 |
Культура тверского княжества
|
|
|
|
— Дошедшие до нашего времени произведения культуры Тверского княжества XIII-XV веков свидетельствуют о высоком уровне развития
литературы, книжного дела, архитектуры, живописи, монетного и литейного дела, ремесла и торговли
-Центрами культурной жизни в княжестве были города и монастыри.
-В конце XIII-XV веках Тверь была одним из сильнейших русских княжеств, политическим и экономическим центром Северо-Восточной Руси, создавшем самобытную и яркую культуру.
Развитие грамотности в Твери.
— Обучение грамотности жители города проходили в школах при монастырях, а зажиточные слои населения давали домашнее образование своим детям, приглашая частных учителей -«мастеров грамоты».
— Рукописные книги в Твери, как и повсюду, создавались в тверских монастырях. Тверские князья получали книги также из Византии в подарок. Книги написаны на пергаменте, украшены многочисленными миниатюрами.
Летопись Твери.
— С 1285года начинается создание Тверского летописного свода. Образцом для летописцев Твери послужили древнейшие киевские летописи и «Хроника Георгия Амартола».Сила и власть правителя на земле определена Богом –основная идея повествования. Эта идея была близка нескольким поколениям тверских князей, боровшимся за великое Владимирское княжение. До нашего времени от тверской летописи дошли лишь отдельные фрагменты.
Миниатюра из «Хроники Георгия Амартола»
— В начале 14 века по заказу княжеского дома был создан список «Хроники Георгия Амартола» -историческую повесть о византийском монахе. Текст тверской рукописи содержит 127 миниатюр. На одной из них сохранилась надпись:»Многогрешный раб Божий Прокопий писал».Это единственное имя из числа тверских художников 14 века, которое мы знаем.
|
|
|
— На миниатюре выполнен подлинный портрет тверского князя Михаила Ярославича и его матери Ксении.
— Здесь автор старается соблюдать живописные каноны византийских мастеров иконописи.
Храмовое строительство.
— В 1285 году в тверском кремле начинается строительство Свято-Преображенского храма. Возрождается каменное строительство после монгольского разорения.
— Собор имел 4 придела, в храм вели «высокие ступени церковные», двери были «медяные»,а полы «мраморны»..Храм стал главной святыней Твери.
Храм Рождества Богородицы в селе Городня Конаковского района.
— Единственный памятник тверского зодчества эпохи великого княжения, сохранившийся до нашего времени. Строительство начато в 1390 году. В 14 – 15 веках на этом месте находился город Вертязин.
— Рубеж 14-15 веков стал временем оживления и подъёма тверского художественного творчества. Епископ Арсений основал в 1394 году под Тверью Жёлтиков Успенский монастырь. Другим центром культурной жизни становится возникший в 1397-98 гг. близ Твери Стретенский Саввин монастырь.Крепостные стены монастырей, строившихся вокруг города, были дополнительной защитой от врагов.
Иконопись в Твери
— На рубеже XIII-XIV веков в Твери складывается самостоятельная школа иконописи. Древнейшим из сохранившихся произведений считают икону «Борис и Глеб». Тверская икона - одно из первых изображений братьев. Она, возможно, воспроизводит ещё реальность их облика, запечатлённую современниками князей на первых киевских иконах.
Тверской Кремль
Вдоль стен кремля с запада протекала Тьмака, с севера — Волга, а с востока был прорыт ров. Через водные преграды были перекинуты мосты, соответствующие воротам в крепостных стенах. Владимирские, главные, ворота находились посредине восточной стены. С юга - Васильевские ворота, с запада -Тьмацкие. На территории Кремля находились дворы бояр и служилых людей, численность их была около полутора тысяч человек. В посадах жило около 5000 человек
|
|
|
— Крепость была сооружена в 1182 году Всеволодом Юрьевичем –князем Владимирским. В 1238 году Тверской кремль был взят штурмом монголо-татарами и разрушен. Позднее крепостные стены были восстановлены. Крепостные стены играли доминирующую роль в композиции города. Протяжённость укреплений составляла 1600 м.
Монетное дело в Твери
— В тверском княжестве, начиная с момента его образования, князьями была налажена чеканка монет.
— Монеты удельного периода с местной символикой.
— Монета Михаила Борисовича содержит на своём реверсе изображение двуглавого орла.
— О том, что чеканка монет сохранялась в Твери в 17 веке в своих исторических записках упоминает Олеарий
Ремесло и прикладное искусство
— У тверских князей в городе работали строители, чеканщики, резчики, ювелиры, художники, умелые мастера оружейного дела. Один из шедевров русского прикладного искусства - парадная рогатина князя Бориса Александровича. Её украшают серебрянные пластины с резными рисунками тонкой работы с изображением сцен последних дней жизни князя Михаила Ярославича.
Первый пушкарь Твери
— Специалист по литью пушек Микула Кречетников. Он первым в тверском княжестве да по всей Руси стал лить пушки.
— О нём в документах того времени говорится; «Таков бяше той мастер Микула Тверитянин, яко и среди немцев не обрести такова».
Афанасий Никитин – тверской купец.
— Благополучие Тверского княжества во многом зависело от развития торговли. Активных и предприимчивых купцов тверских знали по всей Руси, Литве, Золотой Орде.
— В 1468 году начнёт своё «Хожение за три моря»
— «Офонос тверитин купец». Он будет первым из европейцев, достигнувшем Индии в средние века. Остались его записки о путешествии, сохраняющие своё значение и как памятник русской литературы, и один из источников изучения Востока.
Тверское княжество сыграло важную роль в становлении русской культуры. В Твери было развито летописание, сохранились фрагменты больших тверских летописных памятников 15 века. В Твери были написаны Повести о Михаиле Ярославиче и Михаиле Александровиче, «Похвальное слово» инока Фомы. Мастера тверской школы архитектуры и живописи создали замечательные памятники, в том числе древнейший русский иллюстрированный список «Хроники Георгия Амартола». Тверич Афанасий Никитин первым из русских побывал в Индии и дал ее красочное описание.
|
|
|
