Из выступлений Шри Матаджи.

— Давным-давно, до того, как Я инкарнировалась, на небесах было большое собрание. Все 350 миллионов Богов и Божеств присутствовали на нем, что­бы решить, что необходимо сделать. Было принято решение дать людям самое главное — это открыть их Сахасрару, открыть им осознание своего Духа, настоя­щее знание Божественной Силы, удалить темноту невежества. Это должно быть спонтанно и проделано очень быстро. Так что все Боги попросили Меня, Ади Шакти, родиться сейчас. Все они сделали все от них зависящее, что было возможно сделать. Открытие Сахасрары должно было произойти до 6 мая, потому что 6 мая в том году было роковым числом. Так что это было сделано 5 мая, как раз вовре­мя! Все это было заранее решено, и каждому Божеству была предписана своя работа.

— Первым признаком зрелости является благоразумие. Божественное благоразумие является Любовью.

—Почувствуйте Меня в своем сердце. Любите Меня так, как Я люблю вас. Любите всех сахаджа йогов. Научить любить невозможно. Это находится внутри
вас. Откройте свое сердце. А останавливают Любовь условности и эго.

—Вы должны совершать восхождение самостоятельно, вы не должны зависеть от других людей. Тех же, кто не позволяет вам совершенствовать это восхождение, необходимо отбросить.

—Для того, у кого характер святого, весь мир — его семья.

—Ненавидеть кого бы то ни было — грех.

—Думая, мы не делаем ничего. Думанье — это одеяние для лени. Оно и ис­пользуется для того, чтобы избежать работы.

—К сожалению, сахаджа йоги, даже если они убеждены в Божественности
Сахаджа Йоги, все еще продолжают робеть и стесняться.

—Есть люди, которые напряженно трудятся в Сахаджа Йоге, а другие все
воспринимают как должное и хотят прийти на все готовое. У них нет осознания своих сил.

—Мозг, который не питается сердцем, становится совершенно искусствен­ным, подобно роботу. И этим легко может воспользоваться тот, у кого выдающийся ум. Сердце у вас отсутствует, а мозгом управляет кто-то другой.

—Ум, который не управляется сердцем, не питается сердцем, представляет
очень большую опасность. Он создает сосредоточенность на внешних вещах. Если
такой человек, у которого нет сердца, пытается что-то сделать, он становится очень
жестоким и может быть очень опасным.

—Если вы говорите: "Мне нравится это" или "Мне не нравится это", то это
само по себе является признаком чрезмерных условностей в вас.

—У вас не может быть радости без Любви. Радость и Любовь — это одно и
тоже.

—Неискренняя любовь к кому-то (за деньги, привлекательность и т.д.), лю­бовь только к моему (дому, ребенку, родителям и т.д.) убивает истинную Любовь.

—Сахасрара является мозгом. На Западе ее нервы сильно перекручены.
Единственным способом, позволяющим поддерживать вашу Сахасрару открытой,
должна быть полная покорность. Мы должны найти ментальный подход к самому
себе. Скажите себе: "Что ты делаешь? Что такое эта покорность? Это наслажде­ние. Почему же я не могу покоряться, чего во мне недостает, почему я так сильно
очарован своим Эго?" Покорность-это открытие Сахасрары. Держите ее совер­шенно открытой, чтобы установилось состояние нирвикальпы. Должен быть по­стоянный прогресс в плане нашего улучшения. Лотос Сахасрары не должен раскрываться, падать, снова раскрываться и снова падать. Наше внимание не долж­но перемещаться слева направо, справа налево.

—Нельзя реагировать ни на что, не ссылайтесь на свое особое мнение. С
этим покончено. Откройте свои сердца. Агрессивность должна уйти из вашего
сердца. В Моем теле нет места агрессивным людям. Если вы нападаете на како­го-нибудь сахаджа йога, вы нападаете на Меня.

—Эго закрывает большую часть Сахасрары. А если ваша Сахасрара закры­та этим эго, как я могу помочь вам и помочь Самой Себе?

—Представьте, как много вас сейчас в Моем теле, сколь быстро вы циркули­руете в нем, и большая часть вас ссорится и сражается. Вы должны быть в Моем
сердце, но вы стремитесь расположиться в Моем эго. Но у Меня нет его, потому
что Я не реагирую. Но ваши реакции беспокоят Меня (вы находитесь внутри Меня).

