 |
Стадии антропогенеза в соответствии с эволюционной теорией
|
|
|
|
ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ
Программа дисциплины и
тематика семинарских занятий
для студентов 1-го курса БНТУ
Тематический план
| Тематика | Лекции | Семинары |
| Тема 1. Введение. Белорусские земли в эпоху первобытной и древней истории | ||
| Тема 2. Древняя Русь. Первые государственные образования на территории Беларуси (IX – 1-я пол. ХIII в.) | ||
| Тема 3. Беларусь в Великом Княжестве Литовском (ХIII–1-я пол. ХVI в.) | ||
| Тема 4. Беларусь в Речи Посполитой (ХVI–ХVIII вв.) | ||
| Тема 5. Беларусь в Российской империи (конец ХVIII – начало ХХ в.) | ||
| Тема 6. Беларусь в эпоху революций начала ХХ в. Белорусская государственность | ||
| Тема 7. БССР в 1920–1930-е гг. Великая Отечественная война | ||
| Тема 8. БССР в 1940–1980-е гг. Распад СССР | ||
| Тема 9. Республика Беларусь (1991–2015 гг.) | ||
| Всего |
Тема 1. Введение. Белорусские земли в эпоху первобытной и древней истории
Наука – форма общественного сознания. Естественные, технические и гуманитарные науки. Гуманитарные науки – науки об обществе. Место истории в системе гуманитарных наук. Необходимые элементы научного знания: субъект, объект, метод, язык. Объект и предмет истории. Система исторических наук: теоретические и вспомогательные исторические дисциплины (ВИД), истории по периодам и регионам. История Беларуси в контексте всемирной, европейской, российской истории.
Основные подходы к изучению истории: традиционный (модернистский) и постмодернистский. Модернистские подходы: структурный, формационный, цивилизационный.
Сущность научного исследования. Первичная и вторичная информация в науке. Источники и историография в истории. Типология исторических источников. Основные тенденции развития историографии истории Беларуси.
|
|
|
Периодизация исторического процесса. Политическая периодизация истории Беларуси. Первобытная история на белорусских землях. Этническая периодизация: доиндоевропейский и индоевропейский периоды. Археологическая периодизация: каменный, бронзовый, железный века.
Семинар по теме № 1.
1. Историческая наука: объект, предмет, методы, терминология, функции.
2. Литература по изучению «Истории Беларуси»: хрестоматии, научная историография, научно-популярная (публицистическая), художественная, учебная литература. Атласы (карты).
3. Периодизация всемирной и отечественной истории.
4. Белорусские земли в период первобытной и древней истории.
Периодизация всемирной и отечественной истории
| Хронологические рамки | Название и содержание | История Беларуси (политическая) |
| 3 млн. – IV/III тыс. до н.э. | Первобытная история Предыстория Догосударственная история (праобщина, стадо, родовая община) | Первобытная и древняя история |
| IV/III тыс. до н.э. – V в. н.э. | История древнего мира Древняя история Политогенез (происхождение государства) Становление цивилизаций | |
| V–ХV вв. | История средних веков Средневековая история Аграрная (доиндустриальная, традиционная) экономика Сословное общество Феодализм | Древняя Русь (Полоцкое и Турово-Пинское княжества); Великое Княжество Литовское |
| ХVI– начало ХХ в. | История нового времени Новая история Модернизация Переход к индустриальной экономике Гражданское общество Капитализм | Речь Посполитая; Российская империя |
| ХХ–начало ХХI в. | История новейшего времени Новейшая история Индустриальная /постиндустриальная экономика Капитализм Социализм Социальное государство | Белорусская народная республика (БНР); Белорусская Советская Социалистическая Республика (БССР); Республика Беларусь (РБ) |
|
|
|
Археологическая периодизация первобытной истории
| Каменный век 3 млн.–II тыс. до. н.э. | Палеолит (ранний каменный век) 3 млн. –10 тыс. до н.э. | Нижний палеолит 3 млн. – 100 тыс. до н.э. |
| Средний палеолит (мустье) 100 тыс. –40 тыс. до н.э. Появление человека на территории Беларуси | ||
| Поздний /верхний палеолит 40 тыс. – 10 тыс. до н.э. | ||
| Мезолит (средний каменный век) IX–V тыс. до н.э. | ||
| Неолит (новый каменный век) V–II тыс. до н.э. | ||
| Бронзовый век II – I тыс. до. н.э. | ||
| Железный век I тыс. до. н.э. – VIII в. н.э. |
Оледенения на территории Беларуси
| Березинское | 500–350 тыс. до н.э. |
| Днепровское | 300–110 тыс. до н.э. |
| Валдайское | 90–83 тыс. до н.э. |
Находки вещественных останков среднего палеолита на территории Беларуси:
Ø Светиловичи (Ветковский район Гомельской области)
Ø Клеевичи (Костюковчский район Могилевской области)
Ø Обидовичи (Быховский район Могилевской области)
Ø Подлужье (Чечерский район Гомельской области)
Находки стоянок позднего палеолита на территории Беларуси (26–24 тыс. до н.э.):
Ø Бердыж (Чечерский район Гомельской области)
Ø Юровичи (Калинковичский район Гомельской области)
В Беларуси найдено более 110 стоянок эпохи мезолита, более 600 стоянок эпохи неолита, 1,2 тыс. городищ эпохи железного века.
