 |
Принципы поведения человека
|
|
|
|
Давайте сравним, что считается базовым правильным поведением в каждой из религий[68].
| Христианство | Древний Рим, Религия денег |
| Грех чревоугодия, объедания, пьянства. | Потребляй так много, как сможешь. |
| Грех полового распутства. | Больше всевозможного секса. Секс – одно из главных удовольствий в жизни. |
| Грех праздности, освобождения от труда. | Труд презренен, развлекайся как можно больше. |
| Грех корыстолюбия, то есть приобретения имущества для пользования трудами других людей. | Частная собственность – основа всего. Смысл жизни – приобрести как можно больше собственности и наёмных работников. |
| Грех гордости, то есть представления о превосходстве над другими людьми. | Превосходство над другими – цель жизни. |
| Грех неравенства, то есть деление людей на высших и низших. | Люди делятся на высших и низших по наличию у них денег и собственности. |
| Грех зависти и жадности. | Зависть и жадность – главные двигатели конкуренции и прогресса. |
| Грех нескромности. | Демонстрация своего превосходства – одно из главных удовольствий. |
| Грех тщеславия, то есть ложного представления о том, что руководством поступков человека могут и должны быть не разум и совесть, а людские мнения и людские законы. | Делать надо то, что может принести прибыль или то, что модно в данный момент. Закон получения прибыли превыше всего. Что такое совесть? |
| Недопущение лжи. | Право на ложь неприкосновенно и защищено законом (коммерческая тайна). |
| Самоотречение, служение ближним. | Эгоизм, сугубо личные интересы – основа поведения. |
| Поиск общего блага, общей пользы. | Поиск личной выгоды. |
| Благо – развитие души. | Благо – плотские удовольствия. |
|
|
|
* * *
Давайте сравним основы христианства с Моральным кодексом строителя коммунизма, который был принят в советском обществе:
– Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
– Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
– Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
– Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушителям общественных интересов.
– Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
– Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку – друг, товарищ и брат.
– Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
– Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
– Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
– Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
– Непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
– Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
* * *
Теперь сравним основы религии денег и девять принципов, сформулированных церковью Сатаны [69]:
§ Сатана – символ потворства желаниям вместо воздержания!
§ Сатана – символ энергичного существования вместо бесплодных духовных мечтаний!
§ Сатана – символ естественной мудрости вместо лицемерного самообмана!
§ Сатана – символ любезности к тем, кто её заслуживает, вместо любви, потраченной на недоумков!
§ Сатана – символ мести вместо того, чтобы подставлять другую щеку!
§ Сатана – символ ответственности платёжеспособных вместо заботы о психических вампирах!
§ Сатана – символ того, что человек – это просто ещё одно животное, которое иногда лучше, но чаще хуже четвероногих. Его «божественное духовное и интеллектуальное развитие» сделало его самым злым животным из всех.
|
|
|
§ Сатана – символ всех так называемых грехов, поскольку все они ведут к физическим, ментальным или эмоциональным удовольствиям!
§ Сатана – лучший друг церкви, он помогал ей оставаться в бизнесе все эти годы!
* * *
Очевидно, что большинство положений религии денег прямо противоречит христианству. Соответственно, бесполезно и невозможно преуспеть в религии денег, сохраняя христианскую мораль.
Совесть, сострадание, честность, стыд, сомнение в правильности своих действий, самокритика, прощение обиды и греха, стремление к поиску приемлемого для всех варианта, становятся слабыми, уязвимыми местами в религии денег.
Наглость, подлость, лживость, безжалостность получают однозначное преимущество. В силу «естественного отбора» люди с такими качествами и начинают преобладать.
Как относиться к той или иной вере, это ваш выбор. Но чем чётче и быстрее вы его сделаете, тем большего успеха вы достигните[70]. Один человек не может сочетать две прямо противоречащие религии, прямо противоречащие ценности.
Потребности человека на третьем участке S-кривой
Как мы отмечали в предыдущей главе, потребности человека на последнем, третьем участке S-кривой, когда он уже получил необходимое для жизни и насытился определёнными удовольствиями, определяются общением. На уровне общества они определяются религией.
Если человек признал равенство всех, его целью становится бесконечное познание мира и поиск интересных людей, общение с ними.
Как только человек признал неравенство, он автоматически признал, что есть кто-то ниже его, но есть кто-то выше его. Если выживает сильнейший, то возникает вопрос – кто тут сильнейший? Целью существования становится попытка забраться как можно выше в воображаемой лестнице, получить большую власть. Возникает проблема сверхчеловека, желание быть на самом верху и иметь бесконечную власть над миром.
Поскольку власть нужна язычнику для самовозвышения, он постоянно ищет возможности реальной демонстрации своей власти и получения удовольствий от ощущения своей силы, получения удовольствия от насилия.
Эволюция насилия
|
|
|
На первый взгляд, современное западное общество, в котором доминирует религия денег, гораздо более гуманно, чем предыдущие. Свобода у людей вроде бы полная, и внешне она гораздо выше, чем была, например, при социализме. Более того, западное общество агрессивно и жёстко отстаивает формальные права всяческих меньшинств. С другой стороны, в основе Запада лежат античеловеческие принципы. В чём же здесь дело?
Ответ на этот вопрос самого Запада заключается в том, что он не пытается переделать человека, но даёт волю его инстинктам, а благополучие создаёт магическая рука рынка.
Наш ответ в том, что насилие за время развития общества тоже не стояло на месте и постоянно совершенствовало свои методы. Из открытых форм оно перешло в неявные, косвенные, скрытые. В этом разделе мы рассмотрим эту эволюцию.
