 |
Смена тактики по захвату Руси
|
|
|
|
Александр Саврасов
Культ-УРА и оккультизм. Быль Руси
Книга 4 из серии
«ЗНАНИЯ ПЕРВОИСТОКОВ»
Содержание:
Книга четвёртая: = Культ—УРА и оккультизм. Быль Руси =
Часть I.
Перемены в жизни русичей
Смена тактики по захвату Руси
Противостояние
Княгиня Любомила по прозвищу Ольга
Новый поход на Ведическую Русь
Смерть тела – потеря мгновения, смерть духа – потеря вечности
Вечность двух неразлучных сердец
Второе сражение
Бальзам и водка
Князь Яраслав
Жизнь русичей
Русская пляска вприсядку и колени
История и Быль Руси
Биороботы
«Млечно пути утвержда жизти»
Князь Светослав
Военная стратегия русичей
Связь времён
Мир кривых зеркал
Часть II.
Макош – Малый Ковш
Русские народные сказки
Сказка про Емелю
Сказка про Колобка
Сказка про Курочку Рябу
Репа
Культ-УРА и оккультизм
Быль Руси
В книге описаны реальные события, происходившие на Руси около тысячи лет назад, а именно: как уничтожалась великая ведрусская культура, изначально существовавшая на Руси, и насаждалась чуждая русичам идеология. Появление князей на Руси ускорило общую деградацию и разделение единого свободного народа на сословия. Знания об истинных событиях прошлого помогут сегодня живущим людям понять настоящее и сформировать своё счастливое будущее.
Книга предназначена для широкого круга читателей.
Нет такого зла,
которое сильнее доброты,
Нет такой тьмы,
которая затмит свет,
Нет такого холода,
который заморозит теплоту,
Но во все века
на Земле живёт чистота –
которая развеет зло,
растворит тьму,
растопит холод
Почему нужна Быль Руси? Она нужна как воздух, как чистая вода, как почва плотная, на которой стоит человек.
Без прошлого нет истины сегодня, а будущего совершенно нет у народа такого.
Расскажем, как было, и боевые действия – не все, но осветим, ибо от этого напрямую зависела жизнь русичей, и именно в сражениях решалась участь – будут ли жить русичи, или их истребят.
|
|
|
* * *
Когда исчезает радость,
Или от тяжести гнусь –
Во мне не утихнет песня
С коротким названием – Русь.
Ладони любимой сжимаю,
Улыбкой её дорожу,
И самое светлое имя
На алой заре напишу.
То имя меня вскормило,
То имя носила мать,
Всего лишь короткое слово,
Но его никому не отнять.
Его повторять не устану,
Навстречу судьбе улыбнусь,
Пусть вечно звучит эта песня
С коротким названием, – Русь!
Светлая Русь
Стояла Дева младая необыкновенной, возвышенной красоты с русыми волосами и синими глазами. Вдруг она услышала клёкот орла. Повернула голову и увидела: на скале, невдалеке от неё, сидел статный гордый орёл. Орёл стал говорить на своём языке. Но Дева эта понимала язык птиц, и она услышала:
«Есть у тебя причины для печали и кручины лютой, но ты их прогони прочь из сердца своего, ибо ждёт тебя радость великая и вечность счастливая, ибо сумеешь ты превозмочь все испытания и невзгоды. Хватит сил в тебе, и выдержишь ты всё. Твой путь такой же красивый и прямой, как мой полёт!»
Оттолкнулся орёл сильными ногами от скалы, взмахнул мощными крыльями и стал скользить по воздушной глади, чётко отчерчивая идеально ровный полёт – как будто по натянутой невидимой струне двигалась эта красивая птица, и скрылась за вершинами деревьев, и исчезла из виду.
Посмотрела Дева вслед улетающей птице и улыбнулась доброй светлой улыбкой. И озарилась Земля от улыбки такой, и распустились цветы, и запели птицы, ибо Дева эта – Светлая Русь.
Проснулась Русь! П красотою своей воскресит и отогреет Землю, ибо сохранила Русь Бога в себе.
|
|
|
И крепка наша Русь,
И сильна ты божественным духом!
Как светла благодать,
Вечность в мыслях твоих
И веселие в синих глазах!
Как прекрасна та даль,
Что встаёт пред тобою,
И величие звёзд,
И величие дум,
И восторг!
