 |
Поэтические образы по мотивам Заповедей Последнего Завета
|
|
|
|
* * *
Когда расправой кто-то угрожает
Тебе или другому, послабей,
Ты усмири того, кто устрашает,
Но никогда в ответ его не бей.
Нуждающегося в защите рядом
Ты постарайся от беды спасти,
Но силу применять тогда лишь надо,
Когда слепая ярость на пути.
Остановить попробуй нападенье,
И даже, если можешь пострадать,
В тебе исчезнуть не должно стремленье
Тепло души несчастному отдать.
Ведь только добрый может быть счастливым
Несчастен тот, в ком ярость говорит.
А ты в своих поступках будь красивым,
Чтоб никому не нанести обид.
* * *
Лишь добрые, хорошие слова
Всегда ты постарайся говорить,
Что ты хоть раз произнесёшь едва,
Вокруг тебя и дальше будет жить.
И грубость иногда услышишь ты,
И кто-то может как-то обозвать,
Но это не нарушит чистоты,
Той, что в душе ты будешь создавать.
Но обрати вниманье на себя,
На то, что от тебя звучит сейчас,
И чаще думай, как, других любя,
Не повторять обидных слов и фраз.
Не насмехайся над другими ты
И прозвищ не придумывай друзьям,
Будь чист в словах, чтоб больше красоты
В своей душе смог сохранить ты сам.
* * *
Если ты неправду скажешь,
Принеся кому-то зло,
Этим ты себя накажешь, –
Будет очень тяжело.
Если разочарованье
Ты неправдою несёшь,
От великого страданья
Свою душу не спасёшь.
А неправдой зло скрывая,
Принесёшь лишь больший вред,
Будь правдив, не забывая,
Сколько от неправды бед.
Но неправда будет тоже
Благо иногда нести,
Если в чём-то добром сможет
Поддержать, помочь, спасти.
Добрая неправда – сказка,
Мудрость в ней и солнца свет,
И невиданные краски,
И вреда от сказки нет.
* * *
Будь в помыслах своих ты чист,
Ведь продолженье мысли – дело,
|
|
|
Твой разум, как альбомный лист,
Рисуй же мыслями умело.
У добрых мыслей – тёплый цвет,
Есть те, кто это замечают,
Такие мысли только свет,
Как солнце в небе, излучают.
Бывают мысли, словно лёд,
От них исходит холод жуткий,
Кто эти мысли создаёт,
Не понимает даже шутки.
Дурные мысли, словно ночь,
Всё красят в чёрный цвет мгновенно,
Поэтому гони их прочь,
Будь чист во всём одновременно.
А тот, в ком помыслы черны,
Ввергается в трясину мрака.
Быть мысли добрыми должны
Без отрицательного знака.
* * *
Представителей мира растений
И животных старайся любить,
В крайнем случае, при нападенье
Ты животного можешь убить.
Насекомые, змеи и звери
Ведь способны напасть иногда,
Нанося человеку потери,
И опасны бывают тогда.
От укусов и ран защищаясь,
Чтобы жизнь и здоровье спасти,
Можешь, только с угрозой встречаясь,
Ты ответный удар нанести.
Проявляя такую решимость,
Обязательно нужно учесть,
Что весомая необходимость
В этом действии всё-таки есть.
Если только Природы потерю
Может благо превысить того,
Что утрата растенья иль зверя
Для спасенья была твоего.
Но стремись к проявленью заботы
И учись всё живое любить,
Чтобы в жизни утраты Природы
И малейшие восстановить.
Если пилишь и рубишь деревья,
Непременно их в жизни сажай,
Будь к Природе как можно добрее,
И люби её, и уважай.
* * *
Без разрешенья не бери того,
Что не твоё, и руку отведи.
Взять, не спросив, нельзя ни у кого,
Запомни, это – кража. Не кради.
И жизни человека, так бывает,
Ущерб наносит кража иногда,
Но главное – соблазн распространяет
В неверие другим она всегда.
К тому, кто у тебя украл, доверие
Уже так трудно будет сохранить,
Что, может быть, захочется на двери
Засов приделать и замок сменить.
И кража у людей даёт им повод
Не верить никому вокруг уже,
Неверие другим рождает холод,
И смерти равносилен он в душе.
|
|
|
* * *
Не тот несчастен, кто на стороне
Утратил что-то, нужное вполне.
Бывает редко, чтоб тебе хотелось
Вдруг потерять хоть что-то, что имелось.
Утрата вещи, близкого создания,
Того, чем дорожишь, – есть испытание.
