 |
Оцените роль партии «Алаш» в национально-освободительном движении Казахстана
|
|
|
|
1. Богембай
Батыр Богембай (вар. – Богенбай) из рода канжигалы, племени аргын является, пожалуй, самым известным батыром времен казахско-джунгарских войн в героическом эпосе и произведениях жырау. В то же время, в письменных источниках он упоминается гораздо реже, что, прежде всего, связано было с его общественным положением. В отличие от других знаменитых батыров, он особой власти не имел и не принимал участия в управлении своим родом.
Бокенбай
Батыра Бокенбая из рода табын, союза жетыру, казахстанские историки очень часто путают с батыром Богембаем из рода канжигалы. В некоторых работах, оба персонажа сливаются в одного человека, который отличался необычайным долгожительством и отменной физической формой, позволявшей ему на протяжении шестидесяти лет принимать активное участие в сражениях.
На самом деле, Бокенбай из Младшего жуза родился несколько раньше своего почти тезки из жуза Среднего. По крайней мере, около 1710 г., когда в приаральских Каракумах состоялся знаменитый курултай, Бокенбай был уже избран главнокомандующим казахским ополчением. К этому времени он, потерявший в джунгарской войне четырех своих братьев, уже и сам успел прославиться своими подвигами. Как рассказывал тому же А. И. Тевкелеву сам Бокенбай, во всех сражениях он находился «в первых огнях и выездах». Батыр убедил всех казахских вождей продолжать борьбу, хотя многие уже предлагали признать себя поданными джунгарского хунтайджи, а другие призывали уходить на Кубань для объединения с ногайцами.
Кабанбай (настоящее имя Ерасыл)родился в 1691году в нынешнем Уржарском районеВКО, умер в 1770году, похоронен там же. Каракерей Кабанбай-батыр – один из организаторов национально-освободительной борьбы казахов с джунгарскими завоевателями, полководец и поединщик. Известный востоковед и историк МашкурЖүсип Копей аулие говорил: «У казахов не было батыра как Каракерей Кабанбай". Кабанбай батыр происходит из ветви "Байжигит" племени "Каракерей" рода "Найман", удостаивался звания «Хан батыры» (Богатырь хана). Занимался миротворческой миссией, вершил суд в обществе степняков.
|
|
|
Наурызбай Куттымбетулы —герой войны против джунгар,один из трех знаменосцев(Кабанбай, Богенбай, Наурызбай) Абылай хана, полководец – глава тумена, десятитысячного войска. Родился он в местности Жалпактас-Сериктас (нынешняя территория Жамбылского района Атматинской области) в 1706 году, и происходил из рода толемис племенного союза шапрашты. Вся жизнь Наурызбай батыра прошла в войнах с джунгарами. Расцвет его полководческой и общественной деятельности пришелся на 30–40-е годы XVIII века. На всю казахскую степь были известны победы Наурызбая в 1729 году в поединках с Шамал ханом и Каскеленом. В 1750–1752 годах он вместе с батырами Малайсары, Кыстык Малаем и Шапрашты Каскары одержал победу над джунгарами, отбросив их за Турфан (нынешняя территория КНР) и освободив из плена множество казахов. В джунгарских войнах погибли три брата Наурызбая – Кудайберген, Шолпан и Дуйсен.
и Прогресс помог нам отстраниться от природы, обуздать ее и использовать ее уникальность в своих интересах. Все, что производит человек сегодня, это результат многовековых наблюдений и накопления опыта. На протяжении тысячи лет жизнь людей зависела от охоты и рыболовства. Благодаря этому человеку удалось сохранить свое превосходство и достичь новых эволюционных высот. Появление земледелия и скотоводства предопределили перерождение присваивающего натурального хозяйства в воспроизводящее, для которого характерно появление новых, более сложных орудий труда и новых способов их изготовления (огонь, полировка и шлифовка камня, сверление т. п.). Блага природы дополняются «экономическими благами», созданными трудом человека. Появляется гарантированный минимальный уровень потребления. Собирательство и охоту постепенно вытесняет производство.
|
|
|
Воспроизводящее хозяйство уменьшило зависимость человека от природной стихии, гарантируя постоянное возобновление определенного минимума материальных благ.