—Вашей Сахасраре очень мешает страх, который приходит к вам из дет­ства.

—Материализм — это призрак, это ужасный дьявол, который проник в головы. Он столь смехотворен, постыден. Это безумная, сумасшедшая, бешеная со­бака. Он дает нам болезнь хуже любой другой болезни. Эта болезнь забирает
все прекрасное, что есть у вас внутри. Будьте осторожны, приходя в Сахаджа
Йогу, материализм не должен войти в ваши умы. Он уведет ваше внимание от реальности.

—Вам нужны мужество и полная преданность, чтобы идти вперед в деле про­паганды Сахаджа Йоги и ее распространения.

—Наши цели должны быть абсолютно честными, должно быть абсолютное
понимание.

—Есть одно препятствие в Сахасраре — вовлечение вашей Агнии в мысли.
У вас большое нагромождение этих мыслей. Из-за этого ваше внимание не мо­жет подняться выше Агнии и остановиться в Сахасраре. Мысли приходят от вашего Эго и условностей. Важно уйти в безмысленное осознание. Для этого есть
две биджа мантры: ХАМ и КШАМ.

—Имеются определенные ограничения, которые вам необходимо соблюдать.
Я взяла вас в Свое тело. Но если вы Меня начинаете беспокоить, тогда вы будете
выброшены из него. Я не смогу вынести вас. Медитируйте, становитесь зрелыми.
Закапывайте в нос масло Ги. Вы все страдаете из-за очень плохой Хамсы. Вы
должны повиноваться Мне. Ведь вы действуете в качестве клеток Моего тела.

—Вся сила Сахасрары — это Любовь.

—Вы получили реализацию в течение одной жизни, и в течение одной жизни
вы должны расти.

—Очистка Сахасрары осуществляется посредством Любви, у которой нет
условностей, которую ничто не одерживает, которая не знает отдыха, которой
ничего не нужно взамен, которая НИРВАДЖ.

—Ваша Сахасрара должна быть абсолютно чистой. Для этого слушайте то,
что я говорю и исполняйте это, как абсолютное предписание, совершенно неукос­нительно. Необходимо открыть свое сердце. Не беспокойтесь о том, что произошло
в прошлом.

— Я нахожусь гораздо выше Сахасрары.

—На верхушке вашей головы находится Всемогущий Бог - Садашива. Если
вы фундамент новой эры, которая преобразует весь мир, то вам нужно напря­женно трудиться. Мы не должны говорить: "Я не знаю, как мне вставать рано ут­ром". Вы на тропе войны, вы сейчас солдаты. И вы должны это выработать, если
вам нужно сражаться с силами невежества и темноты.

—Нет необходимости выполнять множество ритуалов, достаточно медитировать и не забывать делать бандхан. Те, кто хотят расти, должны медитировать
каждый день, когда бы вы ни приходили домой, возможно, утром, а возможно
вечером. Когда вы входите в безмысленное осознание, ваша реакция будет ну­левой. Вы ни на что не реагируете. А реакция — это проблема вашей Агнии.

— Нужно знать, что мы осознаем степень достижения нами сознательности в наших отношениях друг с другом. Это является коллективным сознанием Вираты мозга, т.е. Сахасрары.

—В принципе, Сахасрара является таттвой Вишну. Но ее Божеством являет­ся Шри Матаджи Нирмала Деви.

—Говорят, что у Бога нужно просить три вещи: видеть Бога, быть близким
Богу и быть спутником Бога. Но у вас есть единство с Ним.

—Нужно знать, что календарь Бога не имеет ничего общего с календарем
человека.

—Вы должны знать, что на какую бы высоту вас ни вывели, это вам надле­жит поддерживать ее с полной силой воли и со всеми необходимыми действия­ми.

—У вас должны быть искренность, терпение и желания, идущие только от
сердца. Вы хорошие аналитики и сможете определить, как становитесь неискренними. Контролируйте свой ум. Нам не нужно думать, чтобы быть искренними.
Если же вам нужно быть лицемерными, тогда нужно думать, планировать и нахо­дить различные лазейки и отговорки, благодаря которым вы можете убежать от
чего-то. Не опасайтесь, что будете пленником своей искренности. Искренность
сама по себе награда.

—Чем более динамичным вы будете, тем. более будете интересовать Боже­ственную силу. Этот динамизм есть не что иное как просветления вашей искрен­ности. Это означает, что вы лояльны к самому себе и не должны быть предателя­
ми, что вы верны самому себе.

