Основание 3. Единого познания не существует.

Основание 1. Единого времени не существует.

Единого для всей Вселенной времени не существует. Старение и смерть организма есть следствие происходящих в нем процессов синтеза и распада сложного на "простые" элементы. У каждой развивающейся системы, состоящей из двух и более элементов, есть периоды зарождения, развития и распада на составляющие элементы. Для каждой сложной системы, в отличие от составляющих ее элементов, однородных, не проходящих периодов развития и поэтому стабильных, эти периоды различны, субъективны. Так как эти периоды не носят объективного характера - время не является объективным фактором. Оно есть индивидуальное свойство каждой сложной системы, будь то человек или его клетка, Вселенная или протон. Индивидуальное свойство "времени" состоит в том, что оно являет собой полный цикл развития любой сложной системы от слияния двух "простых" элементов до момента ее распада на "простые" элементы. Различие, многообразие и степень стабильности сложных систем во Веселенной можно объяснить только количеством и формой объединения "простых" элементов, составляющих ту или иную систему, когда количество энергии переходит в качество ее проявления. При любом синтезе или распаде сложной системы освобождается или поглощается энергия. Это значит, что энергия и является тем "простым" элементом, который образует Вселенную. Если принять то, что "простой" элемент, не распадающийся на составные части, существует, то это есть нечто вечное, неизменное, являющееся основой всего, Высшая сущность, пребывающая во всем, и являющаяся источником всего, истина, конечная цель познания и, надеюсь, будущее нашего сознания, которое есть энергия. Для неизменного элемента время, как принадлежность изменяющегося, развивающегося и сложно сочлененного мира, не существует, так как энергия была всегда, ее количество во Вселенной в той или иной форме всегда неизменно, ее качество постоянно, степень ее проявленности в каждой точке Вселенной зависит только от количества и формы ее проявления в данной точке в качестве элемента в составе любой сложной системы, обладающей таким индивидуальным, субъективным свойством как время.

Основание 2. Единой Вселенной не существует.

Точка отсчета любого периода (времени) субъективна, искусственно привязана наблюдателем любого процесса к его началу, концу или отрезку. Вселенная, составленная из комбинаций "простых" элементов (энергии) объективна по своей природе и субъективна по восприятию ее в каждой точке наблюдения. Объективная Вселенная (энергия, Высшая сущность) проявляется в субъективном восприятии наблюдателем процесса соединения "простых" элементов, развития сложного объекта и его распада на те же элементы, который дает обозначение его началу в качестве точки отсчета периода (времени) рождения, развития и разрушения объекта наблюдения. Вселенная (энергия) проявлена (реальна, воспринимаема, наблюдаема, субъективна) настолько, насколько является объектом наблюдения. Субъект наблюдения Вселенной является источником ощущения субъективных свойств проявленной Вселенной (энергии). Объекта наблюдения не существует без субъекта наблюдения. Субъект наблюдения является творцом наблюдаемой им субъективной Вселенной. Каждый субъект наблюдения создает Вселенную с уникальными, субъективными свойствами в наблюдаемой им точке. Число субъективных Вселенных равно числу субъектов наблюдения. Каждая субъективная Вселенная рождается и умирает вместе с ее творцом. Объективная Вселенная, познаваемая только ее творцом (энергия, Высшая сила, чистое сознание), не может быть истинно познаваема наблюдателем при помощи субъективных способов познания. Наблюдатель познает объективную Вселенную лишь в той ее части, которая соответствует его способу и уровню восприятия. Эта ее часть становится реальностью для наблюдателя на период (время) наблюдения и перестает существовать в момент окончания этого периода (времени). Цель человеческого сознания - вернуться из состояния бессознательной проявленности в чистую "простую" энергию и познать объективную Вселенную, а значит и часть этой Вселенной - самого себя.

Основание 3. Единого познания не существует.

“Священные писания” мировых религий – закодированное руководство для наблюдателя реальности в данной точке объективной Вселенной. Они многослойны и имеют разные уровни доступа к заложенной в них информации. Доступ к этой информации открывается постепенно, с течением развития наблюдателя, достижения им определенного уровня сознания, созвучного коду уровня доступа к информации. Примитивный наблюдатель не может вместить в себя информацию, доступную человеку, подготовленному к ее восприятию. Он поглощает огромное количество информации низкого уровня, необходимой для его существования и развития в данной точке реальности. Большинство людей останавливается в своем информационном (духовном) развитии на этом бытовом, материальном уровне сознания, боясь двигаться дальше, или просто не имея такой возможности по причине структурной примитивности их сознания. Широки врата и пространен путь, ведущие человека по дороге погружения в субъективную Вселенную, многие идут этим путем. Путь к истине, к объективной Вселенной – удел немногих. Нельзя буквально воспринимать информацию, данную человечеству древними. Вся она – лишь толчок к познанию истины. Весь остальной путь наблюдатель должен пройти самостоятельно, отталкиваясь от узкого восприятия своей субъективной картины мира (субъективной Вселенной), находя общие, незыблемые принципы построения мироздания. Эти принципы едины для всех уровней сознания (что внизу, то и вверху), они не могут быть сложны по своей структуре, так как основание объективной Вселенной просто, целостно, неделимо. Человеческое сознание низкого уровня пытается найти свой путь к истине, нагромождая горы абстрактных теорий, избыточно усложняя свое представление о реальности, формируя этим громоздкую, уродливую субъективную Вселенную. Этим путем идет классическая наука, блуждая в лабиринтах, которые сама построила. Классическая наука, церковь, как и любая другая общественная структура, имеющая отношение к области сознания, необходима большинству членов общества для того, чтобы локализовать тот животный ужас, который испытывают члены этого общества перед невозможностью для них познания истины. Познайте истину, и она сделает вас свободными. Общество несвободно от заблуждений, так как не познало истину. Обществу необходимы толкователи его заблуждений, так как это заменяет ему истинное знание. Животная, материальная часть человека требует от него быть частью этого общества как единого живого организма, имеющего потребность существовать и порождать себе подобных, чтобы поддерживать свое существование в переплетении индивидуальных субъективных Вселенных, создаваемых каждым его членом. Все сложное – преходяще. Все простое – вечно. Вечная истина проста. Путь ее познания прост. Начало этого пути - в каждом из нас.