Особенности сбора растений

Люди, которые собирают травы, очень разные, и собирают они их по разным причинам, связанным с определённым уровнем духовного развития человека. Называются они тоже по-разному. Зелейники собирают травы для пропитания и продажи – это уровень развития весей. Простые травники собирают травы для лечения и составляют лекарственные сборы – это тоже уровень развития весей, так как их лекарственные сборы не устраняют причин болезней, а только облегчают страдания людей, их Плотьего тела. Травники-знахари имеют сведения и опыт управления энергиями растений и людей, они лечат и устраняют причины болезней на энергетическом уровне. Это уровень развития весей (многие из них сейчас этим зарабатывают на жизнь) и воинов. Бойцам и воинам подобные умения важны для поддержания и развития своего воинского искусства, для спасения и сохранения жизни в случае ранений. Травознаи – это целители, которые учитывают в искусстве траволечения и устранения причин болезней людей и животных все три уровня исцеления: телесный, энергетический, духовный. Они общаются с растениями, как с живыми существами и могут использовать их жизненную силу. Это уровень развития витязей и жрецов. Человек, который может восстановить целостность жизненного поля любого живого существа («делать его целым»), является истинным целителем. Это уровень развития ведуна. Такой целитель пользуется жизненной силой растения, ускоряя его эволюционное развитие, сохраняя его жизнь (оставляя «целым») и даже преумножая, увеличивая его силы.

К сбору растений любой человек-травник должен готовиться. При этом им выбирается благоприятное время, совершаются омовения, возносятся молитвы к Богам-покровителям растений, приносятся требы служебным духам и стихиям Природы, надеваются соответствующие одежды, получается благословение свещеннослужителя, выбираются соответствующие орудия и обряды для сбора трав или кореньев.

В Русском народе говорят, что каждая травка «поклон любит», и что она отвечает травнику своим поклоном. При подобных «поклонах»-приветствиях происходит взаимообмен энергиями человека и растения. Как бы заключается взаимодоговор: растение даёт согласие на использование своей жизненной силы и своего плотного (материального) тела, а человек обещает использовать силу растения с наибольшей пользой по определённому назначению и во благо его эволюционного развития. Мало смысла использовать растение, которое вам не отвечает. Более того – использование растения, которое настроено враждебно или взято насильно, может быть вредно и опасно. Многие растения сами пытаются предупредить человека о своих опасно видоизменённых свойствах, но часто люди сейчас их не слышат – например, изменяется характер растений произрастающих рядом с железнодорожным полотном и автомобильными дорогами, рядом с ЛЭП-ами и заводами, захоронениями и выброшенным мусором.

Обязательно следует объяснять растению, для чего мы его берём. А при использовании, с помощью заговора или молитвы, нужно направить его силу на определённое благодеяние: питание, исцеление или лечение людей и животных; изготовление обрядовых или праздничных принадлежностей, бытовых вещей; благоустройство и очищение дома; изготовление или окрашивание одежды и детских игрушек – использование растений в быту людей очень многообразно. Договариваясь с растением о наилучшем использовании его жизненной силы, мы, тем самым, ускоряем его развитие (эволюцию). Для человека, который умеет совершать подобные действия, благо в том, что он может напрямую подпитываться и исцеляться жизненной энергией (праной) Природы. Магические действия отличаются от такого ведовства тем, что жизненная сила забирается у растения насильно, без всяких договорённостей. За подобное насилие человек обязательно должен будет держать ответ перед Богами и духами Природы.

Умение опытного человека взять (по взаимному согласию) и использовать полностью жизненную силу растения – это и есть умение взять таинственный Жар-цвет растения (его Жарье тело), соединив его сияние и возможности со своим жизненным полем (Жарьим телом). Это слияние двух тонких токов энергий существ различных царств Природы. Так лечатся и восстанавливаются после ран многие животные. Для походов за Цветом (жизненной силой) растений особо рассчитывается благоприятное время, так как наибольший «расцвет» этой силы проявляется в короткий отрезок времени. Во всех остальных случаях люди используют эту силу (энергию) растений только частично, подпитывая себя и свои телесные органы на уровне витаминов и микроэлементов. Хотя и это нужно уметь делать грамотно.

Прежде чем взять растение, надо его осветить свешенными знаками, молитвами, мантрами и славословиями, соответствующими его планете и Богу-покровителю. Нужно знать не только наиболее благоприятное для этого время, но и ведать, как именно это сделать: в какую сторону света стоять лицом; если ломать или срывать, то в какую сторону света его нагибать; если срезать, то каким ножом: деревянным, костяным, каменным либо металлическим (медным, бронзовым, железным, серебряным, золотым, платиновым и т.д.); как резать: слева-направо, справа-налево, снизу-вверх, сверху-вниз, от себя или к себе. А также – какое животное (в случае нужды) может помочь в этом. После сбора трав и совершённых обрядов оставляются дары духам леса, полей и лугов, садов и огородов, болот и водных угодий.

Можно брать растение со словами: «Тебе, травонька – исхождение, а сыну Божьему – исцеление! Во славу Прародителя, Богов и Предков наших! Аум!»

1 В 1970-е годы профессор-биолог И.И. Гунар проделал ряд опытов, которые свидетельствуют о том, что растения умеют чувствовать и понимать не только речь, но и мысли человека. Учёный присоединил к листьям самописец и наблюдал за показаниями прибора. Если растению наносили травму, стрелка прибора начинала метаться. То же происходило, если растению угрожали (хотя бы даже мысленно).

2 Сейчас это свечение фотографируется прибором, изобретённым краснодарским учёным С.Д. Кирлиан.