Каналы.

 

ВЕСЬ ЦЕНТР. Сушумна нади.

Центральный канал — присутствие. Божество — Шри Махалакшми. Цвет — золотистый.

Рекомендации.

Массаж головы и позвоночника с растительным маслом. Одной расправлен­ной рукой плотно надавите на брахмарандру, направив при этом другую руку к фотографии. Через некоторое время поменяйте руки.

 

ВСЯ ПРАВАЯ СТОРОНА. Пингала нади (Солнечный канал).

Божества: Шри Махасарасвати, Шри Сурья, Шри Ханумана (Архангел Гаври­ил), Шри Ямуна. Цвет — светло-оранжевый, становящийся тёмнокрасным при ис­тощении. Температура — теплый поток (не горячий), становящийся горячим при истощении.

Рекомендации.

1.Бывайте на улице при луне.

2.Правую руку держите направленной к фотографии, опустив левую в хо­лодную воду; переносите энергию с левой стороны на правую.

3.Задавайте вопрос: "Шри Матаджи, Ты Махакали?"

4.Перестаньте давать указания людям.

5.Просите у Бога прощения.

6.Используйте для очистки этого канала горький стручковый перец (чили).

7.Используйте все то, что действует охлаждающе.

8.Громко и много раз произносите мантру "Ом Твамева сакшат Шри Нирмал Ганеш сакшат Шри Чакра Свамини сакшат..."

ВСЯ ЛЕВАЯ СТОРОНА. Ида нади (Лунный канал).

Божества: Шри Маха Кали, Шри Бхайрава (Архангел Михаил), Шри Чандра (луна). Цвет — голубой, становящийся чёрным при истощении. Температера - прохладный (не холодный) поток, становящийся ледяным при истощении.

Рекомендации.

1.Бывайте на солнце.

2.Используйте лимоны и свечи.

3.При проблеме задней Агнии по утрам подставляйте затылок солнечным лучам.

4.Используйте методы, согревающие левую сторону.

5. Громко и много раз произносите мантру "Ом Твамева сакшат Шри Нирмал Ганеш сакшат Шри Лалита чакра Свамини сакшат Шри Ади Шакти Матаджи Шри Нирмала Деви намоо намаха".

Узлы.

1. УЗЕЛ ШРИ БРАХМЫ. Узел материальных привязанностей. Находится на 2 цуня ниже пупка. Цунь - длина второй фаланги указательного пальца. Если узел не развязан, то Кундалини не может подниматься по центральному каналу.

Рекомендации.

1. Просите Шри Матаджи с полной покорностью, верой и преданностью по­ставить свои Лотосные Стопы в этот узел.

2. Большим пальцем правой руки слегка надавите на узел (точка болезнен­на).

3. Произносите мантры: «Шри Брахмадева — Сарасвати», а затем - «Шри
Брахма Грантхи Вибхедини».

 

 

2. УЗЕЛ ШРИ ВИШНУ. Находится на пересечении горизонтали, соединяющей чакры Шри Лапита и Шри Чакра с Сушумной. Его развязывание способствует растворению эго и супе-рэго.

Рекомендации.

1.Просите Шри Матаджи с полной покорностью, верой и преданностью по­ставить свои Лотосные Стопы на этот узел.

2.Слегка надавите на область узла правой рукой (указательным пальцем).

3.Произносите мантру «Шри Вишну Грантхи Вибхедини».

 

3. УЗЕЛ РУДРЫ. Находится в голове между Агнией и Виратой.

Рекомендации.

1.Просите Шри Матаджи с полной покорностью, верой и преданностью по­ставить свои Лотосные Стопы на этот узел.

2.Произносите мантру "Шри Рудра Грантхи Вибхедини".

3.14. Влияние комбинаций блоков в некотрых чакрах

Dr.Hari Shankar Sharma "The Divine Path Physical, Mental, Emotional and Spiritual Evolution», crp.95-98.

