 |
Сексуальное насилие — демонстрация силы
|
|
|
|
Сексуальное насилие — демонстрация силы
Сексуальное насилие — это способ удовлетворения не только сексуальной потребности, но и потребности показать свою власть. Исследователи уже не называют получение сексуального удовольствия основной движущей силой сексуального насилия, теперь оно, скорее, рассматривается как акт подчинения, а не как просто половой акт.
Сексуальное насилие, вероятно, наиболее травмирующая форма насилия, поскольку затрагивает особенно уязвимую сферу интимного. В США 50% женщин, подвергшихся физическому насилию, также подвергались той или иной форме сексуального насилия. Сексуальное посягательство включает в себя нежелательные прикосновения, принуждение к сексуальным действиям, причиняющие боль сексуальные действия, изнасилование, садистские сексуальные действия, принуждение к сексуальным действиям с другими или в присутствии других.
(Источник: Альтернатива насилию)
Таким образом, сексуальное насилие не обязательно подразумевает только изнасилование. Оно также может осуществляться через принуждение к сексу с другими. Именно это делал Кристиан со своей женой Мерете:
Мерете замечала, что Кристиан никогда не был в полной мере удовлетворен их сексуальной жизнью. Однажды он предложил заняться сексом втроем. Мерете отказалась, но Кристиан постоянно поднимал этот вопрос. В конце концов Мерете не выдержала и уступила.
Как-то вечером к ним зашел мужчина. По словам Кристиана, это был его знакомый, однако на самом деле они познакомились на одном из интернет-форумов. Мерете поняла, к чему все идет. После ей было противно, но Кристиан настаивал на том, чтобы практиковать секс втроем и в дальнейшем. Она согласилась в надежде на то, что это пойдет на пользу их отношениям.
|
|
|
Однако Кристиану этого было мало, и он заговорил о том, чтобы Мерете находила себе других мужчин в городе. Мерете категорически отказалась, но Кристиан не отступал. Он начал ей угрожать. Мерете вновь сдалась и сделала так, как он хотел. Всякий раз, когда она возвращалась из города, муж требовал рассказать ему все в подробностях. Она чувствовала, что слушая ее, он получает сильное удовлетворение.
Мерете презирала себя все больше и больше, но не уходила. Ей казалось, что им двоим лучше быть вместе.
Спустя несколько лет Кристиан потребовал развода. Он встретил другую женщину. Последовала затяжная, жесткая борьба в суде за определение места жительства их девятилетней дочери. Мерете вновь подверглась давлению со стороны Кристиана. На этот раз он требовал, чтобы она отказалась от права проживания с дочерью и согласилась на периодическое общение. Он угрожал рассказать дочери о сексуальной распущенности матери и о том, что она занималась проституцией. Вот тогда у Мерете случился срыв.
Эта история демонстрирует, как психопатическая личность принуждает другого человека к определенному действию и впоследствии, при возникновении необходимости, использует это против него. Мы также видим, с какими унижениями может примириться жертва в надежде «спасти» отношения.
Последствия насилия
Пережить травму
Насилие не просто ломает волю, но и травмирует психику. Одного-единственного посягательства, физического или сексуального, может быть достаточно, чтобы нанести жертве травму, которая в дальнейшем приведет к серьезным психологическим проблемам. Психологическое насилие — постоянные унижения и критика — также может нанести травму, особенно если оно совершается кем-то из близких или человеком, к которому жертва относится с большим доверием.
|
|
|
Насилие со стороны матери или отца травмирует ребенка. Травму может получить и тот, кого угнетают на работе. Молчаливое наблюдение и невмешательство окружающих может усилить травму.
Переживание травмы приводит к искажению внутренней картины мира или краху определенных представлений человека.
Наиболее важными являются три фундаментальных общечеловеческих постулата:
Жизнь — благо
Жизнь имеет смысл
Как человек, я обладаю достоинством и ценностью
Когда мы переживаем травмирующее событие, эти постулаты могут быть подвергнуты такому жесткому испытанию, что внутренняя картина мира человека рушится. Многие невольно пересматривают свое отношения к себе, задаваясь вопросом, а обладали ли они когда-либо человеческим достоинством и ценностью. Тот, кто жил по золотому правилу нравственности — относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе — и верил в законы добродетели, признает, что в жизни все не так просто.
Жертвы говорят о том, что чувствовали себя так, как будто все их жизненные установки были подорваны, а почва выбита из-под ног. Они искали точку опоры. Многие, что довольно естественно, мучились сомнениями и спрашивали себя: «Могу ли я верить тому, что другие желают мне добра? Могу ли я быть собой и не подвергаться унижению? Могу ли я доверять тому хорошему, что говорят обо мне люди? Можно ли верить в то, что другие поддержат и помогут мне, если мне плохо? »
Проработка травмы — тяжелый долговременный процесс. Большинство людей, переживших серьезное посягательство, нуждаются в профессиональной помощи, чтобы проработать свои реакции.
Некоторым также необходим взгляд со стороны, чтобы увидеть совершающееся над ними насилие, — жертвы могут быть одурманены и сбиты с толку, дезориентированы.
|
|
|