3. Самое значительное место в политической истории Казахстан досоветского периода и в первые годы коммунистического правления занимает партия «Алаш».
Первая буржуазно-демократическая революция в России дала толчок политическому пробуждению трудящихся Казахстана, развитию в крае национально-освободительного, рабочего, аграрного и других форм движения против колониального, социального и других видов угнетения. Отношение различных слоев населения края к событиям 1905-- 1907 гг. в России было неоднозначным. Из-за низкого уровня экономического, социального и политического развития края по сравнению с другими несколько шире развивалось рабочее движение поднявшееся в годы революции на качественно новую ступень.
Особо важно отметить значение казахской интеллигенции в национально-освободительном движении, которое тесно переплеталось с борьбой казахского населения за справедливое решение аграрного вопроса в крае. Ряды местных интеллигентов различались по своим воззрениям и действиям. Некоторые из них, в основном выходцы из низов, придерживались социалистических идей, сотрудничали с социал-демократами, эсерами.
Билет №4
1.Развитие политических процессов в Казахстане после февральской революции 1917г.
2.Анна Иоановна использовала сложившуюся историческую обстановку в Центральной Азии для осуществления одного из стратегических планов Петра 1.
3.Заполните таблицу «Первоначальные религиозные представления»
1. В феврале 1917 г. победила буржуазно-демократическая революция, свергнувшая царизм.
Своебразие февральской революции заключалось в установлении двоевластия в лице Временного правительства и Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.
|
|
|
Казахское население с самого начала Феральской революции приветствовало свержение царизма. Этому способствовали и некоторые меры Временного правительства по демобилизации «инородцев» на тыловые работы. 14 марта 1917 г. была приостановлена их мобилизация, а через месяц было принято решение об их демобилизации.
В марте 1917 г. в Казахстане повсеместно сформировались местные органы Временного правительства – областные, и уездные исполнительные комитеты, отражавшие интересы предпринимателей, купцов, чиновников.
Верной опорой Временного правительства в областях и уездах были казачьи комитеты. Татарские, узбекские и уйгурские купцы и торговцы объединились в «мусульманские» и «татарские» комитеты.
В Казахстане были образованы национальные казахские областные и уездные комитеты как третьей силы наравне с органами Временного правительства и местными Советами во главе с национальной интеллигенцией. Эти органы власти имели четкую национальную ориентацию, направленную на создание казахской национальной автономии, решение аграрного вопроса, проблемы образования и религии.
Полностью поддержав Временное правительство, национальная интеллигенция приняла активное участие в деятельности его органов. 7 апреля 1917 г. было опубликовано постановление Временного правительства об организации Туркестанского комитета в составе члена Государственной Думы Н.П. Щепкина, А.Букейханова, М.Тынышпаева и др. Кроме этого руководители алашской интеллигенции получили должности: А.Букейханов был назначен комиссаром Тургайской области,
М.Тынышпаев – Семиреченской области, Х.Досмухамедов – Уральской области.
7 марта 1917 г. Временное правительство издало указ об амнистии участникам восстания 1916 г. Для предотвращения межнациональных столкновений, переданных русской стороне беженцев размещали в отдаленных от крестьянских и казачьих поселений. В сентябре 1917 г. Временное правительство приняло постановление об отпуске из казны 11 млн. 150 тыс.руб. для оказания помощи русскому и туземному населению Семиреченскойобласти.
|
|
|
Из этой суммы 5 млн. предназначалось казахам, остальная сумма русскому населению. При этом на каждую кибитку по 100 руб; русскому населению предоставлялось право на получение из казны безвозвратно пособие по 500 руб.
Временное правительство с первых дней приступило к созданию органов власти на местах. В Казахстане стали создаваться областные, уездные и волостные комитеты. Основной задачей, которых была подготовка съездов.
Эти съезды хотя и поддерживали Временное правительство и продолжение войны до победного конца, они стремились определить стратегические задачи широких слоев казахского народа в борьбе за национальное освобождение, решение земельного вопроса, религиозных и культурных проблем.
Областные съезды подготовили организацию 1 Всеказахского съезда (июль 1917 г.).
Временное правительство устранило от власти военных губернаторов, царских чиновников. Вместо них появились областные комиссары. В волостях, аулах, селах оставались те же волостные, аульные управители, сельские старосты.
