 |
Я имею в виду, что у вас происходит по неэффективной схеме не только воспитание детей, но вообще вся жизнь.
|
|
|
|
И снова, о чем Ты?
Вы отдалились друг от друга. Вы разорвали свои семьи, разбили мелкие сообщества в пользу больших городов. В этих городах живет больше людей, но существует меньше “племен”, групп или кланов, члены которых видят частью своей личной ответственности ответственность за все общество. Таким образом, у вас, практически, нет старейшин. В любом случае, не рядом с вами.
Хуже того, вы не просто отдалили от себя стариков, вы их оттолкнули. Изолировали. Отобрали у них власть. И даже отвергли.
Некоторые члены вашего общества отвергают людей старшего поколения, утверждая, что они каким-то образом паразитируют на системе, требуя льгот, за которую молодым приходится платить все большую долю своих доходов.
Это так. Некоторые социологи предсказывают войну поколений. Стариков обвиняют, что они требуют все больше, хотя вклад их в жизнь общества становится все меньше. Сегодня количество людей преклонного возраста увеличилось из-за того, что родившиеся в период демографического взрыва сейчас стареют, и к тому же сейчас люди вообще живут дольше.
Но если ваши старики не вносят свой вклад в жизнь общества, то только потому, что вы сами им не позволяете. Вы требуете, чтобы они уходили на пенсию именно тогда, когда они могут принести компании какую-то пользу, и исключаете их из активной общественной жизни именно тогда, когда их участие могло бы внести какой-то смысл в общественные события.
Это касается не только воспитания детей, но и политики, экономики, и даже религии, где у стариков была последняя точка опоры. Вы стали обществом поклонения юности и отрицания старости.
Ваше общество стало обществом одиночек. То есть обществом, состоящим из отдельных личностей, а не из групп.
|
|
|
Так как вы индивидуализировали и омолодили свое общество, вы потеряли большую часть его богатства и потенциала. Теперь у вас нет ни того, ни другого, и слишком многие из вас живут в эмоциональной и психологической нищете и на грани истощения.
Я снова хочу Тебя спросить, есть ли способ разорвать этот круг?
Во-первых, признайте и примите реальное положение вещей. Многие из вас живут в отрицании. Многие из вас притворяются, что все не так, как есть на самом деле. Вы лжете сами себе и не хотите слышать правду, а еще меньше — говорить ее.
Об этом мы тоже поговорим позже, когда обратимся к цивилизациям высших существ, потому что это отрицание, этa неспособность заметить и признать реальность далеко не безобидна. И, если вы действительно хотите изменить ситуацию, я надеюсь, что вы позволите себе услышать Меня.
Пришло время сказать правду, прямо и просто. Ты готов?
Готов. За этим я пришел к Тебе. Так начался весь этот разговор.
Правда часто неприятна. Она приятна только тем, кто не желает игнорировать ее. И тогда правда становится не только приятной, но и вдохновляющей.
Мне этот диалог кажется вдохновляющим IIoжалуйста, продолжай.
Есть серьезная причина для надежды и оптимизма. Я заметил, что ситуация начала меняться. В последнее время у вашею вида появилось больше стремления создавать сообщества и большие семьи. Вы начинаете выказывать старикам все больше почета, понимать значение и ценность их жизни и пользу, которую они вам приносят. Это большой шаг в чрезвычайно полезном направлении.
|
|
|
B) имеет только один предел
B) только возрастает
C) только в газообразном состоянии
II с; как только, когда; тогда, когда
III. Замечания о языческом славянском богослужении вообще, а в особенности в России
Milchar (М.): Праздник Хэллоуин есть у большинства языческих народов, и не только у языческих. Он вполне мог быть и в Сирии в те времена.
Occur v случаться, происходить
Q А при моторных формах афазии будет страдать только этап произнесения найденного слова?
VII Секс, половое воспитание и брак
А сейчас Я хочу сказать кое-что о программе детей, умирающих в очень раннем возрасте.
