Перспективы применения породы

Собаки породы акита-ину, а также разнообразные предметы, изображающие их, в Стране восходящего солнца символизируют благополучие, хорошее здоровье и семейное счастье. Статуэтки японских акит дарят при появлении в доме новорожденного. Согласно поверью, такие подарки приносят благополучие и добро в дом и счастье, здоровье и долголетие домочадцам. Изображение японской акиты принято присылать больному как пожелание скорейшего выздоровления.

Японцы считают, что наилучшим образом акита-ину можно охарактеризовать всего парой слов - "врожденная доблесть". Собаки данной породы полностью оправдывают эту характеристику, будучи непревзойденными охотниками, прекрасными охранниками и преданными друзьями человека.

Этих выносливых, смелых и очень сильных животных использовали при охоте на крупного зверя: антилопу, оленя, кабана, медведя. Двойка таких собак была способна удерживать пойманного медведя, вес которого мог достигать 400 кг, до прибытия охотника. Ночью же они служили прекрасными охранниками людских поселений. Акита-ину - обладатели отличного зрения и обоняния. Есть информация, что они даже были способны загонять в рыбацкие сети рыбу. Также ее часто использовали как пастушью собаку, которая прекрасно охраняла стадо от нападения хищников.

Позже японские акиты приобрели еще большую популярность - их начали использовать для охраны посевов риса, который в то время уже стал основным продуктом питания, а также для ловли крыс и мышей, вредивших урожаю. Тогда собаки начали перемещаться в другие регионы и получать имена поселений, в которых они находили пристанище.

В средние века возникла мода на собачьи бои, для которых отбирали и обучали наиболее агрессивных представителей данной породы. Тогда у них появилось еще одно название - "куваэ-ину", что означает "собака-боец".

Также японские акиты часто были в числе любимцев у представителей королевской знати и японских императоров, а смелость акита-ину очень ценилась японскими самураями. Количество этих собак в доме демонстрировало статус владельца в обществе. Их содержание, как и любая другая сторона жизни японцев, было окружено сложнейшими церемониями и ритуалами. Ритуал ухода и кормления японских акит должен был детально и тщательно соблюдаться.

Со временем эти собаки стали обязательными атрибутами аристократического образа жизни. Особое значение придавали цветам поводков, которые обозначали ранг животного и статус хозяина. Кроме того, каждая собака имела в своем распоряжении "слугу", который носил специальную, украшенную определенным образом форму. Для обращения к собакам и бесед об их качествах даже использовался особый словарь. В течение всей истории Японии такая позиция акита-ину в обществе практически не изменялась.

Этим собакам на своем пути пришлось пережить немало испытаний. После того как вспыхнувшая мода на собачьи бои была остановлена тогдашним правителем Цунаёши, рожденным в год Собаки. В 1687 году он выпустил эдикт, который защищал всех животных от насилия, особенно собак. Он же был первым, кто провел регистрацию собак в Стране восходящего солнца. Также он зарегистрировал размеры, физические характеристики и окрасы шерсти акита-ину.

В середине XIX века, в период бума золотоискательства, когда в тихие сельские местности хлынули потоки людей, возникло много общественных проблем, среди которых рост преступности и бунты. По этой причине владельцы японских акит, которые использовали их в качестве семейных опекунов, стали выводить агрессивных собак большого размера, скрещивая их с бойцовыми собаками тоса-ину. Европейские маклеры с радостью помогали японцам в этом деле, привозя для скрещивания мастифов, бульдогов, сенбернаров и датских догов.

В начале XX века, когда были запрещены все кровавые виды спорта, стаи собак, которые до этого использовались в качестве бойцовых, были выброшены на улицу, где их настигла эпидемия бешенства. Было предписано уничтожить всех собак - и больных, и здоровых. После такого массового истребления животных порода акита-ину оказалась на волоске от исчезновения. Но в 1927 году ситуация была спасена мэром города Одатэ, который организовал Акита Ину Хозонкай - общество, занимающееся сохранением оригинальной породы акита-ину. А уже в 1931 году порода была провозглашена памятником природы Японии.

Приход Второй мировой войны в очередной раз поставил под угрозу существование породы. Недостаток в пище, а также потребность в теплых вещах, вынуждали людей убивать собак. Но, несмотря на все невзгоды, благодаря выносливости и превосходным охотничьим инстинктам, японские акиты смогли пережить тяжелые военные времена.

Акита-ину отличается особой любовью и преданностью по отношению к членам семьи и их друзьям. Она служит прекрасным охранником своего дома и в случае необходимости станет замечательным охотником. Японские акиты очень чистоплотны в доме, для них не чуждо вылизать лапы и вытереть морду после еды. Владельцам собак данной породы следует помнить, что они до сих пор сохранили выносливость, отважность, невероятную силу и ловкость охотника, поэтому очень важно учитывать все эти качества, приступая к дрессировке своих любимцев в раннем возрасте. Учатся собаки породы акита-ину очень легко, но занятия им быстро надоедают. Часто можно услышать, что данная порода обладает весьма упрямым нравом, но в большинстве случаев такая черта характера приобретается в процессе неправильного воспитания

Выводы по главе

Акита-ину не только универсальный охотник, но и отличный сторож. Эта порода может найти свое применение в сферах где требуется смелость, выносливость, спокойствие и уравновешенный характер. Собака самоуверенная, отважная и дружелюбная, но агрессивная по отношению к другим собакам. Акита-Ину чрезвычайно преданная собака, но внешне очень сдержанная проявляет свои чувства, даже к хозяину. С незнакомыми людьми держится настороженно. Учитывая твёрдый и независимый характер ей требуется своевременное и умелое воспитание. Если у Акиты развивать агрессию, она может стать опасной. Акита легко приспосабливается к жизни как в квартире так и во дворе частного дома.

Заключение

По всему миру порода акита-ину ассоциируется с верностью и преданностью, а причиной этому послужила реальная история собаки по кличке Хатико, которому в Токио был возведен памятник.

Знаменитый Хатико был белым кобелем породы акита-ину. Родился он в городе Одатэ, префектура Акита, в ноябре 1923 года. Через два месяца после рождения щенок был отправлен профессору Эйсабуро Уэно в Токио, после чего у них завязалась необыкновенно крепкая дружба. Дом профессора находился в пригороде японской столицы, неподалеку от железнодорожной станции Сибуя, откуда он каждый день отправлялся на работу. Верный друг Хатико ежедневно провожал хозяина на станцию и в одно и то же время встречал там после работы. 25 мая 1925 года, когда Хатико было два года и шесть месяцев, он, как всегда, ждал профессора на станции с 4-часового поезда. В тот день Эйсабуро Уэно не приехал домой, в университете у него случился сердечный приступ, вследствие которого он умер. На следующий день Хатико вернулся на станцию в обычное время и продолжал ждать возвращения своего хозяина. В течение долгих девяти лет он изо дня в день неизменно возвращался на свое место и ждал любимого хозяина, ни на секунду не теряя надежду. Ждать верный друг перестал 8 марта 1934 года, когда в возрасте 11 лет и 4 месяцев его настигла смерть. Хатико был похоронен рядом со своим хозяином на кладбище Аояма. Статья о преданной собаке, ждущей своего умершего хозяина, 4 октября 1932 года была опубликована в газете Асахи Шинбун. История Хатико покорила сердца всех японцев. Со временем его имя получило широкую известность, вернув породе акита-ину былую популярность. Хатико стал национальным героем, а день его смерти - днем траура во всей Японии.