Подготовленно миссионерским отделом Орехово-Зуевского благочиния.

Как известно, болезнь легче предотвратить, чем лечить. Одной из смертельных «болезней общества» наших дней являются секты. Прежде всего, стоит объяснить, почему секты называют тоталитарными (или деструктивными).
Итак: «тоталитарные культы, деструктивные секты- разные названия одного и того же. Слово «тоталитарный» означает “полный, всеобъемлющий”. Тоталитарная секта- это организация, построенная по иерархическому принципу с железной дисциплиной, подчинения лидеру (лидерам). Лидер организации, используя методы скрытого и явного психологического воздействия, добивается трансформации психики членов своей организации, устанавливает полный (тотальный) контроль за их сознанием, поведением и образом жизни»[1].
Существуют культы, которые представляют собой искажения христианского вероучения, есть ещё и такие, основа вероучения которых- различные восточные учения (например, индуизм). Характерные черты первых: а) разница в авторитетах (лидеры выдают себя за новых пророков, апостолов, мессию- единственный источник правды: лидер считает себя посланцем Бога, с особым доступом к Нему); б) «дополнительное Писание»: выдвигается идея о том, что Библия- «неполноценна», что Бог открыл что-то особенное (верное) именно им, лидерам секты. Зачастую идея «нового Откровения» вытесняет Библию; в) переделки Библии: искажение того, что действительно написано в Библии- либо «новый перевод», либо создание своей Библии (как, например, «Свидетели Иеговы»).

Адвентисты 7 дня:
Христианство делится на три основных направления: православие, католицизм и протестантизм. Протестантизм делится в свою очередь на ряд традиционных направлений (лютеранство, кальвинизм, англиканство) и ряд протестанских сект (баптисты, адвентисты, пятидесятники, харизматы) Адвентисты седьмого дня провозглашают основой вероучения исключительно Священное Писание. Церковь АСД также признает в качестве вероучительного авторитета также труды одной из основательниц своей конфесии американской проповедницы и писательницы Елены Уайт, которую почитают как своего пророка и наставника (основная книга: «Великая борьба»). Главными отличительные чертами своей церкви адвентисты седьмого дня считают соблюдение всех заповедей Десятисловия (в том числе заповедь о субботе) и наличие «духа пророчества» — дара откровений свыше. В их церковь вступают достигшие совершеннолетия люди, над которыми совершается обряд водного крещения путём погружения. Решение о допуске человека к крещению принимается местной общиной голосованием. Во время этого обряда верующему сообщаются важнейшие доктринальные положения церкви, и он выражает своё согласие с ними.

Пятидесятники:
В гор. Орехово-Зуево действуют две общины ХВЕ (пятидесятников): «Факел спасения» и «Слово жизни». Своему возникновению оно обязано группе студентов во главе с методистским пастором Чарльзом Паремом. В канун нового 1901 года, рассуждая о причинах упадка христианской веры в протестантском мире, они пришли к выводу, что скорей всего причина этого упадка кроется ни в чем ином, как в отсутствии явно выраженного "дара говорения на иных языках". Как известно из Книги Деяний святых Апостолов, в день праздника Пятидесятницы (на десятый день после Вознесения Иисуса Христа) Святой Дух сошел в виде огненных языков на двенадцать апостолов и они "исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках". Благодаря дару "говорения на языках" святые апостолы могли проповедовать Евангелие всем народам. Чтобы получить это дар, сектанты предались длительной молитве, после чего было решено сопроводить молитву еще одним действием - возложением рук. Парем возложил на одну из присутствующих девушек руки, и она сразу же заговорила на непонятном языке. Легкость стяжания "дара", равно как и необыкновенные переживания в момент "говорения", обеспечили новому движению широкую популярность и быстрое распространение. С тех пор сектанты практикуют "говорение на иных языках" во время молитвенных собраний, веря в то, что в "говорящего" вселяется действительно Дух Святой. Источник вероучения: Библия - Ветхий и Новый Завет (в их собственном понимании). Согласно учению пятидесятников, Святой Дух постоянно нисходит на Церковь Христову, а каждый христианин после водного крещения проходит крещение Духом Святым, получая его дары, такие как дар исцеления больных, дар пророчества, дар знания незнакомых языков. Особое значение пятидесятниками придается проповеди близости второго пришествия, конца света и тысячелетнего царства Христа, а также следованию заповеди "не убий", с чем связано их резко отрицательное отношение к войне и военной службе. ХВЕ издает журналы: "Примиритель", "С верой, надеждой, любовью".

