 |
Части одного и того же тела
|
|
|
|
Однажды, когда я проповедовала на тему ревности. Бог дал мне великолепный пример.
Включите свое воображение и представьте следующую картину: у меня есть только одно тело, которое состоит из разных частей. Каждая из них отличается по внешнему виду, по своим функциям, по своим возможностям. Какие-то из частей можно видеть, однако большинство из них скрыто от глаз. (В 12-й главе Первого послания коринфянам апостол Павел использует этот же пример, сравнивая Тело Христово с человеческим организмом.) Моим пальцам предназначено носить кольца. Глаза имеют удовольствие видеть красоту этих колец, однако самому глазу не дано носить кольца. Если бы глаз стал завидовать и захотел носить кольцо, а Бог решил бы удовлетворить желание завистливого глаза, как безобразно бы тогда выглядело мое тело! Если бы глаз стал носить кольцо, голову надо было бы запрокинуть назад, и я, потеряв способность видеть, уже не знала бы, куда направлять все другие части тела.
Во-первых, когда мы пытаемся быть тем, кем Бог не предназначил нас быть, мы не способны выполнять свои функции в Теле Христовом. Если бы глаз захотел носить кольцо, мы потеряли бы способность видеть красоту этого кольца. Запомните: пальцу дано носить кольцо, а глазу дано его видеть. Глаз был сотворен для того, чтобы видеть все остальные части тела.
Во-вторых, это лишает человека наслаждения, которое он получает от того, что занимает свое место и выполняет дело, порученное им Богом.
Лично я верю, что именно по этой причине многие люди, которые идут на небеса, не получают удовольствия от "путешествия".
Хотите немного повеселиться? Снимите с пальца кольцо и попытайтесь надеть его на глаз. Вы очень быстро поймете, о чем я веду речь.
|
|
|
Как я говорила. Бог дал мне этот пример во время проповеди. Позже Он расширил пример, включив в него руки и ноги. Подумайте об этом: когда мои ноги получают новую обувь, мои руки этому очень рады. И если ноги не могут надеть эту обувь без помощи со стороны, руки с радостью помогут это сделать!
Так должно действовать и тело - одна часть тела не ревнует и не завидует другой. Каждая часть знает, что Творец создал ее с определенной целью. Каждая часть наслаждается той функцией, которая отведена ей в теле, и осознает, что в Божьих глазах ни одна часть не лучше другой.
Наличие разных функций в теле не делает одну часть выше другой. Каждой части тела дана свобода радоваться тому, что она занимает свое место и играет свою роль, и без промедления помогать другим частям в момент необходимости. Рука не говорит ноге: "Если ты вообразила, что я буду тебе помогать надевать новые туфли, ты ошибаешься! Фактически я тоже намерена носить туфли мне так надоели перчатки и кольца. Хочу носить обувь, чтобы быть похожей на тебя".
Нет! Не так реагируют руки, когда необходимо помочь надеть новую обувь. Так не должны реагировать и мы, когда кто-то из наших знакомых нуждается в помощи. Давайте помогать другим, чтобы они стали такими, какими хочет их видеть Бог, и начали наслаждаться благословениями, которые Бог желает излить на них.
Спросите себя: "Ношу ли я кольцо на глазе или туфли на руках?" Если да, неудивительно, что вы несчастны и лишены радости.
В 3-й главе Евангелия от Иоанна ученики Иоанна Крестителя пришли к нему и рассказали, что Иисус начал крестить и что теперь к Иисусу приходит больше людей, чем приходило раньше к Иоанну. Эта весть была преподнесена Иоанну в таком духе, чтобы разжечь в нем ревность. Ученики, сообщившие ему об этом, очевидно, были не уверены в себе и под влиянием дьявола попытались возбудить в Иоанне неверные чувства по отношению к Иисусу.
|
|
|
Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя (не может заявлять ни о чем), если не будет дано ему с неба. (Человек должен довольствоваться тем даром, который он получает с небес; не существует другого источника.)
Иоанна, 3:27
Иоанн говорил своим ученикам, что все, что делает Иисус, дано Ему с небес. Иоанн знал, к чему призвал его Бог, и знал, к чему Бог призвал Иисуса. Он понимал, что человек не может в своих действиях пойти выше своего призвания и своих даров. Иоанн призывал своих учеников: "Довольствуйтесь тем, что имеете". Он знал, что Бог призвал его быть предшественником Иисуса, которому суждено было приготовить путь для Него. Когда же пришло время Иисусу выйти на первый план, Иоанну надо было уйти из поля зрения людей.