Что тревожит тебя
И о ком твои тайные думы –
Может быть, о былом,
А быть может, о завтрашнем дне?
Пережив боль утрат
И предателей чёрные души,
Отразилась печаль у тебя
На усталом челе.
Но крепка наша Русь,
И поют твои песни поэты,
Вечность в мыслях твоих
И веселие в синих глазах.
И в садах молодых
Вновь ликует вся наша планета,
Вновь ликует Любовь,
И ликует великая Русь!
ЧАСТЬ 1
Перемены в жизни русичей
Наступил 850 год сегодняшнего летоисчисления, то есть от так называемого рождества Христова.
У Мирослава и Зареславы выросли дети – два сына – Борислав и Растислав. Старший сын Борислав создал семью и жил отдельно в своём родовом поместье. Младший сын Растислав жил с родителями. Он очень любил петь, и уходил часто на целый день на берег реки – на пригорок, и там распевал свои песни. Он их придумывал сам, они у него легко сочинялись. Многие песни он запоминал, и когда его просили спеть – он пел по памяти, а голос у него был удивительно чистый и высокий, и ещё он себе подыгрывал на гуслях. На всю округу славился Растислав своим талантом. Но довольно частые военные игрища и учения отрывали Растислава от его любимого занятия. Но относился он к таким сборам, всё-таки, с радостью – ему нравились физические упражнения, молодое тело наливалось упругой силой. Гибкий, высокий, статный, ловкостью своей и быстротой он приводил в восхищение своих друзей и всех, кто его видел.
Его старший брат Борислав уже участвовал в сражении. Вот тогда Мирослав и Зареслава, их родительские сердца по-настоящему испытали чувство горя. Больше месяца сына не было дома, чувство неизвестности тяжёлой болью окутало сердца. Большое войско приходило на Русь. Не все русичи вступили с ним в бой. Некоторые южные князья, уже появившиеся на Руси, мирным путём решали свои проблемы – они шли на некоторые уступки пришельцам. Те обещали, в свою очередь, всяческую поддержку и помощь князьям: снабжали их деньгами, тканями, золотыми украшениями. Князья воинам своим – дружинникам – платили этими деньгами, не скупились, чтобы они не отвлекались на свои крестьянские заботы по посадке хлеба, овощей. Так на Руси у князей появились профессиональные воины. Воинов таких называли – порядники, а их военачальников – урядники. Когда несколько князей объединялись вместе во время войны – выбирали одного над всеми военачальника и называли его «воевода». Так стали формироваться будущие воинские подразделения и воинские звания.
Ближе к северу русичи жили свободно в своих селениях. В каждом селении были старейшины – умудрённые опытом и глубоким знанием ведического образа жизни. Дела решали при помощи Вече. Также во всём и всегда помогали волхвы. В селениях таких сохранялась гармония: осмысленное понимание сути земной жизни, смысл праздников, смысл создания семьи, рождения и воспитания детей. Князей здесь ещё не было, но русичи ввиду довольно частых нападений вражеских войск стали объединяться вокруг самого многочисленного и славного делами своими Рода. Впоследствии таких лидеров называли боярами.
Боярин – большой арий, то есть старший над другими.
Южные князья (это Украина, Беларусь, южные районы России) всё чаще шли на уступки инородцам, которые несли на Русь свою антикультуру – жестокую, неравноправную, где были богатые и бедные, где была элита властная и кровавая, и был бедный угнетённый люд и разные сословия. Эти народы уже были не свободны, они подчинялись своду законов, которые писались властвующей прослойкой. Неповиновение или неисполнение таких законов каралось смертной казнью или каторгой, лишением свободы. Ведь все иноземные народы уже деградировали и потеряли божественные чистые энергии, но Русь всё ещё каким-то чудом удерживала свою чистоту и сохраняла Культ-УРА – свою культуру.
