реализм
В. эмпиризм, рационализм
С. материализм, идеализм
D. метафизика, схоластика
Е. идеализм, метафизика
Основной принцип средневековой философии?
A. Теоцентризм
B. Антропоцентризм
C. Пантеизм
D. Космоцентризм
E. Деизм
“Верую, ибо абсурдно”, — такое философское кредо высказывал в свое время…
A. Тертуллиан
B. Августин
C. пророк Моисей
D. Абеляр
E. Фома Аквинский
“Смотрите, чтобы никто не увлек вас философией … по стихиям мира сего”, — учил …
A. Тертуллиан
B. Марк Аврелий
C. Тит Ливий
D. Августин
E. Фома Аквинский
Что не относится к характерным чертам философии средневековой Европы?
A. имморализм
B. креационизм
C. креационизм
D. провиденциализм
E. иррационализм
Фома Аквинский, споря с Сигером из Брабанта, фактически спорил с
A. Аверроэсом
B. с соседом по монашеской келье
C. неученым человеком
|
|
|
D. аль-Фараби
E. будущим римским папой
Что относится к характерным чертам философии средневековой Европы?
A. теоцентризм
B. обман
C. наукообразие
D. склонность к атеизму
E. безграмотность
Одна из основных философских книг Фомы Аквинского —
A. Сумма теологии
B. Сумма всех сумм
C. Сумма в защиту бога
D. Сумма доказательств
E. Сумма против дьявола
К учению, способствовавшему появлению философии в странах исламского мира относится …
A. мутазилизм
B. что-то мистическое
C. поэзия
D. суфизм
E. гегельянство
Важнейшая традиция, воспринятая аль-Фараби из античной философии, называется …
A. перипатетизм
B. мистицизм
C. гилозоизм
D. материализм
E. идеализм
аль-Фараби был удостоен высокого звания
A. второго учителя, вслед за Аристотелем
B. второго лучшего ученика Аристотеля
C. второго лучшего философа тюрков
D. нового арабского философа
E. почетного философа школы Аристотеля
|
|
|