Евангельские христиане (баптисты):
Баптисты - это протестантская секта, которая явилась в 1633 г. в Англии. Главою секты, при ее возникновении и первоначальном образовании, был Джон Смит, а в Северной Америке, куда значительная часть последователей этой секты вскоре переселилась, - Роджер Вилиам. Но там и тут еретики вскоре подразделились на две, а потом на несколько фракций. Процесс этого подразделения продолжается и поныне, вследствие крайнего индивидуализма секты, не терпящей ни обязательных символов и символических книг, ни административной опеки. Единственный символ, признаваемый всеми баптистами, есть символ апостольский. Главные пункты их учения - признание Св. Писания единственным источником вероучения и отвержение крещения детей; вместо крещения детей практикуется их благословение. Крещение, по учению баптистов, имеет силу только после пробуждения личной веры и без нее оно немыслимо, не имеет силы. Отсюда крещение, по их учению, есть только внешний знак исповедания уже "внутренно-обращенного" к Богу человека и в действии крещения совершенно отдаляется божественная его сторона, - устраняется участие Бога в таинстве, и само таинство низводится в разряд простых человеческих действий.

Неопятидесятники (харизматы):
Движение веры или Богословие позитивного исповедования уходит корнями к зародившемуся во второй половине ХIХ в. в США учению «Позитивное мышление». У истоков его стоял богослов Исаак Уильям Кеньон. После его смерти в 1948 году это учение было развито Кеннетом Хейгином, Кеннетом Копландом, Чарльзом Кэппсом. В Движении веры используется несколько учений, основанных на искаженном понимании стихов Библии:
- Бог сотворил мир словами веры, творит все свои дела верой, и мы должны иметь такую же веру.
- В грехопадении человек принял в себя природу сатаны и уступил сатане владычество над миром, сделав его юридическим богом этого мира.
- Иисус умер не только физически, но и духовно, приняв в Себя природу сатаны, пострадал за нас в аду и был затем рожден свыше.
- Посредством позитивного исповедания, подкрепленного Божией верой, мы можем победить болезнь и бедность.
- Рождение свыше – это приобретение Божией природы – это воплощение Бога.
Ссылаясь на «пророчества» и «откровения», пасторы определяют стиль поведения своих прихожан: с кем иметь знакомство, а с кем разорвать отношения, манипулируют прихожанами, используют верующих для своих корыстных целей и для личной выгоды. Попавшие под влияние таких руководителей дети, даже и совершеннолетние, порывают отношения с родителями. В неопятидесятнических организациях изучают Священное Писание, но избирательно и в угоду тому направлению «богословия процветания», которое проповедуют пастыри, возглавляющие ту или иную группу. В СМИ всячески поддерживается вера в исцеление «хромых», «глухих», «слепых» на сборищах этих организаций, скорее похожих на веселые шоу, чем на молитвенные собрания. В организациях Движения веры происходит разделение мира на «мы» (верующие в Иисуса) и «они» (не верующие в Него). Применение таких практик как «языкоговорение» (якобы сошествие Святого Духа на человека и получение дара говорить на неизвестном языке), «торонтское благословение» (долгий и бессмысленный смех), «поверженность в духе» (под действием внушения человек падает в бессознательном состоянии), «молитва мук рождения» (конвульсии) являются разрушительными средствами воздействия на психику. В организациях практикуют публичные исповеди, с помощью которых в дальнейшем манипулируют своими прихожанами, добиваясь контроля над их действиями. Харизматы, в целом, выступают за внешние нововведения в ход богослужения в церкви, придающие ему «современный» вид и звучание, что, зачастую, категорически осуждается пятидесятниками. Существенная разница касается самой формы проведения богослужений. Харизматические собрания, как правило, достаточно ярко эмоционально окрашены, в ходе литургической части нередко используется ритмичная музыка, популярная в среде молодёжи (диско, рок и т. п.), в то время, как у пятидесятников богослужения проходят значительно спокойнее. Литература: «Законы преуспевания» К. Коупленда, Д. Анвазини «Тридцать, шестьдесять и во сто крат». К. Хейгин «Искуплены от бедности, болезни и духовной смерти».

Свидетели Иеговы:
Чарльз Тейз Рассел родился в 1852 году в Питтсбурге (Пенсильвания, США). В 1870-м года он организовал кружок исследователей Библии, в 1884-м официально зарегистрировал «Общество Сторожевой башни, Библии и трактатов, Пенсильвания». Рассел объявил себя «Божьим пророком», пастором, а также «верным и благоразумным рабом Иеговы». Центральное и главное место в учении уделено запугиванию концом света, что во многом объясняет успех проповеди Свидетелей Иеговы. При Армагеддоне (битве Бога с сатаной) будут спасены и взяты на небо сто сорок четыре тысячи избранных Свидетелей Иеговы, остальные Свидетели будут жить вечно на «преображенной земле». Свидетель Иеговы должен служить своей организации и только в этом случае он будет спасен.
Черты учения:
Обязательность времени служения. От 10 до 140 часов в месяц и более.
Не приветствуют флаг, гимн, герб страны проживания.
Не выполняют гражданских обязанностей – отказываются от службы в армии, защиты Отечества.
Отказываются от переливания крови, даже в экстремальных случаях, жертвуют жизнью своих детей. В паспорт вкладывается медицинское распоряжение «Никакой крови», где формулируется отказ от переливания крови.
Проявляют агрессивность против православных святынь: креста, икон, церквей. И не только в отрицании креста, как средства спасение христиан, но и в глумлении над иконами: их сжигают, разрубают, ломают.
Контроль за образом жизни адептов секты:
заключается в контроле поведения, контроле информации, контроле мышления и контроле эмоций. Контроль поведения выражается также и в унифицированной форме одежды: у женщин – юбка и светлая кофта; у мужчин, преимущественно, костюм с галстуком. Предлагается определенный режим недели с выделением времени для проповедования, ограничение круга друзей и родных, не рекомендуется общаться с теми, кто не принимает учения «свидетелей». Контроль информации заключается в том, что предлагается изучать книги и брошюры, выпущенные самой организацией. Литература, используемая сектой: журналы «Сторожевая Башня», «Пробудитесь!», «Чему на самом деле учит Библия?», «Как поклоняться Богу угодным Ему образом» и др.