Волхвы – это великие мудрецы, которые владели энергиями, знаниями космического масштаба и умело использовали их в жизни людей, в жизни Земли. Волхвы по своим возможностям и предназначению делились на несколько степеней: одни давали знания детям, другие помогали взрослым, особенно в самые экстремальные времена, в частности, во время войны помогали как князьям, так и тем русичам, которые ещё сохраняли ведические устои, сохраняли культуру предков, то есть: все русичи равны между собой и перед Богом, и княжеское управление для них считалось растлением души и зловонием мыслей. Но были волхвы, которых никто не видел, а если и увидит, то не поймёт, что это за человек на самом деле. Эти волхвы по силе своей отличались от всех остальных. К ним приходили за наставлениями и получением знаний другие волхвы – и то не все, а только те, которые обладали высочайшими возможностями, владели силой энергий: например, могли вызвать дождь, или наоборот – разогнать тучи, могли рассказать о силе трав именно для этого года (одни и те же травы в разные годы обладают разной силой). И уже к таким волхвам могли прийти в любое время все остальные волхвы за помощью.
Только тайные волхвы знали, что происходит с Русью, знали всю неизбежность происходящего, знали начало и знали конец любым человеческим деяниям, и знали временные законы религий, и не противились происходящему, ибо это – космическая закономерность, предвиденная их прародителями, как самое мягкое проявление геноцида на Земле, ибо неизбежна была победа тьмы во всеземном масштабе. Волхвы понимали, что такой ход событий повлечёт за собой, в первую очередь, кровопролитие – как между народами, так и внутри славянских народов, в том числе внутри Руси, ибо предвидели, что разделение между русичами произойдёт, и та часть русичей, которая поддастся уловкам тёмных сил и, частично отвергнув культуру предков, упорядочат и примут в свою жизнь такую деградацию и дисгармонию, как правящее сословие «князья», впоследствии примут и христианство. Когда силы разрушения добились появления князей на Руси, потратив на это практически тысячелетия – они сделали главное в уничтожении Культа-УРА, дальше дело техники: внедрить оккультизм в виде христианства и убрать постепенно, из века в век, ведическую культуру.
В дальнейшем Русь приняла христианство в физическом материальном мире, душу же, тонкий невидимый план сохранив, то есть заснув на тонком плане. Единственное, о чём сожалели такие волхвы, и сердца их болью наполнялись – так это то, что избежать кровопролития было нельзя. И даже в том, что лилась кровь, был смысл огромный, ибо были установлены сроки, когда именно Русь перейдёт от ведичества к оккультизму. И Русь смогла соблюсти все сроки, и даже их улучшила (если брать самый оптимальный временной отрезок) благодаря неимоверной воле, самопожертвованию, мужеству, воинскому искусству русичей.
Поэтому волхвы, которые приходили в селения, говорили: «Берегите культуру предков ваших и учите этому детей ваших. А что потом будет – о том не думайте, потомки ваши об этом позаботятся».
Сегодня живущим людям, из-за того, что они живут во тьме незнания, наверное, трудно будет, понять, на каком высочайшем умственном, энергетическом развитии находились те русичи, какой космической осмысленностью Богом созданного бытия они обладали.
Растислав стоял на своём любимом откосе высоко над рекой. Весеннее солнце грело и ласкало. Он пел новую песню – песню небу, солнцу, земле, весне, птицам, новой жизни, новой мечте. Он не чувствовал своего тела – вместе со своим голосом он парил над Землёй. Ритм, мелодия уносили его всё выше за облака. Вселенная пела с ним в унисон:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Льётся мелодия прямо с небес,
Льётся она из солнечных мест,
Нежно на сердце ложится,
И прямо в душу стремится.
Травы зелёные, ветра игра,
Небо высокое – это мечта,
В каждой травинке – желанье,
В веточке каждой – мечтанье.
Чертят крылами птицы слова
И улетают под облака,
Танцем любви наслаждаясь,
С музыкой Солнца сливаясь.
Радость великая – жить на Земле!
В этом вся суть, так понятная мне.
В сердце Любовь призываю,
И новый день зажигаю!
Его песня взлетала и доставала планеты Вселенной. Он знал об этом, ибо чувствовал их энергии. Планеты пели вместе с Растиславом – это они усиливали его голос, это они вибрировали в каждой травинке. Птицы умолкли, они слушали самого великого песенника – Человека. Птицы кое-что могли перенимать у людей и потом использовать в своих песнях их мелодии – они это умеют делать, и делают это с удовольствием.