6 марта 1917 г. всем участникам восстания 1916 г. была объявлена амнистия.
Мартовские демонстранты и митинги послужили началом создания Советов рабочих депутатов в городах и на железнодорожных линиях. В марте 1917 г. Советы рабочих депутатов возникли в Перовске, Казалинске, Челкаре. Затем Советы рабочих депутатов объединились с Советом солдатских депутатов.
Таким образом, в Казахстане наряду с местными органами Временного правительства стали Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. К весне 1917 г. в Казахстане насчитывалось более 25 Советов.
2. Петр 1: Казахстан ключ к вратам Азии. Но смерть помешала ему осуществить свои планы, и Анна Иоановна решать закончить начатое им дело. Абулхаир на службе объективности Рубежным в подчинении Казахстана Российской империи стал 1731 год. Хан Абулхаир обратился к российской императрице Анне Иоанновне с просьбой о подданстве и покровительстве.
Действия Абулхаира получили весьма противоречивые оценки в исторической литературе. В качестве его сторон, подвергшихся осуждению, названы корыстные интересы борца за единоличную власть; предательство интересов казахского народа, поскольку он выступил от имени всех казахов; стремление Абулхаира и его окружения возвыситься над остальными соперниками благодаря покровительству могущественной державы. Эти оценки во многом отражают субъективные причины просьбы хана Абулхаира о российском подданстве.
Однако при подписании акта о присоединении Младшего жуза к России преобладали обстоятельства, оправдывающие действия Абулхаира.
|
|
|
Когда на юге активные завоевания вел иранский шах Надир, а с востока постоянно наступали джунгары, казахам нужен был сильный патрон, которого они и нашли в лице Петербурга. Кроме внешних факторов приход под скипетр российского императора помогал реализовать давнее стремление сильных казахских ханов (того же Абулхаира) образовать централизованное государство с госаппаратом и усмирить сепаратистов из числа родовой знати. А еще стабильность, которую приносил имперский протекторат, позволяла регулярно торговать.
В октябре 1730 года в Петербург прибыло казахское посольство во главе с батыром Сеиткулом Кайдагуловым и бием Котлумбетом Коштаевым, которые доставили русской императрице письмо хана Младшего жуза Абулхаира с изложением просьбы о принятии его с подвластным народом в российское подданство.
А 19 февраля 1731 года императрица Анна Иоановна подписала жалованную грамоту к хану Абулхаиру о принятии в российское подданство Младшего жуза. Уже в октябре вместе с Абулхаиром присягнули российскому престолу, поставив подписи, 56 человек, представлявших следующие роды: 17 из рода аргынов, 7 из найманов, 4 из кипчаков, 2 из рода тама, 3 из жагалбайлы, 1 - кердери, 4 - алаша, 2 - байбакты, 2 - жаппас, 2 - маскар, 10 - представителей табынов, 1 - шомекей, 1 - кете.
Состоявшийся в Оренбурге в 1740 году съезд представителей старшин и султанов Младшего и Среднего жузов способствовал закреплению первых результатов российского подданства. Хан Абулмамбет и султан Абылай, приехавшие на съезд, все еще опасались джунгарского нашествия, поэтому высказались за принятие российского подданства. Тогдашняя присяга группы султанов и страшин Младшего и Среднего жузов обусловила подчинение России лишь части Среднего жуза. Основные же регионы северо-восточного центрального Казахстана вошли в состав империи лишь в 1820-1840-е вследствие военно-политических акций царизма.
3. Тотемизм — некогда почти универсальная и ныне ещё весьма распространённая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. Термин этот, впервые употреблённый Лонгом в конце XVIII в., заимствован у североамериканского племени оджибва, на языке которых totem означает название и знак, герб клана, а также название животного, которому клан оказывает специальный культ.
Аними́зм (от лат. anima, animus — «душа» и «дух» соответственно) — вера всуществование души и духов, вера в одушевлённость всей природы. Анимистические представления присутствуют во всех религиях
Ма́гия (лат. magia, от др.-греч. μᾰγείᾱ)— символические действия (обряды) илибездействие, направленные на достижение определённой цели сверхъестественным путём [1].
Магия основана на системе мышления, при которой человек обращается к тайным силам с
целью влияния на события, а также реального или кажущегося воздействия на состояние материи[2].