Итак, мы обсудили причины блоков и средства их устранений в отдельных чакрах. Однако зачастую такие проблемы вызываются комбинацией блоков в разных чакрах. Эти проблемы могут возникать из-за влияния блока одной чакры на другую или от внешних причин. Например, бегающие глаза или дурные мысли, хотя, предположительно, и вызывают блок в агнии чакре, но они также нарушают чистоту мыслей и, следовательно, вызывают блок в Муладхаре чакре. Так про­блему глаз можно вылечить только полной очисткой Муладхары и Агнии. Таким же образом проблема в Свадиштане чакре ведет к диабету, что в свою очередь влияет на глаза и сердце и, следовательно, их можно вылечить только очисткой Свадиштаны, Анахаты и Агнии.

Некоторые критические комбинации чакр, которые необходимо очищать при нормальном лечении, следующие:

1. Муладхара и Свадиштана.

2. Муладхара, Свадиштана и Наби.

3. Муладхара и Анахата.

4. Муладхара и Агния.

5. Муладхара, Анахата и Агния.

6. Свадиштана и Наби.

7. Свадиштана и Анахата.

8. Свадиштана и Агния.

9. Наби и Анахата.

10.Наби и Вишудди.

11.Анахата и Вишудди.

12.Анахата и Агния.

13. Сахасрара или (14) все нади и чакры.

1. Муладхара и Свадиштана.

Муладхара чакра контролирует и управляет невинностью, чистотой и мудро­стью. Свадиштана защищает и управляет эстетикой и творчеством. Чтение, слу­шание, вовлечение в нечистое и извращенное искусство и литературу, тантри­ческие практики и т.д., которые влияют на чистоту и творчество, могут вызвать блок в обеих чакрах, что расстроит Шри Ганеша и Брахмадеву — Сарасвати. Их гнев проявится в нарушениях органов воспроизведения органов и плохом их фун­кционировании. Это также будет видно как тревога и беспокойство в поведении, отвлечение внимания и может привести к блокам в Анахате и Агнии чакрах и к проблемам из-за блоков в этих чакрах. Чтобы очистить Муладхару и Свадиштану, молитесь Шри Ганешу в образе Ее Святости Шри Матаджи. Читайте Ганеша Атхарва Ширша, мантры Нирмала Видья (Шуддха Ичха). Читайте священные книги и молитесь Шри Матаджи, чтобы очистила все блоки. Весьма ценны отдача на милость Ее Святости, ведение целомудренной и че­стной жизни и Сахаджа Йога.

2. Муладхара, Свадиштана и Наби.

Наби — это местоприбывание Шри Лакшми — Нарайяна, которые защища­ют и контролируют Дхарму, Дхармическую жизнь и равновесие. Ведение нечис­топлотной жизни — незаконные связи, эгоистичные действия, извращенное (нечестное поведение) и т.д. — беспокоят Шри Ганеша и Шри Лакшми. Если также вовлекаетесь в учения ложных гуру, то расстраиваются Шри Брахмадева — Са­расвати и Шри Лакшми — Нарайян. Это разрушает равновесие, чистоту и пра­ведность, что ведет к неудовлетворенности, беспокойству, нетерпимости в дей­ствиях и поведении. Чтобы восстановить равновесие во всех трех чакрах исполь­зуйте утверждения: "Шри Матаджи, Ты — творец, деятель; пожалуйста, приведи меня к дхармической и уравновешенной жизни". Также пейте воду и чай с аджва-ном.

3. Муладхара и Анахата.

Анахата — местоприбывание Шри Джагадамбы или Шри Дурги, Шри Рамы и Ситы и Шри Шивы-Парвати. Шри Джагадамба — чистая энергия, мужество и бес­страшие. Следовательно, страх в сердце или любое действие, которое вызывает страх, направлены против Анахаты. Сердце — также местоприбывание Шри Сита — Рамы с правой стороны, которые являются воплощением дхармы, терпимости и мудрости. Следовательно, любое антидхармическое действие, вызывающее нетерпимость или хитрость, направлено против Анахаты. Шри Шива — Парвати, обитающие в левом Сердце, — это воплощение Духа. Любое действие, направ­ленное против Духа и вызывающее отчуждение от божественности, будет влиять на Анахату чакру. Нечистоплотная жизнь, незаконные связи, неуважение к старшим и тирания по отношению к младшим — все это антидхармическое, направ­ленное против невинности, равновесия, мудрости и вызывает блок в Муладхаре, а также в Анахате. Это может привести к таким проблемам, как ангина, повышенное давление крови, боль в груди и т.д. Для установления равновесия ведите жизнь по Сахаджа. Для очистки выполняйте туфлебитие проблемы; пойте мантры для очистки от баддхов, читайте утверждения для Джагадамбы и Анахаты чакры.