Насилие и управление
Для начала определим понятие насилия. И насилие, и управление, предполагают принуждение человека действовать определённым образом. Разница в том, что управление осуществляется с желанием принести благо управляемому (хотя оно может принести и вред в силу недостатка знаний). Насилие делается с сознательным желанием принести прямой вред управляемому и/или благо управляющему. И насилие, и управление, могут быть как открытыми, так и скрытыми.
В марксизме есть близкое по смыслу понятие эксплуатации. Мы будем считать, что эксплуатация – частный случай насилия, обычно в экономике. Например, если один конкурент уничтожает другого конкурента – это насилие, но это не есть эксплуатация в привычном понимании.
Четыре вида контроля
Глядя на историю человечества, мы можем выделить четыре характерных этапа в эволюции управления[71]:
1) физический контроль,
2) товарный контроль,
3) финансовый контроль,
4) контроль сознания.
Кроме того, для каждого вида возможен прямой и косвенный контроль.
Физический контроль
Основан на управлении человеком через физическую боль. Косвенный вариант заключается в создании у человека наркотической зависимости и в управлении им через наркотик.
|
|
|
Физическое насилие – самое простое, и характерно для дикарей и рабовладельцев. На первом этапе оно заключалось в убийстве и съедении своего противника. На втором этапе врага уже не убивали, но делали рабом и принуждали к труду, причиняя ему физическую боль. Время раба иногда контролировали, иногда – нет.
В наши дни физическое насилие сохранилось в основном в преступном мире и для борьбы с преступным миром.
На уровне обществ физическому насилию соответствует война, диверсии, терроризм, локальные конфликты, сепаратизм.
Недостатком является невозможность скрытого физического насилия. Управляемый осознаёт, что им управляют, и нередко сопротивляется. Существует серьёзная опасность, что он может ответить на физическое насилие физическим насилием.
Товарный контроль
Основан на управлении человеком через необходимые для его жизни продукты, вещи или товары. Прямой – контроль над самими товарами, косвенный – над средствами производства товаров. Товарный контроль возможен как в скрытом, так и в открытом виде.
Обычно прямой и косвенной товарный контроль применяются совместно. В феодальном обществе косвенным контролем была собственность на землю, прямым – оброки и натуральные подати. Это был неполный контроль, поскольку большую часть времени крестьянин был предоставлен сам себе.
В рыночной экономике товарный контроль резко усилился, поскольку хозяин контролирует и товары, и средства производства, и время наёмного работника.
На уровне обществ товарный контроль осуществляется через международную торговлю.
Недостатком является необходимость постоянно производить товары как средства контроля и иметь ресурсы для такого производства. По мере насыщения потребностей человека действенность товарного контроля сама по себе ослабевает.
Финансовый контроль
Является переходным между товарным и контролем сознания (до насыщения минимальных потребностей преобладает товарный, после – сознания). Прямой вариант – контроль движения денег к человеку и от человека. Косвенный – контроль средств создания денег.
Применяется в обществах с высокой степенью разделения труда, где деньги управляют движением товаров (в отличие от натурального хозяйства или бартера). Более скрытен, чем предыдущие виды контроля, вызывает мало сопротивления. Возможен дистанционно, без непосредственного контакта с управляемым.
На уровне обществ финансовый контроль осуществляется через мировую торговлю и финансовые рынки.
|
|
|
Недостаток – ослабевает по мере насыщения потребностей человека, и его можно обойти путём бартера.
Контроль сознания
В прямом виде – отдание приказаний или просьба, в косвенном – управление точками привязки сознания.
В прямом виде возможен либо при согласии управляемого, либо при подкреплении другими видами контроля. В косвенном виде незаметен для управляемого и применяется с момента появления первых культов. Диктатура всегда связана с прямым контролем сознания, демократия – с косвенным[72].
Косвенное управление сознанием эффективно в любых обществах. С развитием техники стал возможен скрытый дистанционный контроль сознания с отсутствием какой-либо ответственности управляющего.
Недостатком является резкое ослабевание контроля сознания при появлении внутренних противоречий либо при внешней конкуренции.
* * *
Суммируя способы контроля:
| Вид | Физический | Товарный | Финансовый | Сознания |
| Внутри общества | ||||
| Прямой | Физическая боль | Движение продуктов, вещей | Движение денег | Приказ, просьба |
| Косвенный | Создание наркотической[73] зависимости | Средства производства | Производство денег | Контроль точек привязки |
| Между обществами | ||||
| Прямой | Война | Мировая торговля | Движение мировых денег | Пропаганда |
| Косвенный | Терроризм, сепаратизм | Средства производства | Производство мировых денег | Контроль точек привязки |
* * *
Следует понимать, что любой вид контроля может применяться и во благо управляемого. Например, при ежедневном воспитании ребёнка применяются все четыре вида.
Физическое управление – сделай уроки, иначе поставлю в угол. Товарное – сделай уроки, иначе заберу любимую игрушку. Финансовое – сделай уроки, тогда получишь деньги на развлечения. Сознания прямое – будь хорошим, сделай уроки; сознания косвенное – если ты не сделаешь уроки, над тобой будут смеяться в школе.
* * *
Любой вид контроля ведётся в условиях конкуренции. Разные виды контроля развивают разные качества человека, которые помогают выиграть борьбу.
Физический развивает владение оружием и физическую силу. Товарный – работоспособность и изобретательность, умение делать товары быстрее, качественнее и дешевле. Финансовый – умение считать, хитрость, изворотливость. Прямой контроль сознания – твёрдость, принципиальность, способность убедить. Косвенный контроль сознания – умение завуалировано лгать и способность подавить психику другого человека.
|
|
|