Смена тактики по захвату Руси
Некоторое время жили северные русичи спокойно: на них никто не нападал, не проливалась кровь, создавались новые семьи, рождались дети. Но вот пришёл волхв в селение и сообщил, что на Русь готовится нападение, собирается большое войско. К князьям, где таковые есть, уже посланы гонцы от инородцев с богатыми дарами и с просьбой, чтобы князья препятствий им не чинили. А придёт это войско не для войны с князьями, а наоборот – для усиления их власти. Пойдут они в те селения, где князей ещё нет, и будут говорить со старейшинами, и будут учить их новому обустройству жизни людей, чтобы князей выбирали для себя и храмы каменные или из дерева строили для богопочитания. Для этого с ними идут святые угодники – бога слуги – служители правильного божественного порядка на земле, в чёрных одеяниях – знак смирения и отчуждения от мирских утех и забав, ибо жизнь надо проживать в размышлениях и в скорби, в постах и молитвах, а не в пустом времяпрепровождении таком, как празднование праздников языческих, то есть безбожных, в мирском веселии, в пустом бессмысленном песнопении и в весёлом житии. Что несут эти монахи в чёрном одеянии – не что иное, а только лишь любовь и учение истинного почитания бога.
Впереди войска шло много монахов в чёрных рясах с иконами в руках. В основном это были рисунки лика, то есть лица Иисуса Христа, а также его распятие на кресте.
Инородцы поняли, что грубой силой Русь не захватить, огнём и мечом, устрашением и смертью этот народ не покорить: русичи сами собирали свои дружины, встречали врага где им было удобно, и любое войско, какой бы численностью и силой оно не обладало – всегда умудрялись разбить его. Поэтому некие силы в лице католической церкви решили изменить тактику по захвату Руси: они стали облагодетельствовать и усиливать власть князей, утверждать это и убеждать народ, что князья для их же блага. Богатые дары приносили самому князю и его дружине. Самому простому поряднику дарилась одежда либо материя и деньги, чтобы он мог принести такие подарки к себе домой, порадовать родителей или жену. Это вызывало добрый отклик в сердцах этих русичей, и они относились к таким нашествиям благосклонно – без робости и опаски пускали такие военно-религиозные караваны.
Шло разделение Руси. Князья не поддерживали те селения, в которых не признавалась власть князей, где продолжали жить по канонам и устоям предков. Ненавязчиво, очень мягко, тактично пришельцы знакомили русичей со своей верой: вечерами устраивали богослужения прямо под открытым небом со свечами, песнопениями высшие чины священников в красивой золотой одежде; просили князей, чтобы они построили для них небольшие храмы, сами оплачивали строительство и помогали в возведении храмов (церквей). Не сразу и не все князья на это соглашались, но постепенно такие храмы появлялись на Руси.
Считается 988 год годом крещения Руси. Но на самом деле уже не одно столетие шла психологическая и военная обработка русичей – вскармливали, всеми силами взращивали энергию гордыни в тех людях, кто на это поддавался, и появившиеся князья становились центральными фигурами, в которых усиленно подпитывалась энергия с названием гордыня. Им внушалось, что они умнее других, прозорливее, что их предназначение -управлять народами, а все остальные им должны повиноваться, ибо сам бог того желает: все люди равными быть не могут, так же, как и деревья разные, и трава, а также животные – есть те, кто пасётся стадами, а есть те, кто ими питается, так же и среди людей – есть те, кто крестьянскими и всеми остальными делами занимается, а есть те, кто всем этим управляет, следит за порядком, чтобы никто не нарушал законы, а законы такие должен издавать сам князь, ибо это его предназначение, данное богом.
И поддавались многие русичи на ухищрения такие. От князя-отца власть переходила к князю-сыну по наследству. Через несколько поколений в таких селениях уже никто не сомневался в правильности княжеской власти. Стояли построенные церкви, в них проходили службы. Не все русичи ходили в них, но были те, кто заходил иногда, просто ради интереса. Священники настоятельно просили князя, чтобы он заставлял своей властью новорождённых детей крестить в церквях. Они говорили, что ничего плохого здесь нет, а наоборот, дети будут здоровые, и бог их будет особо любить и почитать. Подчинённые княжеской власти русичи с неохотой и не все, но шли в церкви и крестили своих детей. Первое время сопротивление было большое, но из поколения в поколение это стало происходить всё проще и естественнее.