Антропогенез – происхождение человека. Сложились две основные традиции в объяснении антропогенеза: эволюционная (происхождение человека естественным путем) и креационистская (создание Богом или какими-либо высшими силами).
Стадии антропогенеза в соответствии с эволюционной теорией
| Первая стадия Антропоидные предки человека | Вторая стадия Древнейшие и древние люди (палеоантропы) | Третья стадия Люди современного морфологического строения (неоантропы) |
| Парапитек (греч. рara–возле, pithecos–обезьяна), проплиопитек, плиопитек, сивапитек, дриопитек, удабнопитек, рамапитек, австралопитек. Homo habilis (человек умелый) | Питекантроп (греч. рithecos–обезьяна, antropos–человек), синантроп, гейдельбергский, олдувайский, ланьтяньский человек, неандерталец. Homo erectus (человек прямоходящий) | Кроманьонец, гримальдиец. Homo sapiens (человек разумный) |
|
|
|
Присваивающее (потребительское) хозяйство – вид хозяйства, при котором человек брал от природы все необходимое в готовом виде: охота и собирательство.
Производящее хозяйство – вид хозяйства, при котором люди сами делают необходимое для себя: земледелие, животноводство, ремесло.
Неолитическая революция – переход от присваивающего к производящему хозяйству.
Праобщина (первобытное человеческое стадо) – общность (20–30 человек), в которой проживали древнейшие люди (напоминали стада животных).
Родовая община – коллектив древних людей, осознающих свое родство (общность происхождения), ведущих общее хозяйство. Родство считалось по женской (матриархат) или мужской (патриархат) линии. Важный признак родовой общины экзогамия – запрет брака в пределах своей общности. Родовая община включала не только кровных родственников, но и выходцев из других общин, имевших брачные отношения с ее членами.
Соседская (территориальная, сельская) община – общность людей, живших отдельными семьями и занимавшихся сельскохозяйственным трудом. Для нее характерно коллективное владение землей, но частное землепользование и частная собственность на орудия и результаты своего труда.
Археологическая культура – общность однородных памятников материальной культуры (форма и орнаментация посуды, особенности жилища, погребального обряда, украшения, месторасположение поселений), свидетельствующих о сходстве их создателей. Культура шнуровой керамики (среднеднепровская, висло-неманская, северобелорусская), культура штриховой керамики (днепро-двинская, банцеровская, милоградская, зарубинецкая).
Тотемизм – вера человека в существование связей между их родом и каким-нибудь священным животным или растением (тотемом), в происхождение от него.
Анимизм – вера в существование духов природы (полевые, лешие, водяные и др.), одухотворение сил и явлений природы.
Фетишизм – вера в сверхъестественные свойства каких-либо предметов (фетишей).
Магия – колдовские действия и приемы, с помощью которых пытались воздействовать на людей и природу.
|
|
|
Погребальный обряд связан с верой человека в загробную жизнь. Существовали два основных вида погребения умерших:
· трупоположение – тело умершего закапывали в землю;
· трупосожжение (кремация) – тело умершего сжигали на огне, считавшимся священной очищающей силой.
Курган – земляная насыпь над могилой умершего.
Культ – почитание кого-нибудь или чего-нибудь.
|
|
|
