 |
Сложение рук (композиция) – молитвенный жест, выражающий вознесение молитвы к Богу, жест преданности, а также абсолютного сосредоточения на Боге.
|
|
|
|
Тишина (силенция, молчание) – время в литургии, когда верующие созерцают то, что видят, обдумывают то, что услышали.
Сидячее положение – символ готовности слушать и внимать Слову Божьему, проповеди (гомилии). Также является символом власти и авторитета сидящей особы, например, епископа, часто уделяющего Таинство Миропомазания (Конфирмации) сидя.
Стоячее положение – основная позиция человека свободного, выражающая уважение, готовность служения, слушания и исполнения Божьего повеления. Также является пасхальной позицией, выражающей радость Воскресения и готового ожидания второго пришествия Христа.
Коленопреклонённое положение – позиция. Выражающая смиренное поклонение, унижение, самоотдачу высшему прославлению, осознания собственной немощности и зависимости. Имеет также адорационный характер (характер поклонения) и пенитанционный характер (характер покаяния).
Благодарение в литургии является сама Святая Месса, во время которой, после Святого Причастия (Евхаристии), мы приносим Богу наши благодарственные молитвы.
Вино – важная составляющая Евхаристии, символизирующая совершенную Божественную природу, сущность. Помимо этого, вино является символом радости жизни и обилия духовных даров.
Биение в грудь – выражение самообвинения, признания собственной недостойности, негодности, слабости и грешности перед Богом и общиной.
Разложение рук – молитвенный жест, выражающий беспомощность, беззащитность пред Богом, знак вознесения духа к Богу. Также является позицией прославления, славословия, прошения о даре благодати и благословения.
Credo (Верую) – исповедание веры, символ веры; во время Святой Мессы поётся Никео-Константинопольский Символ Веры; также используется краткий вариант символа веры – Апостольский Символ Веры.
|
|
|
Вода, добавляемая в вино во время принесения даров в Святой Мессе, в Евхаристии, означает грешную природу человека. Помимо того, обозначает жизнь, источник плодородия и очищения, как во время Таинства Крещения и асперсии (окропления).
INRI – сокращение латинской надписи “Iesus Nazarenus Rex Iudæorum” (“Иисус Назарянин Царь Иудейский”), написанной также по-арамейски и по-гречески и повешенной на Кресте Понтием Пилатом, как объявление вины Осуждённого.
Инсигнии – знаки достоинства и церковной власти, например: инфула (митра), пасторал (бакулус, посох), перстень епископа.
Крестное знамение (символ креста) – призыв искупительной силы Святого Креста. Является также кратчайшим исповеданием веры в Пресвятую Троицу и в искупительные страдания и смерть Иисуса Христа, является малым экзорцизмом.
Поклон и склонение головы – позиция, выражающая смирение, послушание, унижение, дань уважения через “унижение” себя самогó.
Омовение рук – значение этого этого жеста хорошо выражает молитва священника, взятая из Книги Псалмов: “Омой меня, Господи, от беззакония моего и от греха моего очисти меня.” (см. Пс 51(50),4) – т.н. Покаянный Псалом.
НАЗВАНИЯ
Катафалк – деревянная либо металлическая платформа в форме параллелограмма, окрашенная в чёрный либо в фиолетовый цвет, часто украшенная символами смерти и воскресения, на которой размещается гроб во время литургии погребения.
Вечная лампада – красный светильник, горящий днём и ночью, расположенный рядом с табернаклью (дарохранительницей) и указывающий на то, что в ней присутствует Господь в ПресвятыхДарах.
Sanctissimum – латинское название Пресвятого Таинства, означающее “пресвятой”, “святейший”.
|
|
|
Освящённая вода (святая вода) – благословлённая священником вода, использующаяся во время окропления (асперсии) людей, предметов и мест. Символизирует духовное очищение и служит напоминанием Таинства Крещения.
Пасхал (пасхальная свеча) – свеча большого размера, украшенная крестом, пятью зёрнами кадила, датой текущего гóда и греческими буквами Α (альфа, означающая начало) и Ω (омега, означающая конец). Является символом воскресшего Гóспода Христа.
|
|
|