Билет №5
1.Антропологические характеристики людей раннего железного века
2. Классифицируйте действия Сырыма Датова по следующим критериям А)Отношение к ханской власти Б)Отношение к колониальной политике царской власти
3.Оцените роль казахской интелегенции в восстановлении целостности казахских земель в
20-е годы 20века
1. Эпоха позднего железа на территории Казахстана охватывает Период с III в. до н.э. до IV в. н.э. Каменные орудия труда были окончательно вытеснены из употребления в результате внедрения орудий из железа.САКИ.На территории Казахстана племена стали объединяться в союзы племен в эпоху железа. Сакские племена населяли территорию Казахстана и Средней Азии в 1 тысячелетии до н. э.Сведения о саках содержатся в надписях персидских царей. Персидские источники 1 тысячелетия до н. э. называли жителей степи саками. Слово саки по сведениям персов означало великие мужи. Иранские источники называют их также турами с резвыми конями. Саки были европеоидами однако в их внешнем облике появляются уже монголоидные черты.Наиболее интересные сведения о саках представляют сочинения грекоримских авторов. Саков в своих трудах описывали Геродот и Страбон. Греческие источники 1 тысячелетия до н. э. называли жителей степи азиатскими скифами. Геродот называл саков массагетами.Племена саковтиграхауда расселялись на территории Семиречья и в горах ТяньШаня. Племена саковпарадарайя расселялись на территории Приаралья и в низовьях Сырдарьи южнее них расселялись сакихаомаварга.Общественное устройство саков находилось на уровне распада первобытного строя и формирования военной демократии. Сакское общество состояло в основном из трех групп населения воины жрецы общинники скотоводы и земледельцы. Основную массу населения сакского общества составляли общинникискотоводы. В сакском обществе в решении вопросов племени и межродовых отношений велика была роль народного собрания.Женщины в сакском обществе находились в почетном положении. Источники свидетельствуют что правителями саков часто были женщины наиболее известна царица Томирис она управляла саками в VI до н. э.Источники сообщают о войнах саков за независимость в VI в. до н.э. с персами. В 530 г. до н. э. на земли саков вторглись персидские войска во главе с Киром. Победу над Киром одержала сакская царица Томирис.В 519 г. до н. э. поход против саков предпринял Дарий I. В войне с персидским царем Дарием I совершил подвиг сакский пастух Ширак. По условиям мирного договора с Дарием I саки должны были персам поставлять своих воинов. В составе персидских войск в войне с Египтом и Грецией были сакские воины.В IV в. до н.э. поход против саков предпринял Александр Македонский. Путь на восток грекомакедонским войскам преградили племена саков.Золотой человек найден в знаменитом сакском памятнике Иссыкском кургане. Одежда Золотого человека из сакского кургана украшена золотыми изделиями которых более четырех тысяч. С VIII в. до н. э. в искусстве племен населявших территорию Казахстана и Сибири формируется так называемый Звериный стиль. Украшения и изделия найденные в сакских курганах относятся к Звериному стилю. Изделия с изображением зверей у саков играли роль талисманов и амулетов.О том что сакам была известна письменность свидетельствует надпись нанесенная на серебряную чашу которую нашли в Иссыкском кургане.Городища Чирик Рабат и Бабиш Молда являются памятниками сакского периода. В крупном сакском городище Чирик Рабат которое находится в 300 км от города Кызылорда археологами найдены железные доспехи сакского война.Саки занимались кочевым скотоводством. Кочевали целыми родами по маршрутам родовых кочевий. Переносное жилище кочевников Казахстана юрта. Древнейший праздник который отмечали еще 3000 лет назад и дошел донаших дней Наурыз.УЙСУНИ.В раннем железном веке после саковтиграхауда земли Жетысу были населены племенами уйсунов. Уйсунам был характерен антропологический тип европеоидный. Памятники унсунской культуры в основном сосредоточены в Семиречье и относятся к периоду III в. до н. э. IV в. н.э.Название уйсун встречается начиная со II в. до н. э. в Китайских письменных источниках. Письменные сведения об усунях оставил древний историк Сыма Цянь. Источники свидетельствуют что правитель государства усуней именуется гуньмо что уйсунские племена имели государственное устройство а столица государства усуней город Чигучен находилась на берегу ИссыкКуля.Среди украшений созданных древними уйсунскими мастерами особый интерес представляет диадема найденная в Каргалинском ущелье. В уйсунском обществе в домашнем хозяйстве использовались рабы.