Продолжим про Растислава. Шло время. Он уже был отцом семейства, у них родилось двое детей. Жена Милослава была весёлой, лёгкого характера, певунья. И часто вместе с мужем они распевали песни. Бывало так: они любили всей семьёй, оседлав своих двух лошадей, взяв с собой детей, скакали на любимый берег Растислава – на его утёс над рекой. Всматривались вдаль, держа детей за руку, и ловили дыханием своим новую песню в пространстве. Случалось так обычно: кто-то первый из них, чаще Растислав, но в этот раз Милослава почувствовала вдруг мелодию доселе незнакомую. Мелодия, как энергия живая, сквозь сердце проходя, задела струны, что душой зовутся, и Милослава звук тот издала своим прекрасным, чудным голосом, вторую ноту, третью, одновременно с этим и слова лились. И Растислав душой откликнулся своей. И вот они вдвоём, друг друга дополняя, Вселенной песню стали воспевать, и дети им в том помогали. Какой нежнейшей радостью у этих четырёх людей глаза светились!
Как же могли грустить или недовольны жизнью быть такие люди?! Вот так или примерно так в то время все русичи и жили, и умирать никто не хотел. Таких людей убить нельзя. Культурой предков своих дорожили, всё же, больше жизни своей, ибо понимали, что именно такая жизнь им позволяет быть счастливыми всегда.
Противостояние
Солнце пригревало всё сильнее. Русичи готовились к посадке зерновых, к посадке овощей. Особенно много русичи выращивали репы – этот овощ самый сильный и полезный из всех овощей, так же как яблоко является самым сильным среди фруктов. Русичи выращивали все овощи, которые выращивают на сегодняшний день, кроме картофеля – картофеля на Руси не было. Если бы этот продукт был полезным, он бы присутствовал на столе русичей, но они знали о вредных свойствах картофеля и в пищу его не употребляли: картофель забивает организм, зашлаковывает его, а также энергетическое содержание картофеля – влияют отрицательно на энергии человека, мешают правильно принять решение, ослабляют ответственность за принятое решение, одним словом, тормозят, мешают скорости мысли. О значении скорости мысли знали русичи и всячески развивали её, в этом играет роль, и роль большую – какую пищу употребляет человек. Также лучше остерегаться и даже отказываться выращивать такие фрукты и овощи, которые никогда не росли в этих регионах, в этих широтах – такое деяние неверное, оно вредное, ибо меняет кровяной состав человека, а что это такое – расскажем в будущем.
И вот именно в это время, очень важное для селян – во время весеннего сева, когда все заняты облагораживанием земли, её удобрением и взрыхлением деревянными приспособлениями (такими, как соха) – у русичей это занятие проходило как праздник: каждая семья в своих родовых поместьях восхваляла и воспевала землю, так как все знали, что земля – действительно родная Матушка и кормилица, обильно дарующая пищу на каждый день; посадка семян в землю всегда приносила радость, и все с большим желанием этим занимались; песни звучали отовсюду, а вечером люди собирались в одном месте, и кружились хороводы, и летела восторженная радость во все уголки Вселенной.
Ой, да посажу я семечко в Землю-Матушку,
Ой, да радостью, любовью обогрею всех вокруг,
И скажу я зёрнышку да заветно словушко,
Да заветно словушко о своей мечте:
«Ты взрасти-ка, зёрнышко,
Стань плодом насыщенным,
А Земелька-Матушка напоит тебя!
А Земелька-Матушка приласкает, милая,
Приласкает Матушка,
Ты расти, дитя!
Тебя греет Солнышко,
Тебе светят звёздочки,
И сестрица дальняя – светлая Луна.
Послужи ты, милое,
Людям светлым помыслом,
Накорми ты, милое, малое дитя,
А и взрослых юношей,
А и взрослых девушек,
И старушку старую, и мужа-старичка.
Вот спасибо, милое,
Вот спасибо, славное,
За заботу нежную и мудрость бытия!»
Вот такие примерно песни-заговоры формировали будущие плоды, наполненные особой энергией, которые вырастали у русичей.