4. Муладхара и Агния чакра.

Агния чакра — местоприбывание Господа Иисуса Христа, Матери Марии и также Господа Будды и Махавиры. Каждый из этих Божеств отражает прощение, терпение, чистоту, любовь, которые основаны на уважении к целомудрию, невин­ности, уравновешенности, мудрости и т.п. Бегающие (похотливые) глаза или взгляд с дурными мыслями повлияют как на Агнию чакру, так и на Муладхару чакру. Это может привести к рассеяному вниманию и нестабильности в мышле­нии, т.е. к помешательству разума. Для очистки используйте утверждения для Щри Ганеша и Джагадамбы. Очи­щайте обе чакры и развивайте невинность, мудрость, мужество, бесстрашие, ко­торые приходят из чистой и честной жизни.

5. Муладхара, Анахата и Агния чакры.

Уважение целомудрия, чистота мысли и видения — все связано. Похотливый взгляд вызывает дурные мысли, которые работают против целомудрия и пора­жают мудрость. Так блок в одной чакре может привести к блоку в других. Таким же образом нечистое действие направлено против невинности и мудрости и бу­дет вызывать беспокойство и страх. Но эффект более выражен от Агнии к Анаха­те и к Муладхаре, чем от Муладхары к Анахате и к Агнии. Поэтому лечение зак­лючается в коррекции недостатков, касающихся Агнии, например, нужно иметь чистые мысли и видение, которые вызывают мир и стабильность в сердце, а так­же в Муладхаре. Блок в Агнии и Анахате может вызвать избыточный жар. Для очистки грейте свечой заднюю Агнию и смотрите на землю во время ходьбы.

6. Свадиштана и Наби.

Наби относится к дхарме и поддержке, а Свадиштана — к творчеству. Адхармическая творческая деятельность или искусство, литература для ад-хармического дела и действий вредят обеим чакрам. Чувство деятеля, т.е. эго и излишнее планирование и т.д. могут также вызвать блок в Свадиштане и Наби. Это может проявиться в потере веса, плохом и агрессивном настроении, сверх­деятельности и т.д. Для равновесия прекратите планирование. Для очистки используйте лед на печень и утверждения для Свадиштаны и Наби, произносите мантру "Хазрат Али — Фатима Би".

7. Свадиштана и Анахата.

Анахата — это сердце, Свадиштана — творчество. Проявление интереса к нечистому поведению и жизни, использование творчества для удовлетворения незаконных связей или похотливые мысли могут повлиять на обе чакры. Это вы­зовет чувство небезопасности и страха, и беспокойство в уме и теле. Для равно­весия ведите чистую жизнь и развивайте чистые мысли, читая священные книги и просматривая дхармические фильмы, и т.д. Для очистки используйте мантры, т.к. проблемы могут возникать из-за вне­шних блоков и негативностей.

8. Свадиштана и Агния чакры.

Агния касается видения и мысли, а свадиштана — творчества. Проявляя ин­терес к извращенному искусству, литературе и вовлекаясь в извращенные мыс­ли можно повредить обе чакры. Это может вызвать все проблемы глаз, сахара (в крови), и тяжести в глазах. Для равновесия ведите чистую жизнь. Для очистки используйте свечу для чистки агнии и утверждение "Хазрат Али — Фатима Би" для очистки Свадиштаны.

9. Наби и Анахата.

Анахата и Наби, обе относятся к дхарме. Наби может повредиться плохим питанием, что в свою очередь может привести к образованию газов и кислотнос­ти. Они вызывают давление на сердце и появляется блок в Анахате чакре. Все это может привести к проблемам сердца, потере радости и к чувству не­безопасности. Для равновесия ведите дхармическую жизнь, вибрируйте пищу пе­ред едой и очищайте чакры. Для очистки используйте утверждения и мантры для Наби и Анахаты (Шри Лакшми — Нараяни и Шри Сита — Рама).

10.Наби и Вишудди.