Несчастен не утративший свой дом,
А тот, кто утерял в себе самом.
Утрата веры, доброты, улыбки
Всегда приводит к роковой ошибке.
Такому человеку трудно жить.
Ведь как без доброты любить, дружить?
* * *
Не веришь человеку – не имей с ним дел,
И полностью доверься, если дело возымел.
Но людям недоверие на сор в твоей душе
Указывает, ибо ты возвысился уже.
А, может быть, ты в тех, кому не доверял,
Своих друзей однажды где-то потерял?
* * *
Ты меньшим ради большего умей
Пожертвовать не только сам в себе,
Но в отношении других людей,
Что в жизни могут встретиться тебе.
И ради светлой цели сделав шаг,
Не пожалей ни времени, ни сил,
Пожертвуй чем-то из привычных благ,
Занятием, что ты всегда любил:
Прогулкой, интересною игрой
И чем-нибудь желанным для того,
Чтоб сделать что-то важное порой
Для укрепленья духа своего.
И, если можешь помощь оказать
И быть полезным в чём-либо другим,
Умей себе решительно сказать,
Что этот труд тебе необходим.
* * *
Почитать уважением надо
Веру верующего. Она
Для души человека – лампада,
Словно свет ему в жизни дана.
Вера – это к познанью ступени,
Помогает раскрытью души,
С целью избранной соединенью.
Ты разрушить её не спеши.
И с идущим другою дорогой
Можешь рядом свой путь проложить,
С человека не спрашивай строго,
Сам он сделает выбор, как жить.
* * *
Имея в сердце веру,
Старайся от души –
Свершай добро без меры
И помогать спеши.
Тому, кто весь в стремленье
К творенью добрых дел,
Не думает о лени,
Но сил не возымел.
И проявив смиренье,
Будь добр, а не строг,
Услышав оскорбленье
От тех, кому помог.
Ведь плоть имеет каждый,
Чтоб душу развивать,
Чтоб появилась жажда –
Не брать, а отдавать.
Чтоб похвалили люди
Не жди, когда помог,
Иначе это будет
Не помощь, а залог.
Ты чаще сердце слушай,
Чтоб благо создавать.
Добро поможет душу
Твою формировать.
* * *
Свершению благодеяния
Предшествовать может, как знак,
Разумная мысль, осознание
Что будет хорош этот шаг.
|
|
|
Душе твоей обогащения
Сознанье не даст – в этом суть,
И просто разумность решения –
К сокровищам духа лишь путь.
В душе обретает сияние
Богатства бесценного тот,
Чьё щедрое благодеяние
От чистого сердца идёт.
* * *
Если рядом чья-то плоть страдает,
Ты помочь хоть чем-то поспеши,
Но отказ от помощи бывает
Лишь потерей для твоей души.
Знай, что и тебе однажды может
Испытанье встретиться в пути,
Хорошо, когда другой поможет
И сумеет от беды спасти.
* * *
При осознанье предстоящего вреда
Для человеческой души и плоти
Ты будешь злу сопутствовать, когда
Забудешь о добре и о заботе.
Ведь, если не препятствовать тому,
В чём будет вред кому-то несомненный,
Зло за собою в мрачную страну
Способно душу увести мгновенно.
Без помощи оставив в трудный час
Того, кому опасность угрожает,
Не забывай, возможно, в этот раз
Твой шаг назад судьбу твою решает.
* * *
Ты не стремись другого осудить,
Когда его поступок не хорош,
Ведь он по жизни учится ходить,
А важно то, как ты по ней идёшь.
Свершивший зло, неправильный свой шаг
Когда-нибудь сумеет осознать,
Он оступился и несчастен так,
Что ты не сможешь до конца понять.
Но тот, кто осудить его решил,
Не менее несчастным будет сам,
И кто бы в жизни что ни совершил,
Внимательнее будь к своим делам.
* * *
Ты оскорбившего не оскорбляй в ответ
И сущности его не будь подобен.
Несёт душевный холод много бед,
И только свет рассеять тьму способен.
Какую бы ни ощущал ты боль,
Ответный холод, посланный тобою,
Печальную всегда сыграет роль,
Пополнив тень пришедшую собою.
Останется надолго меж людей
Всё, что из сердца твоего исходит,
Не разгоняет тень других теней,
А лишь согреешь холод – он уходит.
* * *
Твои благие, добрые дела,
Не сомневайся, для души важны,
Но усомнись всегда в свершенье зла,
Недобрые поступки не нужны.
Ты постарайся поступать лишь так,
Чтоб никого ничем не огорчать,
В неделании человеком благ,
Другого никогда не уличать.
Пусть скажут: «Сколько много добрых дел
Он мог бы сотворить уже давно,
|
|
|
Но, видно, делать их не захотел», –
Не осуждай другого всё равно.
Ведь неразумно будет рассуждать,
Что мог или не мог другой свершить,
Так незачем об этом и гадать,
Ты сам учись быть добрым и дружить.
* * *
Стремись достичь Высот Любви Духовной,
Одной из трёх Сестёр, известных нам,
И ты понять способен безусловно,
Что Совершенство – Мать тем дочерям.
От Родственной Любви к Природной каждый
Свой личный путь старается пройти,
Но лишь в Любви Духовной ты однажды
Сумеешь всей душою расцвести.
Она меж человеком возникает
И миром, окружающим его,
Волшебным Светом в душу проникает,
И нет прекрасней в жизни ничего.
Вершины этой каждый восходящий
Достигнет неминуемо в свой час,
Но долог будет в жизни настоящей
Для большинства сей трудный путь подчас.
Движенье по нему заключено
Всегда в стремленье отдавать без меры
Тепло души всем тем, с кем суждено
Тебе встречаться в постиженье веры.
Шаги свершая, первые порой,
К Вершинам в этом сложном Восхожденье,
Ты сердце для Любви смелей открой,
Начав своё при этом очищенье.
И будет у тебя тепло души
Со временем расти с достойным шагом.
Оглядываться только не спеши,
Воздаст ли кто тебе ответным благом!
* * *
Не избегай соблазнов, в их преодолении
И происходит очищение души,
И ты в своём духовном становлении
Себе соблазны встретить разреши.
Не все желания твои должны исполниться,
Соблазны часто там, где блага нет,
И шаг твой праведный и искренний запомнится
Тебе пусть скромной, но одною из побед.
Но ежели в духовном очищении
Ты чувствуешь нехватку сил своих,
Ищи в своём ближайшем окружении
Того, кто дать тебе сумеет их.
И ждёт уже сей человек тебя в пути твоём,
Чтоб в очищении души опорой стать,
И то, что ты не смог один, преодолеть вдвоём
И своевременную помощь оказать.
* * *
Не уходи от мира, ибо Благодать,
Какую ищешь в жизни, как частицу Света,
Лишь человек тебе сумеет передать,
А ты другому, сила только в этом.
Ведь Благодать из сердца льётся, как река,
Она войдёт в тебя искрящимся свеченьем,
Чтоб благородною волной наверняка
От сердца к сердцу продолжать своё теченье.
И помни, что в течении всегда,
Остановившемся во Время Поворота,
Подвержена цветению вода,
Оно перерождается в болото.
* * *
Приблизьте свои души к Вершинам Покаяния.
Но это – не одно лишь словесное признание
В позорящих деяниях, однажды совершённых.
Не нужно лишних слов, способности лишённых
Открыть пред Богом душу в глубоком Покаянии,
Уметь переживать боль каждого создания
И чувствовать утрату любого существа
От зла, что сотворил ты. Помогут ли слова?
|
|
|
И в Покаянье душу пред Богом раскрывая,
И слабости свои до слёз переживая,
Всей Благодатью Божьей ты для преодоления
Воспользоваться сможешь в минуты послабления.
Лишь тот, кто душу полностью пред Богом распахнёт
При Покаянье истинном и помощь обретёт.
Разумно ль будет помощи какой-либо желать
И дверь от помогающего тут же затворять?
* * *
Не стремись о Большом судить,
Лучше малость свою признать
И учиться смиренным быть,
А в других всё уметь принять.
Ведь оценку Большому дать
Может истинную лишь тот,
Кто сумеет возобладать
Ещё большим, идя вперёд.
Не старайся ошибки вскрыть
У того, кто свершает шаг,
Может, больше тебя творить
Для других он стремится благ.
Кто судить обо всех подряд
Мог, пусть мудрость познать спешит,
Что укажет суровый взгляд
Лишь на скудость его души.
* * *
Все трудности жизни учись
С открытой душою встречать
И к помыслам чистым стремись,
Умей за себя отвечать.
Поверь, лишь во благо тебе
Ниспосланы трудности те,
Чтоб что-то исправить в судьбе,
Реальность приблизить к мечте,
Чтоб формированью души
Твоей в этой жизни помочь.
Ты трудностям быть разреши,
Старайся их все превозмочь.
Кто больше привык в жизни брать,
Делиться умеет с трудом,
Он вынужден будет страдать,
Лишаясь чего-то потом.
Кто благ материальных есть раб,
Тому оторваться сложней
От них, потому что он слаб,
Ему эти блага важней.
А тем, кто идёт налегке,
Оставив удобства в тепле,
Сияющий Свет вдалеке
Дороже всех благ на Земле.
* * *
Не сетуй, что не можешь даже в малом
Однажды в жизни всё начать сначала:
К чему же начинать сначала жить,
Коль можно беспредельно восходить!
И к праведности первый шаг свершить
Не поздно никогда, чтоб чище быть.
Чем раньше только путь начнёшь ты сей,
Тем больше сора из души своей
Успеешь вымести, забыв про леность,
Ведь чистота души – большая ценность.
* * *
Не торопи в своих желаньях время
И не пытайся забежать вперед.
Ведь суета, не сеющая семя,
Лишь к неразумным действиям ведет.
Стремящийся идти быстрее многих
Окажется последним, как всегда.
К чему спешить, не разобрав дороги
И попадая вовсе не туда?
Но и остерегаться надо лени,
Стараться контролировать свой шаг!
И к сотворенью, чувствуя стремленье,
Не приступай, пока не знаешь как.
Но, если разумеешь сотворенье,
То не считай, что можешь отложить
А следуй твердо своему решенью,
Стремись без колебаний путь вершить.
* * *
Ты к очищенью личному стремись,
И, невзирая на успех во многом,
На достиженья в творчестве, учись
К своим поступкам относиться строго.
Чем к большим достижениям придешь,
От слабостей своих не избавляясь,
Тем больший вред ты людям принесёшь,
Вершиной в жизни для других являясь.
Становится в миру вершиной каждый,
Творит он что-то большее, иль нет,
Кто не творит, вершиною однажды
Стать может для детей и дать совет.
А если большее творить сумеешь,
Вершиной станешь для людей вокруг
И все пороки, что в себе имеешь,
Ты передашь тем людям, как недуг.
Ведь множество людей, в себе несущих
Пороки, опираются всегда
На ту вершину, коей и присущи
Такие же изъяны иногда.
Но более опасно, если зная
Твои пороки, будет молодёжь,
Как на вершину, на тебя взирая,
Перенимать всё то, что ты несёшь.
Не преуспевший в личном очищенье,
Стремись в своём движенье наверстать,
Исправить недостатки, упущенья,
Чтоб сатаны пособником не стать!
* * *
Не возжелай имущества других,
Каким бы ни было оно манящим,
Возрадуйся же собственности их
И не завидуй ты вещам блестящим.
Когда же выбор сделать предстоит,
Ты худшее возьми себе на блюде,
Умерив вожделений аппетит,
А лучшее оставь, конечно, людям.
* * *
Не засоряй ты помыслы свои,
Раздумывая над хорошим шагом,
Воздастся ль за деяния твои
Благие и тебе ответным благом.
Ведь человек не сможет никогда
Очиститься, достичь Вершины Духа,
Пока в нём процветает иногда
Похвал желанье, сладостных для слуха.
Пока ещё присутствует в сознанье
Лишь жажда воздаяний для себя
За каждое своё благодеянье,
Ты не поймёшь, что значит – жить, любя.
Ведь истинное очищенье – это
Труд праведный от полноты души,
Неудержимое стремленье к Свету.
Ты к очищенью приступить спеши!
* * *
Не стремись в себе увидеть достиженья,
В чём, по-твоему, ты ближних превзошёл,
А тем более к другим неуваженье,
Возвышаясь, проявлять нехорошо.
Возвышающий себя средь остальных
Да унижен будет! – Есть такой закон.
Тот, кому даётся более других,
И ответственностью большей наделён.
А Господь взирает не на широту
Тех возможностей, что смог ты обрести,
А несёшь ли ты усердно ношу ту,
Что тебе лишь предначертано нести.
Ибо, что же толку будет от тебя,
Если браться ты за многое спешишь,
Но, над ближними превознося себя,
Недостойно ты деяния творишь?!
И блажен, кто по достоинству сумел
Оценить свою полезность для людей
И способности в себе уразумел,
Невзирая на престижность должностей.
И, какое б место ни пришлось занять,
По заслугам будет каждому дано,
Ведь понятию «престиж» существовать
Только в обществе больном и суждено.
* * *
«Путешественник ехал верхом,
Миновал и холмы, и овраги
И увидел в галопе лихом
Он источник живительной влаги.
А, подъехав, он стал гарцевать
На коне, что красив и ухожен,
Чтобы ценность свою показать
Утоляющим жажду прохожим.
Но от солнца средь жаркого дня
Возжелал гордый всадник напиться,
И, приблизившись, спрыгнул с коня,
Чтоб над чистой водою склониться.
На колени для этого встав
И покорно к земле пригибаясь,
Он, губами к прохладе припав,
Начал пить, от души улыбаясь.
В те минуты казалось ему,
Что нет более сладостных, ярких
Ощущений, подобных сему
Избавленью от жажды в день жаркий».
Ты постигнуть Смиренье стремись,
Лишь Оно прикоснуться поможет
К Наивысшему в жизни, учись.
Тот сумеет, кто силы приложит.
* * *
Ты за испорченную вещь не порицай,
Когда без умысла сие сотворено.
И вещь ценнее человека не считай,
Лишь то ценнее, что от Господа дано.
Не будет вечно никакая вещь служить,
Лишь человеческой душе отпущен Богом
Срок, близкий к вечности, чтоб, воплощаясь, жить
И сотворить вещей и дел прекрасных много.
Тому, кто к разрушенью созиданья
Намеренно способен шаг свершить,
Не должен дать понять ты порицаньем,
Что вещь тебе важней его души.
Но порицанье – это, тем не менее,
Не излиянье холода душевного
На разрушителя, но – строгость, сожаление,
Что к разрушению способность есть в душе его.
* * *
Споткнувшийся не должен торопиться
Разочаровываться, но обресть надежду,
Ведь так легко однажды оступиться –
Упавший в воду вымочит одежду.
Обсохнуть только время позволяет,
И тем быстрее это для того,
Кто множество усилий прилагает,
Чтоб Солнца свет пролился на него.
* * *
Не прелюбодействуй. Это развивает
Лишь способность плоти жить ради услад,
Кто сему подвержен, в слепости бывает,
Что другому в душу он вливает яд.
Душу человека отравить деяньем,
Вред ей причиняя, – тяжелейший грех.
Вред душе другого прелюбодеяньем
Нанести способен ищущий утех.
Чувство вожделенья, кое возникает
У мужчин при виде женской красоты,
Не подвластно их сознанию бывает,
Главное – чтоб были помыслы чисты.
И при созерцанье женщины мужчиной
В вожделенье плоти прегрешенья нет.
Для грехопаденья может стать причиной
Неуёмность страсти, нанесённый вред.
Грех свершится, если словом или делом
Вожделенье плоти вдруг проявит тот,
Кто в своих желаньях не постиг предела,
И, контроль утратив, наслажденья ждёт.
Мерой чистоты лишь будет любованье
Красотой без жажды ею обладать.
Душам человеческим прелюбодеяние
И соблазн может для греха создать.
Не прелюбодействуй. Это, как Закон,
Но касаться будет только тех, однако,
Кто к сему моменту с кем-нибудь скреплён
Узами действительного брака.
* * *
Великое искусство – послушание,
И крайне важно этому учиться,
При этом нужно применить старание
И непременно много потрудиться.
Но послушанье полностью зависит
От чистоты души того, кто учит,
Когда все чувства доброта превысит,
Он послушанья красоту получит.
И справедливо это в равной мере
Для всех, кто в жизни послушанья ждет,
Благому учат на своём примере,
Иначе послушанье не придёт.
Запомни также – разуму внимающих
Дано не только истин не принять,
По малости своей не понимающих
Того, что ты пытался передать,
Но превзойти тебя и дальновидностью,
Средь слушающих разных встретишь ты.
Прими сие со всею очевидностью
И не утрать душевной чистоты!
* * *
Пусть в жизни человек не посмеётся
Над мыслями другого никогда
И, глупыми сочтя, не отвернётся
И не воскликнет: «Что за ерунда?!»
Но помыслы кого-то, вероятно,
Не сразу удаётся воспринять,
И если что-то в них и непонятно –
Стремись, вникая, всё-таки понять.
Найти крупицу мудрости старайся
И в помыслах юродивого ты,
Над кем-либо умом не возвышайся,
Пусть будут твои помыслы чисты.
Услышанного слабость отмечая,
Своими мыслями ты подкрепить спеши
Пришедшее к тебе, не исключая,
Что помыслы другого хороши.
Но неприятие услышанного вами,
Направленного на свершенье благ,
Что вы понять не потрудились сами-
Есть для души падение во мрак.
Разумно мысли взвешивать умей
Свои и собеседника всегда,
Чтоб то, что будет всё-таки важней
Не упустить при этом никогда.
* * *
Стремись достичь гармонии начал
Божественных с Природными в себе,
Ведь что бы в жизни ты ни повстречал,
Играет роль свою в твоей судьбе.
А разум дан тебе, чтоб сотворить
Гармонию сию внутри себя,
И лишь тогда легко сумеешь жить,
Всё в мире окружающем любя.
Как только гармоничной станет суть,
Твой разум развиваться сможет сам,
Ведь человеку дан духовный путь,
Ведущий к небывалым чудесам.
А развивать свой разум изначально –
Ошибочно, и может стать причиной
Того, что разум твой, как ни печально,
Приобретёт недуг неизлечимый.
* * *
Ты познавай себя, возможности свои,
Чтоб быть способным устранить все нарушенья.
Вниманье к своей плоти прояви
И сам спаси её от разрушенья.
Отныне плоть уже излечивать должна
Сама себя и быть в гармонии с Природой,
И ей для процветания нужна
Лишь от привычек пагубных свобода.
Болезнь – это часто наказанье
За неспособность гармонично жить,
При этом неразумное деянье –
О посторонней помощи просить.
К гармонии природных проявлений
И проявлений плоти ты стремись,
И красоту взаимоотношений
С Природой в жизни постигать учись.
И от недугов множества опасных
Гармония способна удержать,
Поэтому ты жизнь свою напрасно
На методы лечения не трать.
Шаги твои к гармонии с Природой
Великие возможности дают,
Ты время на болезни не расходуй,
А постигай гармонию сию.
* * *
Всё больше и больше не надо стремиться
Технических знаний пополнить объём,
Они не помогут тебе измениться
В духовном развитии личном твоём.
Лишь то, что поможет душе развиваться,
И должен всегда человек познавать,
Учась с окружающим миром сливаться,
В гармонии истинной с ним пребывать.
Лишь разум больной порождает стремленье
При помощи данных науки вскрывать
Любые из встреченных тайн и явлений
В погоне за тем, чтобы больше узнать.
* * *
Своё воображенье развивай,
Ведь яркая фантазия твоя
Есть сила мощная, о чём не забывай
При истинном познанье Бытия.
Отсутствие способности создать
Возможность развивать воображенье
В себе и постороннему не дать –
Есть признак недостатка разуменья.
* * *
Нельзя идти к цели, взирая
Вперёд на одну лишь неё.
Ты твердо иди, примечая
И всё окруженье своё.
Случайного нет во вселенной.
Всё встреченное на пути
Поможет тебе непременно
Однажды до цели дойти.
Преграды даны, чтобы смело
Все силы ты смог укрепить,
И чтобы ничто не сумело
В пути твою волю сломить.
И в жизни благие познанья
Даются, чтоб обогатил
Ты душу свою и сознанье
И цель для себя осветил.
Но, ежели ты не заметишь,
Спеша, появления благ,
А только преграды, что встретишь,
Запомнишь, свой делая шаг,
То к цели уже измождённым
И нищим однажды придёшь,
Лишь серость узрев в обретённом,
И цель недостойной найдёшь.
* * *
Берегись азарта, как дурмана,
Ибо под влиянием его
Нанести душе другого раны
Можешь, даже не узрев сего.
В состязаниях рывок со старта –
К утвержденью значимости путь,
Но в желанье первенства с азартом
К Совершенству Духа не шагнуть.
* * *
«Во время беседы двух братьев когда-то
Один, извинившись, другому сказал,
Что видит в душе недостаток у брата,
И тут же ему на изъян указал,
Желая, чтоб брат недостаток исправил,
И чтоб от усмешек его оградить,
Но тот, возмутившись, с обидой добавил:
«А сам-то ты кто, чтоб об этом судить?
Изъяны в тебе есть немалые тоже!» -
Сказал и ушел, но на улице вдруг
К нему подошел неизвестный прохожий,
Чуть слышно сказав: «Извините, мой друг,
Есть в ваших одеждах изъян неприличный,
Его устранить я совет вам даю», –
И тот, к замечаньям таким непривычный,
Смутился, поправив одежду свою,
Приняв благодарно подсказку, при этом
К советчику не был придирчив и строг,
Последовав сразу спокойно совету,
Увидеть в подсказке полезное смог».
Запомните! Если над внутренней сутью
Приличия внешние превознести,
То жизнь неизбежно придет к перепутью,
Где от катастрофы её не спасти.
Ведь сказано древним однажды немало:
В глазу у кого-то сучок не искать,
А вынуть стараться из глаза сначала
Бревно у себя, чтобы зрячими стать.
А ныне дано: не стремись усмехаться,
Заметив изъян в том, кто первым тебе
На твой указал, а сумей постараться,
Признав недостаток, исправить в себе.
* * *
Достойным господином будь
И чувств своих, и устремлений,
Свою оберегая суть
От всех порочных вожделений.
Ибо, в трясину их войдя,
Затратишь много сил порою,
Чтоб выбраться, не находя
Опоры твёрдой пред собою.
И древним сказано о том,
Кто гневается понапрасну,
Тот подлежит суду потом,
Ведь гнев – порок весьма опасный.
А ныне – тот, кто гнев излил
На ближнего, который где-то
Худое даже сотворил,
Сам подлежит суду при этом.
Ибо способность гнев вершить
Не позволяет проявиться
Расцвету светлому души
И вслед за Истиной стремиться.
В себе желаний не держи,
Несущих помощь, радость, веру,
И ближним подарить спеши
Всю доброту свою без меры.
И пусть ручей тепла всегда
Из сердца доброго струится,
Пусть чистая его вода
В большую реку превратится.
Когда способен, помогай,
Пусть даже много сил приложишь,
Страданий все ж не избегай,
Что помощь принести не можешь.
Возникновенье боли сей
Приблизит к Совершенству душу.
Ты семена Любви посей
И сердце постоянно слушай!
Старайся радость разделить,
Когда возрадуется кто-то,
Ведь радость призвана дарить
Всем ощущение полёта!
* * *
Будь умерен в удовлетворении
Похотей, к которым плоть взывает,
Привыканье плоти к ублажению
Для души страданием бывает
И в её посмертном пребывании,
Где душа от плоти в отдалении,
И тем больше вызовет страдание,
Чем сильнее были вожделения
На Земле у плоти человеческой,
Если с предначертанным вразрез идти,
Что дано Природой по-отечески,
Человеку мир в душе не обрести.
Можно применять лишь те возможности
В удовлетворении желаний,
Кои не идут в ущерб и сложностей
В жизни не приносят, и страданий
Не несут и посторонней плоти,
И своей вреда не причиняют,
Если только в истинной заботе
О духовном разум пребывает.
И предел разумный ублажений
Похотей людских лишь там найдётся,
Где всегда в любое из мгновений
Отказаться сразу удаётся
Человеку в жизни от желанья,
От какой-то прихоти во имя
Собственной души формированья
С целями поистине благими.
* * *
В Природе своё место ты найди,
Но в поиске таком всегда старайся
Лишь сердце слушать тёплое в груди,
А на рассудок свой не опирайся.
Сей холод разума возобладал,
Взяв над теплом души свой верх однажды,
И по веленью сердца делать стал
Свой выбор в жизни далеко не каждый.
И к ощущеньям истинным в душе,
За изначальный выбор отвечавшим,
Прийти немало времени уже
Понадобится многим, путь начавшим.
Но знайте: место в обществе – одно,
В Природе место – всё-таки другое,
Хотя переплетаться им дано
При жизни человеческой порою.
И как себя проявит естество
В развитии возможностей сближенья
С Природой в гармоничное родство,
Дано предначертанием с рожденья.
А место, что в процессе жития
Вы в обществе займёте, без сомненья,
Для каждого, как полочка своя, –
Искусственное всё же проявленье.
* * *
Родитель ценен не любвеобилием,
Хотя любить детей, конечно, надо,
Но и своим уменьем и усилием
Учить любви к другим родное чадо.
Что толку в той любви, когда ребёнок
В мир холод понесёт от вас душевный?
Ведь, если не обучен он с пелёнок
Быть добрым, знайте – результат плачевный!
* * *
Не требуйте к себе от чад своих
Почтения, воспитывая их.
Что вы взрастили, то и соберёте, –
Свои плоды вы в детях познаёте.
И постарайтесь с ними не терять
Духовной связи, дабы не искать
Впоследствии почтенья и внимания,
Не сохранив взаимопонимания.
Ведь связь такая крепче меж людьми,
Чем родственная с вашими детьми.
Когда высокий дух имеет чадо,
Вам этому лишь радоваться надо.
Единственно разумное стремление –
Достичь высот таких же, без сомнения.
И осознание иметь постыдно
О превосходстве возраста солидном.