2. Национально-освободительное движение казахов под предводительством Сырыма Датулы
(1723-1797)
Причины восстания.
Во-первых, ужесточились требования к казахам, временно пребывавших на внутренней стороне
пограничной линии. К примеру, на внутренней стороне могли задержать любого казаха за
противоправное деяние, совершенное его соплеменником. Во-вторых, не прекратились в степи
прежние «воинские поиски» со стороны казахов Уральского войска. В-третьих, с каждым годом
падал авторитет хана Нуралы и его окружения, которые постепенно становились марионетками в
руках царского правительства. Так, хан Нуралы ежегодно получал жалование в Оренбурге. С их
стороны шло открытое игнорирование проблем казахского населения. Ханская семья по-своему и
в свою пользу распределяла пастбищные угодья и собранные налоги.
Цель восстания.
Поддержка ханом Нуралы правительственной политики вызвала раскол среди высшей феодальной верхушки. В дальнейшем Нуралы хан и его окружение открыто содействовали казачьим карательным отрядам. В условиях усиления политической конфронтации между сторонниками и противниками восстания Сырым Датов пришел к выводу о необходимости устранения Нуралы с ханского престола. В своих стремлениях он не был одинок, так как значительная часть феодальной прослойки по достоинству оценивала личный авторитет и влияние Сырыма Датова, зная его популярность как организатора восстания и славного батыра, известного далеко за пределами Младшего жуза. К тому же Датов, сумевший создать крупные вооруженные отряды, выглядел в глазах ханской оппозиции единственным лидером, способным возглавить борьбу не только против правительственных сил, но и против Нуралы хана, дискредитировавшего себя в глазах народа как главного пособника царизма в реализации его политики захвата казахских земель.
3. момента свершения Февральской революции (1917 г.) начинается бурное развитие общественно-политической жизни. Первый всеказахский съезд состоялся в июле 1917 г. в г. Оренбурге. В повестке дня было 14 вопросов; система государственного управления,
автономия, земельный вопрос,- народная милиция, земство, образование,, суд, религиозные проблемы, женский вопрос, участие в учредительном собрании, образование политической партии и т.д. Съезд решил отстаивать право казахов на территориально-национальную автономию в составе демократической, парламентской и Федеративной Российской Республики. В резолюциях съезда особое внимание обращалось земельному вопросу о, необходимости прекращения изъятия земель, переселения в степь, возвращение конфискованных участков. В качестве депутатов в Учредительное собрание было выдвинуто 81 человек. На первом все казахском съезде произошло образование партии "Алаш". Это событие является знаменательной вехой в многовековой истории казахов. Общественная активность казахской интеллигенции, сплотившейся вокруг газеты "Казах" лод идейным руководством А. Байтурсунова, А. Бокейханова и М. Дулатова, спасла казахский этнос от неминуемого разорения и гибели, которые постигают неорганизованные народы в такие бурные, времена. (Создание Туркестанской. Казахской автономной республики." преобразование ее в союзную необходимо рассматривать в Этом.контексте).
Большим событием в общественно политической жизни казахской степи стали I и II общеказахские съезды. На 11-м общеказахском съезде, прошедшем в декабре 1917 г. в Оренбурге, были приняты важные документы, касающиеся политической судьбы Казахского народа. Так, было принято постановление об образовании казахских областей названием их «Алаш», и это должно было бы стать основой для образования Казахской государственности. В этом постановлении были отражены злободневные для той эпохи моменты:
Образовать территориально ~ национальную автономию областей Букеевской орды, Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской, Сырдарьинской, казахских уездов Ферганской, Самаркандской, Амударьинского отдела, Закаспийской области, смежных казахских волостей Алтайской губерний, представляющих сплошную территорию с господствующим казахским населением единого происхождения, единой культуры, истории и единого языка.
Билет №6
1. Определите особенности целей восстания Кенесары Касымова
2. Охарактеризуйте сущность индустриализации в Казахстане
3. Отметье на контурной карте область где расположен Ботай, расскажите о находках найденных при раскопках данного памятника.