Обе чакры могут повредиться плохим питанием и напитками. Сверхамбици­озность также может повлиять на Наби. Сверхамбициозность приведет к агрес­сивности и повлияет на Вишудди, т.е. вызовет плохое настроение, грубую речь, злость и т.д., что в свою очередь вызовет нарушение баланса в уравновешенном образе жизни. Для уравновешивания очистите обе чакры. Для очистки используйте утверждения, вдыхайте дым аджвана и пейте воду' с аджваном. Вдыхание аджвана полезно для Вишудди. Дым с аджваном может дойти до желудка и решить проблему газов и, следовательно, также очистить Наби. Вода с аджваном течет от Вишудди к Наби и может очистить обе чакры.

11. Анахата и Вишудди.

Анахата — это бесстрашие, дхарма, уважение себя (Духа), Вишудди — лю­бовь, привязанность, очарование. Грубая речь, злость или чувство вины приведут к блокированию Вишудди, а также и Анахаты. Но злость и крик — это и за­щитные действия против чего-то, что вызвало беспокойство, т.е. чувство небезо­пасности или страха, которые связаны с блоком в Анахате. Таким образом, блок в Анахате может вызвать блок или проблемы в органах, контролируемых Вишуд­ди и наоборот. Мать объяснила, что внешние части носа, глаз и т.д. управляются Вишудди чакрой, а внутренние части управляются Анахатой. Поэтому при чистке одной очень ценна и чистка других чакр. Для чистки используйте утверждения, а также вдыхание аджвана и лечитесь водой с аджваном.

10.Наби и Вишудди.

Обе чакры могут повредиться плохим питанием и напитками. Сверхамбици­озность также может повлиять на Наби. Сверхамбициозность приведет к агрес­сивности и повлияет на Вишудди, т.е. вызовет плохое настроение, грубую речь, злость и т.д., что в свою очередь вызовет нарушение баланса в уравновешенном образе жизни. Для уравновешивания очистите обе чакры. Для очистки используйте утверждения, вдыхайте дым аджвана и пейте воду' с аджваном. Вдыхание аджвана полезно для Вишудди. Дым с аджваном может дойти до желудка и решить проблему газов и, следовательно, также очистить Наби. Вода с аджваном течет от Вишудди к Наби и может очистить обе чакры.

13.Сахасрара или (14) все нади и чакры.

Когда человек слишком сильно вовлекается в мирскую жизнь, поддерживая компанию с несахаджа йогами, или развивает сомнение в себе (Духе), Сахадже и Боге, весь инструмент Кундалини (нади и чакры) может повредиться. Также из-за частых перерывов в вымачивании ног и медитаций или влияний негативностей могут возникнуть блоки или проблемы на левой и правой сторонах и чакрах, в том числе и Сахасраре. Для очистки блоков в нади и Сахасраре используйте лечение лимонами и перцем. Также используйте утверждения и мантры для чистки каналов и чакр.

Заключительные замечания:

Указанные комбинации основаны на том, что было замечено как наиболее
очевидное и критическое. Но возможны многие другие тонкие связи, которые здесь
не указаны. Например, комбинация блоков во всех шести чакрах (Муладхара,
Свадиштана, Наби, Анахата, Вишудди, Агния) может быть причиной блокировки
Сахасрары. Таким же образом блокировка Сахасрары может влиять на все чакры и даже нади. Нади (каналы) также имеют свое влияние на левосторонние и
правосторонние аспекты чакр. Чтобы сохранять равновесие, в идеале, нужно следовать образу жизни по Сахаджа Йоге и руководствоваться Вишва Нирмала Дхармой. Регулярно медитируйте, сидите, опустив стопы в тазик с водой, как реко­мендуется практикой Сахаджа Йоги в соответствующем разделе.

Хотя было обсуждено много методов и средств лечения для отдельных кана­лов и чакр, а также их комбинаций, но это только средства лечения. Настоящее исцеление заключается в полном принятии Сахаджа Йоги, которое может прийти только после полной отдачи на милость Ее Святости. Поэтому отдача на милость — это единственный и полный метод и средство лечения.

При отдаче на милость нет ни сомнений, ни вопросов. Это возможно только тогда, когда полностью понимаешь принципы Сахаджа Йоги и впитываешь каж­дое слово Ади Шакти как элементарную истину. Отдача на милость, естественно, потребует сознания без сомнения, что может прийти только тогда, когда облада­ешь совершенной мудростью, мужеством, знанием, разумом, чтобы увидеть эту истину. Все это возможно при регулярной медитации и коллективности.

Джей Шри Ади Шакти.

Джей Шри Сада Шива.

 

⇐ Предыдущая55565758596061626364Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: