 |
Поэзия с философской ориентацией
|
|
|
|
Представители: В.Хлебников, Н.Заболоцкий
Стихотворения разных направлений.
Пролетарская поэзия.
Мы, несметные, грозные
Легионы Труда
Мы победили пространства морей,
Океанов и суши,
Светом искусственных солнц мы
Зажгли города,
Пожаром восстаний горят наши
Гордые души.
Мы во власти мятежного, страстного
Хмеля,
Пусть кричат нам: «Вы палачи
Красоты...»
Во имя нашего Завтра – сожжем
Рафаэля,
Разрушим музеи, растопчем искусства
Цветы.
В.Кириллов «Мы».
Романтическая поэзия.
Н.Тихонов
Жизнь учила веслом и винтовкой,
Крепким ветром. По плечам моим
Узловатой хлестала веревкой,
Чтобы стал я спокойным и ловким.
Как железные гвозди, простым.
«Посмотри на ненужные доски…» 1917-1920
Житейские детали в поэзии Тихонова переплетались с символикой:
Мы разучились нищим подавать,
Дышать над морем высотой соленой,
Встречать зарю и в лавках покупать
За медный мусор – золото лимонов.
«Мы разучились нищим подавать…» 1921.
Культурологическая поэзия
А.Ахматова
Не с теми я, кто бросил землю
На растерзание врагам.
Их грубой лести я не внемлю,
Им песен я своих не дам.
Но вечно жалок мне изгнанник,
Как заключенный, как больной.
Темна твоя дорога, странник,
Полынью пахнет хлеб чужой.
А здесь, в глухом чаду пожара
Остаток юности губя,
Мы ни единого удара
Не отклонили от себя.
И знаем, что в оценке поздней
Оправдан будет каждый час...
Но в мире нет людей бесслезней,
|
|
|
Надменнее и проще нас.
Философская поэзия
В.Хлебников
Волга! Волга!
Ты ли глаза-трупы
Возводишь на меня?
Ты ли возвела мертвые белки
Сел самоедов, обреченных уснуть,
В ресницах метелей, Мертвые бельма своих городов,
Затерянные в снегу?
Ты ли шамкаешь лязгом
Заколоченных деревень?..
«Волга! Волга!»
Проза 20-х годов.
Начало 20-х годов в литературе было ознаменовано повышенным вниманием к прозе. Она пользовалась преимуществом на страницах первого советского журнала «Красная новь», издававшегося с лета 1921 года. Исторические события, совершавшиеся вокруг, затрагивали всех и каждого и требовали не только выражения эмоций, сколько их осмысления. Советская проза 20-х годов была неоднородна ни в момент своего появления, ни позже, в процессе читательского восприятия.
ПРОЗА 20-х ГОДОВ
Официальная литература Неофициальная литература
А) Участник революции - типичный герой, У героя своеобразный, иной путь. Его
путь его эволюции - это осознание эволюция – это переосмысление
собственной человеческой личности революции. Факт свершения
через связь с революцией. революции – необязательное условие
Движение от тропы к революционной принятия ее как ценности. Герои -
дороге (изменение речи и мыслей) люди, у которых другие жизненные
А.Фадеев «Разгром», ценности,они ценят общечеловеческие
Н.Фурманов «Чапаев». категории (радость, скорбь, жизнь,
Б) Сама революция закономерна и ценна. смерть). Возникает не столько масса,
Герои ориентированы на социальные и классовые сколько личности в народе. Акцент
ценности. Критерии: красные – хорошо, на личность.
белые – плохо; бедные – хорошо, богатые – А.Платонов «Чевенгур»
плохо. Народ изображается как масса.
Показана эволюция массы через осознание
революции.
|
|
|
А.Серафимович «Железный поток» Развитие жанра антиутопии
Е.Замятин «Мы»
Развитие юмора и сатиры
Рассказы М.Зощенко, романы И.Ильфа и Е. Петрова
Публицистика 20-х годов.
Сегодня, когда происходит решительный пересмотр многих коллизий истории нашей страны, мы должны внимательно присмотреться к восприятию и оценкам событий 1917 года крупными деятелями литературы и искусства предоктябрьского времени. Эти люди, бывшие в огромной мере человеческой, гражданской и художественной совестью своего времени, предчувствовали и предвидели те опасности и трагедии, к которым может привести насильственная ломка всех традиционных устоев жизни.
Писательская публицистика является неотъемлемой частью литературы.
Это жанр литературных произведений, стоящий на стыке художественной литературы и научной (социально-политической) прозы. Главное назначение публицистики – поднимать общественно-значимые и актуальные проблемы современной жизни, она берт на вооружение ораторское слово, её стилю свойственна повышенная и открытая эмоциональность.
В публицистике 20-х годов выявлены черты сходства и различия взглядов писателей и определена их гражданская позиция. Всех писателей объединяет общая тема осмысления революции, которая соприкасается с проблемой интеллигенции, народа и культуры. Все писатели ищут истоки катастрофы 1917 года, варварского отношения к культурному наследию, говорят о вине интеллигенции, забывавшей напоминать народу, что и у него есть обязанности, есть ответственность за свою страну. И В.Короленко, и И.Бунин, и М.Горький саркастично оценивают насаждение нового строя, факты насилия, запрет на оригинальную мысль. Они призывают бережно относиться к культурному достоянию страны и народа.
Для Горького революция – «судорога», за которой должно следовать медленное движение к цели, поставленное актом революции.
И.Бунин и В.Короленко считают революцию преступлением против народа, жестоким экспериментом, который не может нести духовного возрождения.
Народ. М.Горький рассмотрел в нем дикую, неподготовленную массу, которой нельзя доверять власть.
Для Бунина народ разделился на тех, кого называют «разбой Никами», и тех, кто несет вековые русские традиции.
|
|
|
В.Короленко утверждает, что народ – это организм без костяка, мягкотелый и неустойчивый, явно заблуждающийся и дающий себя увлечь на путь лжи и бесчестия.
Исторические события, последовавшие после Октября 1917 года, заставили многих писателей изменить свои взгляды: М.Горький был вынужден приспособиться к большевистской идеологии. И.Бунин и В.Короленко еще более утвердились в своих убеждениях и до конца дней не признавали советскую Россию.
Многие вопросы, волнующие нас сегодня, – это эхо того времени. Смена политического режима в 90-е годы ХХ века привела к тому, что, как и в тот далекий семнадцатый год, в обществе снова царит нестабильность. Нет уверенности в завтрашнем дне, забыто духовное наследие предков.
Обращаясь к истории своей страны, мы сможем осмыслить, переоценить, сделать выводы и не допустить похожих ошибок, заводящих страну в тупиковые ситуации, выход из которых является болезненным для всего народа.
|
|
|