1. Причины восстания:
1.Создание округов по реформе 1822 г. привело к ухудшению скотоводческого хозяйства и разрыву родовых связей.
2.Строительство царским правительством новых крепостей в районе рек Иргиза, Тургая, Иртыша и др.
З.Военные столкновения между казачьими войсками и казахскими родами.
4.Насильственная политика Кокандского и Хивинского ханств.
Цели восстания:
1.Сохранение самостоятельности не вошедших в состав царской России областей Казахстана;
2.Прекращение колонизации казахских земель, через постройку крепостей и новых
окружных управлений;
З.Освободить казахов из-под власти кокандцев.
2. Казахстан в период индустриализации По замыслам центральной власти, эта территория должна была стать одним из ключевых районов ускоренной экономической политики. Активно проводил политику Москвы Ф. Голощекин. Он выступал за формирование в республике добывающей отрасли и железнодорожного транспорта, обеспечивавшего вывоз сырья. Индустриализация в Казахстане, кратко говоря, была направлена на создание материальной базы для передовых промышленных районов
СССР. Некоторые представители местной власти во главе с Садвакасовым выступали против такой политики. Они предлагали свой курс на индустриализацию Казахстана. Их идея состояла в создании предприятий обрабатывающей и легкой промышленности. При этом должны были учитываться интересы самой республики. Местные власти стремились, таким образом, предотвратить превращение региона в колонию. Но перевес был на стороне Голощекина. Развитие индустриализации в Казахстане приобрело неоколониальную форму.
Билет №7
1.Межнациональные отношения и депортация народов в 30-40е годы 20 века.
2.Охарактеризуйте влияние таяния ледника на жизнь древнего человека
3.Установите отличительные особенности устава 1822 года от устава 1824 года.
и Политика специального переселения в Казахстан усилилась в 30-х годах, когда Казахстан превратился в край переселения целых народов. Депортация - насильственное переселение группы людей или народов в виде наказания применялась еще до войны. Cплошное переселение отдельных народов в Казахстан началось в 1937г. Согласно секретным документам, принятым ЦК ВКП(б) и Советом Народных Комиссаров, в НКВД и других органах государственной безопасности, в связи с угрозой вторжения со стороны соседних капиталистических государств и "усилением шпионажа", в целях "очистки приграничных территорий" было решено депортировать в Казахстан курдов, турок, греков, поляков и др. В 1938г. в адрес ЦК партии и Президиума Верховного Совета стали поступать сфабрикованные "предложения" о роспуске районных и сельских Советов в национальных районах. Сталин и другие руководители партии и правительства такие вопросы никогда не обсуждали с руководящими органами союзных республик. Соответствующее решение было принято без их согласия и участия. Каждая депортация осуществлялась по заранее составленному плану, секретно, для этого выделялись специальные средства. Все эти мероприятия, проведенные в целях обеспечения безопасности государства, глубоко нарушали все права и свободы граждан, провозглашенные в программных документах Коммунистической партии, конституциях СССР и союзных республик. Пе рвыми были депортированы поляки, проживавшие на приграничных территориях Украины. 28 апреля 1936г. было принято постановление СНК об их депортации в Казахстан. В 1937г. с Дальнего Востока было депортировано около 96 тыс. корейцев. К концу 1937г. такая же участь постигла курдов, ассирийцев, иранцев и турок. Эти народы, проживавшие на приграничных территориях, были объявлены "ненужными". Са мой крупной национальной группой среди депортированных народов были немцы. Депортация осуществлялась на основе постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР "О депортации немцев, проживающих в районах Поволжья". 28августа 1941г. в Казахстан было депортировано 361тыс. немцев. В целом в течение 1941-1942 гг. было переселено около 1,5 млн. немцев, половина из них - в Казахстан. У всех депортированных были ограничены права и свободы. Они работали на шахтах, строительстве, предприятиях оборонной промышленности, на лесозаготов-ках и содержались как лагерные заключен-ные. На кануне войны, в мае 1941г., началась самая крупная массовая депортация народов Латвии, Литвы, Эстонии и Молдавии. В целом репрессии в отношении некоторых народов наций, проведенные в 30-40-х годах, были составной частью общей политики Компартии и советской власти. Насильственная депортация, ликвидация национальных автономий отдельных народностей во многих случаях осуществлялись на основе решений Сталина.