Коль сам до высоты не дотянулся,
К которой твой ребенок прикоснулся,
Не так уж ценен опыт многих лет,
И повода гордиться этим нет.
А зрелость ведь не с возрастом приходит,
К ней только лишь духовный рост приводит.
И, если самолюбие без меры
Пред силою речей сынов своих
Ущемлено, – в родителях нет веры,
А есть лишь засорённость в душах их.
Когда ребёнок искренно стремится,
Стараясь людям благо принести,
Пусть и абсурдным может получиться
Стремление на избранном пути,
Обязаны вы помыслы благие
В нём всячески при этом поддержать,
Ведь, если будут помогать другие,
Утратят ценность и отец, и мать.
А путь, что избран чадом – крайне труден,
Но истинен, и без поддержки той
Запас его усилий будет скуден,
Чтоб следовать дорогой непростой.
И, если от родителей он сможет
Их помощь ощутить, чтобы идти,
То силу духа обретёт и все же
Он с Истинного не свернет Пути.
* * *
От детства не стремись уйти,
Но истину познай его,
Ведь зрелости не обрести,
Не помня детства своего.
Возможности, что проявить
Любому с детских лет дано,
Обязан человек развить,
Прожив все то, что суждено.
Из семени растёт побег,
А дерево дарует плод,
Вот так из детства человек
По жизни к зрелости идёт.
Пока же саженец растёт,
За ним уход необходим,
Он, впитывая, лишь берёт,
И в детстве вы похожи с ним.
Когда же дерево взрастёт,
То зрелые свои плоды
Оно однажды принесёт,
И их вкусить сумеешь ты.
Так в детстве суть заключена
Заботу и вниманье брать,
А зрелость отдавать должна,
И суть её – опорой стать.
* * *
Рук человеческих духовные творения
Ты почитай и береги всегда,
Свой дух в них сохраняют поколения,
Ушедшие в минувшие года.
Творения большой духовной ценности
Веками будут на Земле служить,
Благодаря чему дух современности
В деяньях творческих способен жить.
* * *
Учись почитать Красоту и стремись
Её по возможности сам создавать.
Пусть в творчестве дух твой возносится ввысь,
Старайся души теплоту отдавать!
Когда созидаешь, в творенье вложи
Всё лучшее, чем восхищаешься ты,
Желание радость нести от души
Узревшим в творении свет доброты.
* * *
Не употребляйте алкоголь,
Дабы им свою усилить радость.
Ублажая плоть, в итоге боль
Обретёте, став кому-то в тягость.
Можно алкоголь употребить
В качестве лекарственного средства,
Только, чтоб зависимым не быть,
Знать бы о вреде спиртного с детства.
Вызвана лишь разумом больным
Страсть к употребленью алкоголя,
Тяга к ублаженью плоти им
С полностью утраченною волей.
* * *
Ни с кем, ни с какими нормами
Не сравнивай ближних с дальними,
Ведь жизнь обладает формами
Всегда индивидуальными.
Все краски, Природой творимые,
Оттенки имеют разные,
Такие неповторимые
И очень разнообразные.
* * *
Человек для супружеского жития
Одного лишь избранника должен иметь,
Ибо только двумя создаётся семья,
Чтоб стремиться к Природной гармонии впредь.
И Природной Любви возникать суждено
Только между двумя, что вступают в союз,
Лишь мужчине и женщине чувство дано
Для скрепленья меж ними супружеских уз.
Уходящий же от достиженья Любви
Пред собой к Совершенству закроет Врата,
А мужчина лишь слабости тешит свои
При стремлении к нескольким жёнам всегда.
Гармоничной Природной Любви не познать,
Если тягу к соблазнам не преодолеть,
Чтоб родными друг другу в супружестве стать,
Надо души открыть и тепла не жалеть.
* * *
Если вопросы задаёшь ты со стремлением
Узнать и над ответом рассуждать,
То ты нуждаешься в том, кто своё мышление
Способен, рассуждая, изменять.
Твой собеседник, об услышанном желающий
Беседовать, улавливая суть,
Покажется занятным, много знающим,
Умеющим в глубины заглянуть.
Если вопросы задаёшь, когда ты жаждешь
Услышанному двигаться во след,
То ты нуждаешься с Источником однажды
Соприкоснуться, получив на всё ответ.
Тогда носитель капель разных знаний
Не сможет твою жажду утолить,
Чтоб для души твоей на путь исканий
Свет Истины Сияющей пролить.
И неразумно будет тут стремление
О сущности сей Истины судить,
Ибо способно это ра
|
|
|