Вот как ответил Иоанн на слова его учеников о толпах, которые постоянно окружали Иисуса:
Ему должно расти, а мне умаляться. (Ему становиться более заметным, а мне уходить из поля зрения людей.)
Иоанна, 3:30
Какая славная свобода!
Какое чудесное ощущение - быть уверенным во Христе и не стремиться к состязанию с кем-то.
Свобода от желания состязаться
Не будем тщеславиться и заноситься, состязаться друг с другом, вызывать и провоцировать друг друга на ссоры и раздражать друг друга, ревновать и друг другу завидовать.
Галатам, 5:26
В Послании Галатам (6:4) Павел наставляет нас расти в Господе, пока мы не сможем иметь личное удовлетворение и радость от того, что делаем свое дело, не ощущая необходимости сравнивать себя с кем-то.
Когда мы узнаем, что мы "во Христе", мы освобождаемся от стресса, порождаемого стремлением сравнивать себя с другими. Мы знаем, что наша ценность и наше достоинство не основываются на наших делах и достижениях. Поэтому мы можем отдавать все свои силы тому, чтобы прославлять Бога, не боясь быть хуже кого-то другого.
Очень часто люди задают моему мужу или мне вопрос о том, как это - быть женатым на проповеднице. Меня можно слышать по радио. Меня можно видеть по телевидению. Я стою на сцене перед людьми. Я больше на виду, чем мой муж, и обо мне больше говорят. Другими словами, все наше служение сфокусировано на мне. Дэйв является администратором, очень важным лицом в служении, однако работником второго плана. Его труд остается как бы в тени моего.
|
|
|
Наша ситуация уникальна. Обычно муж занимает более видное положение, и труд жены остается "за кулисами". Однако мой муж достаточно уверен в себе, и на его чувство собственной значимости не влияет работа, которую он выполняет. Фактически он так уверен в себе, что (в послушании Христу) помог мне стать тем, кем я могу быть во Христе. Он рад тому, что поддерживает меня в исполнении Божьего призвания в моей жизни и параллельно исполняет свое собственное призвание.
В чем состоит призвание Дэйва и чем он занимается? Его положение так же важно, как мое. Просто он не заметен людям. Как администратор нашего служения он занимается финансами, ведет переговоры и заключает контракты на радио и телевидении, наблюдает за выполнением этих контрактов, чтобы убедиться в их эффективности, и организует все наши поездки,
На собраниях Дэйв обычно продает людям кассеты с моим учением, так как это дает ему возможность беседовать с людьми и служить им. Много раз я просила его выйти на сцену и поделиться чем-то, но в ответ всегда слышала одно и то же: "Это не мое место. Я знаю свое место, там и останусь". Это ответ зрелого и уверенного в себе человека.
Часто люди формулируют свой вопрос так: "Дэйв, вы муж проповедницы Джойс Майер?" И обычно он отвечает; "Нет, Джойс - моя жена".
Дэйв исполняет множество функций в нашем служении, но сам он так описывает свою роль: "Я призван Богом быть прикрытием для Джойс, и моя задача - помочь ей достичь той цели, которую Бог поставил перед ней". Иногда Дэйв не разрешает мне браться за то или другое дело, так как чувствует, что это не будет правильно или еще не пришло время. Не скажу, что мне всегда легко подчиняться его желаниям, если они не совпадают с моими, но его дар состоит в том, чтобы уравновешивать нашу жизнь и общее служение.
В начале нашего служения Дэйву это не давалось легко. Фактически он вообще не хотел находиться в служении. Однако Бог показал ему, что Он наделил меня даром проповедовать Его Слово. Дэйв говорит: "Бог не просил меня подчиняться жене. Бог попросил меня подчиниться тому дару, который Он вложил в нее". Бог показал ему, что Он дал мне этот дар и что, развивая этот дар и позволяя мне исполнить Его призвание, Дэйв подчинится Самому Господу.
|
|
|
Дэйв не только позволяет мне делать то, к чему призвал меня Бог, он помогает мне в этом. Считаю высокой честью быть женой Дэйва Майера, который, по-моему, является самым удивительным из всех знакомых мне мужчин. Он также самый счастливый и довольный человек из всех, кого я знаю. Когда я говорю, что он всегда счастлив, это следует понимать буквально. Он наслаждается жизнью в полной мере. Мы оба верим, что эта радость является результатом его подчинения Богу, так как Он не пытался стать тем, кем ему не было дано стать.
Он ни с кем не соревнуется. Он не пытается никому ничего доказать.
|
|
|