И вот именно в это, самое неподходящее заботливое весеннее время приехали в селение посланцы от князя Родослава: двадцать человек, все одетые в военные наряды княжеской дружины, среди них был приближённый человек князя. Они стали говорить со старейшинами селения. Начинал говорить княжеский посланник, его звали Всеволод:
– Мы приехали к вам с пояснениями, так как братья мы – кровь наша родственная, и Рода наши из одних звёзд рекуют жизнь на Земле. Вы живёте дальше от края земель наших общих. Первыми мы встречаем народы чужие, мы и ответственны – мир ли будет иль война. Пять князей ближних с нами соединились и решили миром встречать, преград военных инородцам не чинить. Вы знаете – веру их частично князь наш принимает. За это инородцы товар свой привозят, торговлю ведут, но сильно не торгуются, предпочитают обмениваться, но больше деньги любят. Нам такой обмен по душе, селяне наши довольны. Предлагаем и вам пойти на некоторые уступки, вреда от этого не будет. Князь наш предлагает сотрудничество с нами, полного повиновения не требует, но в некоторых вопросах должно быть единомыслие. Вы живёте не так, как мы, удерживаете старый уклад жизни, поэтому во избежание кровопролития просим вас пойти на уступки: выбрать боярина, построить церковь небольшую – там иногда их священники будут проводить службу богу, ходить туда не обязательно, но препятствий не чинить.
Так отвечал на это старейшина селения Росслав:
– Мы берём во внимание, что вы живёте на рубеже, всегда можем понять братьев наших и на помощь прийти, если это потребуется. Я не знаю, что Русь предпримет в дальнейшем, как времени бег и судеб событийность отразится на наших потомках, но как же нам отказаться от правил отцов наших? Что же нам – дубравы наши вырубать подобно вам, да из дерев родовых наших строить их храмы? Слышали мы, что князь ваш Родослав просьбами и уговорами, а то и силой заставляет русичей срубать по одному родовому дереву в своих поместьях и из них церкви для их бога строить. Пошто князь ваш совсем забыл предков своих? Пошто людей свободных унижает непотребством подобным, злым деянием? Отец его Велеслав подобных дел себе не позволял, старался не трогать устои предков наших – Ведов, так и говорил: «Родители наши – суть Веды, и в душах наших – суть Бога, и праздники наши – истинная суть Вселенной и каждой звезды, за это звёзды нас любят и помогают нам во всём». А сын его Родослав забыл отцовские слова и поддался уговорам пришельцев. На такое деяние согласие дать не могу, ибо люди наши засмеют меня и решат, что я полоумный, ибо всё, что ты говоришь – на бред похоже, такое бывает, когда человек в жару, в горячке лежит, и демоны одолевают его. А я не болен ещё, а совершенно здоров, чего и тебе желаю. А коли ты не воспринимаешь слова мои, на то я повлиять не могу. Так весной плодовые деревья цветами покрываются, а ель зелёная и зимой бывает – и в этом есть великая мудрость, и только человек свободен – и в этом тоже мудрость великая. Хорошо знаем мы, что значит для русича родовое дерево, а в дубовых рощах мы проводим гулянья весёлые, ибо дуб – древо учёности божественной. Для нас все деревья – друзья, в каждом дереве смысл и мудрость великая заложена. Но роща дубовая обладает силой особой, мыслительной, в них любит гулять наша молодёжь, и в этом есть смысл глубокий.
Всеволод сидел напротив, нахмурившись, опустив глаза в землю. Он внимательно слушал Росслава. Он понимал смысл и суть сказанного. Но князь его твёрдо наставлял, чтобы он добился согласия: «А если соглашаться не будут, тогда обвини их во всём, и в том, что это они ссорятся с нами, что это они ставят нас в тупик, и что у нас нет другого выбора, как поступать по-нашему. А вы же забыли, что мы братья ваши и поступаете с нами не по-доброму, а по-злому, и нет у нас выбора, как ответить вам тем же».
Ещё долго препирались Всеволод и Росслав. И когда Всеволод увидел всю бесперспективность дальнейших переговоров – перешёл в решительное наступление. Он сделал всё так, как его научил князь: обвинил во всём здешних русичей, всю вину свалил на них, снял с себя всю ответственность за дальнейшие события, а они могут быть кровавые, горе великое несущие: сожжённые селения и гибель многая среди северных русичей.
Надеялись князья, что подчинят своей воле остальных русичей, зело (сильно) верили в это, надежду питали, потому что понимали – если так пойдёт дальше, то не минует их междоусобица, когда брат пойдёт на брата, а этого не хотелось.
|
|
|