Сайентология:
Писатель-фантаст Лафайет Рональд Хаббард в 1950 году выпустил книгу «Дианетика». Миллионы лет назад верховный правитель Ксену собрал духов - Тетанов в кратере вулкана на Земле и взорвал водородной бомбой. Оглушенные и перепуганные Тетаны разметались по всем планетам. У каждого из людей есть Тетан и, чтобы он был «своим», с ним заключают договор на миллион или более лет. В жизни у человека есть много травмирующих инцидентов, которые сохраняются в подсознании. Это так называемые «инграммы». Стоит провести «одитинг», специальную психологическую процедуру, и «стереть» эти записи из мозга, и вы освобождаетесь от страха, невроза и прочих негативов и даже от болезней (гипертонии, дерматита, плохого зрения, астмы, глухоты, заикания и т.д.).
Учение тесно переплетено с сатанизмом и оккультными практиками- Л. Рон Хаббард тесно связан был с известным сатанистом и оккультистом Алистером Кроули. Хаббард утверждал, что «читая христианскую Библию, мы читаем “Египетскую книгу мертвых”».

Поморийская Старообрядческая церковь безпоповцев
Современное официальное название крупнейшего религиозного объединения староверов поморского согласия. Как и многие беспоповские толки, ДПЦ не имеет трёхчинной иерархии; принятые у поморов таинства (Крещение, Исповедь) совершаются мирянами (духовными наставниками).
Основами вероучения являются: Священное Писание (канонические книги Ветхого и Нового Заветов) и Священное Предание (учение Святых Апостолов, Святых вселенских и поместных Соборов, Святых отцов). В своей церковной деятельности ДПЦ руководствуется каноническими правилами, изложенными в книге Кормчей (Номоканоне), постановлениями поместных Соборов Православной Церкви в России, принятыми до сер. 17 века, постановлениями Всероссийских Соборов Поморской Церкви 1909 и 1912 годов.

Кришнаиты («Международное общество сознания Кришны»)
Начиная с 1971 г. в России активно действует неоязыческая секта «Международное общество сознания Кришны» (МОСК). МОСК было основано в 1966 г. в Нью-Йорке выходцем из Индии Абхаем Чараном Де (более известным под почетным наименованием «его божественная милость Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада»). Он начал пропаганду своих теорий среди хиппи, наркоманов, которые и составили первоначальное ядро, а затем и в значительной степени руководящий состав основанной им организации. МОСК является типичной неорелигиозной псевдовосточной группировкой, по многим параметрам примыкающей к неоязыческому движению «Новая Эра». Все заявления МОСК о его принадлежности к традиционному индуизму, мягко говоря, преувеличены, так как традиционные индуистские группировки его не признают: членам МОСК даже не позволяется заходить во многие индуистские храмы (в том числе и в тот, где, по легенде, родился Кришна). А вот слова Кришны о самом себе: «Я – Яма, Бог смерти... Я – всепожирающая смерть... Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда, чтобы уничтожить всех людей» («Бхагавад-Гита как она есть», глава 10, тексты 29, 34; глава 11, текст 32). И наконец главная характеристика: «...смерть – это Сама Верховная Личность Бога» («Шримад-Бхагаватам», песнь 1, часть 2, глава 13, комментарий к тексту 19).

Сатанизм
Наиболее известные деятели: Антон ЛаВей (основатель Церкви Сатаны и автор «Сатанинской библии»), Алистер Кроули.
Алистер Кроули — оккультист, чёрный маг и сатанист. Кроули считал, что «Сатана — не враг человека, а Жизнь, Свет и Любовь».
Сатанизм не имеет единых обрядовых схем, так как являет собой совокупность различных организаций, сект, независимых любителей. Основой сатанинского культа многих сатанинских групп является принесение жертвы, под которой понимается не убийство как таковое, а смертные муки любого живого существа. В жертву приносятся животные, а также имеют место случаи человеческого жертвоприношения.
Как и другие секты, сатанисты вербуют в свои ряды новичков среди наркоманов.

составитель миссионер-катехизатор Евгений Погорелов,

материал о действующих сектах миссионер- катехизатор Петр Красноносов

[1] А.И. Осипов. «Тоталитарные секты. Технологии обмана» Мн, Изд-во Белорусского экзархата, 2007 г.