2. Около 12 тысяч лет назад на земле произошли громадные перемены. Изменилась природа, изменилась и жизнь людей. Начал таять ледник, постепенно потеплело, на месте тундры выросли густые леса. Казалось, такие изменения были на пользу человеку. Однако многочисленное население вдруг исчезает. Раньше считали, что люди вообще вымерли или ушли тогда из Европы и Сибири. Позднее следы людей этого периода (он называется мезолитом) здесь все-таки обнаружили. Но вместо крупных палеолитических стоянок теперь появились мелкие поселения небольших групп людей.
Все дело в том, что вначале ушли на север вслед за отступающим ледником, а затем и вовсе вымерли главные кормильцы людей — мамонты и другие крупные животные (шерстистые носороги, мускатные быки и другие). Людям пришлось бродить в поисках охотничьей добычи. Они долго не задерживались на одном месте. Вместо остатков домов археологи находят в мезолите остатки шалашей. Поэтому-то так сложно найти поселения мезолита.
Человеку в новых условиях пришлось проявить весь свой разум. Были изобретены первые механизмы. Главным и наиболее долговечным из них стал лук со стрелами. Он появился еще в конце палеолита, но широко распространился в мезолите как самое совершенное оружие. Еще 200 лет назад в войнах и на охоте лук вполне конкурировал с огнестрельным оружием. Для древнего человека лук открывал громадные возможности.
Существовало много видов лука. Простой лук делали из целого куска дерева. Сложный изготовляли из дерева, кости и рога, укладывая их слоями. Из тяжелого лука можно было выстрелить на 400 м. Простой лук особенно эффективно стрелял на 80-100 м. Хорошо тренированный стрелок может выпустить до 20 стрел в минуту.
Другими изобретениями мезолитического человека были бумеранги, различные ловушки на основе принципов действия лука. Широко использовались и изобретенные еще в палеолите копьеметалки и метательные шары с веревками (болы). Помощником охотников мезолита стало и первое прирученное человеком животное — собака.
Теперь можно было успешно охотиться на всех животных, как крупных, так и мелких, а также на птиц. Наступал новый этап в истории человечества. В то время как на севере продолжали жить за счет охоты, в некоторых южных районах произошли события, изменившие жизнь человечества
3. Цель:реформ1822-1824гг-ликвидация ханской власти в Младшем и Среднем жузах.
В 1822 году был разработан "Устав о сибирских кигризах",разработанный
Сперанским,которому помогал Батеньков(будущий декабрист).Согласно уставу Сибирь была разделена на 2 части – восточную с управлением в Иркутске, западную с центром в Тобольске, с 1839 – в Омске. В западную Сибирь вошли Тобольская, Томская, Омская области и территории кочевий Среднего и части Старшего жузов – эта часть называлась «областью сибирских киргизов». Согласно уставу «область сибирских киргизов» была разделена на округи, округи делились на волости, волости на аулы. В округ входило от 15 до 20 волостей, в волость – от 10 до 12 аулов, аул – от 50-70 кибиток.Округами управляли ага-султаны(старшие султаны).Старший султан избирался на собрании одних только султанов сроком на два года.Старшему султану присваивалось военное звание «майора российской службы». После трехлетней службы они имели право просить диплом на «достоинство русского дворянина». Во главе волостей стояли волостные управители. По своему положению они приравнивались к чиновникам 12-ого класса.Аулами управляли аульные старшины. Аульные старшины избирались каждые 3 года и утверждались окружным приказом. По Уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские.Принятие "Устава о сибирских киргизах" означало ликвидацию ханской власти в Среднем жузе и фактическое его включение в состав Российской Империи. В 1824 году правительством России был принят «Устав об оренбургских киргизах», разработанный оренбургским генерал-губернатором П.К.Эссеном. В Младшем жузе отменялась ханская власть. Последний хан Младшего жуза Сергазы был вызван в Оренбург и оставлен там на постоянное жительство с жалованием в 150 рублей серебром месяц. Ему присвоено звание "первоприсутствующего в Оренбургской пограничной комиссии".По Уставу Младший жуз был разделен на три части - Западную, Среднюю и Восточную, во главе которых стояли султаны-правители
Последствия реформ:отменена ханская власть в Среднем и Младшем жузах
Билет № 8
1. Бегазы – дандыбаевская культура (территория, хозяйство, культура).
2. Докажите, что в социально-экономическом развитии Казахстана во второй половине XIX в. произошли крупные изменения.
3. Оцените вклад казахстанцев в победу в Великой Отечественной войне.
1.
Бегазы-Дандыбаевская культура культура племён Центрального Казахстана последнего периода бронзового века (IX—VIII вв. до н. э.).. Особенностями этой культуры было: 1. Хозяйственная жизнь была основана на кочевом скотоводстве, 2. Преобладающим видом занятий было пастушковое скотоводство. 3. Зарождался яйлажный (полукочевой) тип скотоводства. Хозяйство было смешанным: скотоводческо – земледельчиским, землю рыхлили и обрабатывали при помощи каменных мотыг, поэтому земледелие называлось мотыжным. Постепенно из придомного выросло яйлажное или отгонное скотоводство, а затем и кочевое, при котором использовались и степные и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить численность стад овец и лошадей. Важную роль в жизни племён играла металлургия. Бронза из сплава меди и олова отличалась твёрдостью, низкой температурой плавления, красивым золотистым цветом. Руду добывали простым «кайлованием». Плавили руду в печах типа горна. Развивалось ремесло, ткачество, изготавливались керамическая посуда ручной лепкой, ленточной техникой, посуда орнаментировалась, обжигалась. Развивалось ювелирное искусство. Произошли изменения в организации общественной жизни. Материнский род сменился отцовским. Первобытно общинные отношения разлагались, усиливалась имущественная дифференциация т.е. появились богатые и бедные. Были выделены три сословные группы: военная аристократия, жрецы и родовые общинники. Люди поклонялись небу, солнцу, огню, верили в загробную жизнь.
2. Укрепление и расширение экономических позиций России особенно интенсивно происходило в Казахском крае во второй половине XIX века. Осуществление административных реформ 60 – 80-х годов обеспечило здесь России возможность полнее использовать в своих интересах богатые ресурсы края. Колониальная хозяйственная структура Казахстана сложилась во второй половине XIX века. Политика царизма вызвала существенные перемены и новые явления в хозяйственной жизни казахов.
В последней трети XIX в. в Казахском крае зародилось промышленное производство. Уже в середине XIX в. было известно о наличии здесь многих видов полезных ископаемых. Российские предприниматели, начиная с 60-х годов XIX в., стали ввозить сюда капиталы и создавать на базе ряда месторождений полезных ископаемых промышленные предприятия. В 70–80-х годах довольно интенсивно развивалась промышленность по переработке сельскохозяйственного сырья: маслодельная, кожевенная, мукомольная и др. Российская промышленность получала полезные ископаемые: медь, цинк, свинец, каменный уголь, нефть все в более возрастающих размерах. Так, за период с 1882 г. по 1892 г. увеличилась добыча золота с 13,31 до 23,38 пудов. В конце XIX века по поставкам меди казахские рудники стали на третье место после Урала и Кавказа.. В казахском крае появилась в конце XIX в. химическая промышленность, представленная Чимкентским сантонным заводом. Интенсивно развивался на казахской земле соляной промысел, что наглядно видно на эксплуатации Баскунчакского промысла: добыча соли в 1867 г. – 54847 пудов, в 1870 г. – 1267994 пуда, в 1880 – 2500000 пудов.
Развитие рыболовства происходило в районах рек и озер, таких, как полноводный Балхаш, Аральское море. В экономику края проникал иностранный капитал. В 1886 г. в Казахстане было 1028 предприятий, в 1895 г.- 2124, число рабочих, соответственно, выросло с 3432 до 5493 человек. В конце XIX века началось строительство Транссибирской железнодорожной магистрали (1891 г.): она прошла через ряд городов Казахского края. Такие города, как Петропавловск, Павлодар и др. приобрели торгово-экономическое значение, соединили Казахстан с центром России. Именно в данное время и происходило формирование пролетариата.
3. В годы войны около 1 млн. 200 тыс. казахстанце
|
|
|
