 |
Оригинальные источники по темам
|
|
|
|
Cанкт-Петербургская государственная консерватория
Им. Н.А.Римского-Корсакова
Кафедра общественных и гуманитарных наук
Темы рефератов для студентов. Курс – философия
2010-2011
1. Классическая и постклассическая рациональность: общность ориентаций науки и культуры (классика – модерн – постмодерн).
2. Человек во Вселенной: образы и картины мира (религиозная – философская – научная – художественная).
3. Структурно-семиотический анализ культуры и искусства: произведение – текст – письмо.
4. Бессознательное в культуре и проблема творчества. Регрессивная и прогрессивная компоненты творчества.
5. Культурная (надындивидуальная) память и диалог: традиция и инновация в культуре.
6. Классическое и современное понятие о субъекте творчества в философии и эстетике (гений – автор – скриптор – функция-автор).
7. Проблема бытия и существования в современной философии: (М. Хайдеггер – П.А.Флоренский – В.В.Розанов – Н.А.Бердяев).
8. Русская философия: образы мира и эстетика творчества.
9. Эстетика театра и социальное жизнестроение: театр жестокости (Антонен Арто) – мир как зрелище (Хельмут Плеснер) – карнавал культуры (М.М.Бахтин) – «общество спектакля» (Ги Дебор).
10. Философия и культура постмодерна: проблема истины и стратегии идентификации. Другой в культуре.
11. Символические концепции культуры XIX – XX веков (Андрей Белый – Эрнст Кассирер – Жак Лакан – Ю.М.Лотман). Русский символизм и постсимволизм.
12. Языки рефлексии и доминантные формы культуры: мифологическое – религиозное – философское – научное – политическое.
13. Семиосфера культуры. Множественность языков культуры и проблема понимания.
|
|
|
14. Диалог «Запад – Восток» в философии и культуре: основные стратегии и ориентации. Философско-культурный смысл «евразийского феномена».
15. Основные черты культуры информационного общества. «Фрагментарный мир» и проблема единства культуры (пост)современности: единство во множественном. Феномен герменевтики. Понимание и предпонимание как бытие в культуре.
16. Философия игры в контексте философии культуры. «Человек играющий»: искусство – философия – музыка – терапия.
17. Прогностические стратегии философии: проблема будущего и понимание творчества.
18. «Апокалиптический тон» и метафоры конечности современности: конец истории – завершение метафизики – смерть автора.
19. Проблема целостности культуры в ситуации глобального мира.
20. Прогностико-проективный смысл творчества и образы будущего: утопии – антиутопии – постутопии.
21. Научные традиции и научные революции: картины и образы мира.
22. Развитие науки в условиях формирования постиндустриального и информационного общества: знание как власть.
23. Философское понимание человека в мире: космоцентризм – теоцентризм – антропоцентризма.
24. Наука как вид духовного производства и социальный институт в эпоху информационного общества.
25. Творчество и интуиция: наука – философия – искусство.
26. Проблема рационального и иррационального в научном и философском знании.
27. Многообразие форм знания: наука – философия – повседневность.
28. Эстетическая и музыкальная теория Т.В.Адорно (по работам Т.В.Адорно «Социология музыки», «Эстетическая теория»).
29. Философия воли Артура Шопенгауэра: мораль – искусство – философии музыки.
30. Философия жизни Фридриха Ницше: истоки – концепты – интерпретации (Шопенгауэр – Вагнер; становление – вечное возвращение – воля к власти – переоценка ценностей – «человек–артист»).
31. Философский театр Фридриха Ницше: метафоры – образы – персонажи. Преломление ницшеанских идей в философии и искусстве XX– ХХI в. (Русский символизм – Мартин Хайдеггер – Жиль Делез).
|
|
|
32. Философия творчества и смысл искусства в фундаментальной онтологии Мартина Хайдеггера: исток и предназначение художественного творения.
33. Психоанализ и искусство: понимание творчества и культуры.
34. Сюрреализм: эстетика и художественная практика.
35. К.Г.Юнг: теория творчества и гениальность композитора.
36. Ф.Шиллер, Ф.Ницше и К.Г.Юнг: типы личности и типы творчества (по работе Юнга «Психологические типы»).
37. Традиционная мифология и неомифологизация: традиция и современность.
38. Предэкзистенциализм С.Кьеркегора: эстетическое – этическое – религиозное.
39. «Человек бунтующий» и проблема ответственности художника (по произведениям Альбера Камю).
40. Экзистенциализм − это гуманизм: философия Ж.-П.Сартра в контексте современности.
41. Феномен игры и предназначение интеллектуала.
42. Искусство абсурда: поэзия, музыка, театр. «Абсурдистское» дирижирование: метафора или реальность?
43. Философская теория и художественная практика символизма. Символизм в музыке.
44. Массовое искусство и «массовое общество»: истоки и современное состояние проблемы.
45. Семиотика культуры: миф – язык – музыка.
46. Массовое и элитарное в искусстве: образы – ценности – симулякры.
47. Йохан Хейзинга и гуманизм ХХ столетия: предупреждение против фальшивой игры. Ответственность художника.
48. Музыкальная эстетика западноевропейского Средневековья.
49. Музыкальная эстетика западноевропейского Возрождения.
50. Музыкальная эстетика и философия эпохи барокко.
51. Философия рационализма и музыкальная эстетика XVII –XVIII в.
52. Философия творчества и воображаемые миры: реальное – воображаемое – символическое.
53. Двойственность музыкальной глобализации. Феномен глокальных культур.
54. Глобальная музыка и проблема самореализации личности через музыку.
55. Феномен философской афористики и проблема художественного текста: опыт современности.
56. Философский интуитивизм: переживание жизни и эстетика творчества.
57. Феномен экзистенциальной коммуникации: «трагическая мудрость» философии (Габриэль Марсель).
|
|
|
58. Русский космизм: образы – проекты – событие мысли.
59. Марксизм: критическая теория – политика – событие мысли (Маркс – Лукач – Грамши – Альтюссер).
60. Персонализм: гуманистическая традиция и идея о личности как первоисточнике всего существующего.
61. Неотомизм и философия ХХ-ХХI в.: вера и разум в понимании человека и его предназначения.
62. Лингвистическая философия и проблема языка. «Языковые игры» (Людвиг Витгенштейн) и эстетика творчества.
63. Философия действия (прагматизм) и ее социальный смысл: «познание как деланье» и «истина как успешность».
64. Феноменология и феноменологическая эстетика. Учение Романа Ингардена о музыке.
65. Философская феноменология и «видение мира»: интенциональность – жизненный мир – телесность. «Око и дух» (Морис Мерло-Понти).
66. Структурализм и постструктурализм: форма – структура – текст – письмо.
67. Диалогическая философия и проблема общения: Я и Ты. (Мартин Бубер – М.М.Бахтин – Эммануэль Левинас).
68. Фундаментальная онтология и проблема бытия в философии ХХ века: «язык – дом бытия» – «истина как не-потаенность» – логос и поэзис.
69. Философская герменевтика и проблема понимания. Герменевтика события.
70. Деконструктивные стратегии и проблема идентификации в философии ХХ-ХХI в.: культура как палимпсест и философское творчество.
Рекомендуемая литература
Обязательная учебно-методическая литература
1. А.Ф.Зотов. Современная западная философия. М., 2007.
2. Реали Д, Антиссери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. СПб, 2000.
3. Проблема человека в западной философии. М., 1988.
4. Русская философия. Под общей редакцией М.А.Маслина. М., 1998.
5. Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 1991.
6. Современная зарубежная философия. Учебное пособие для высших учебных заведений. СПб., 2004.
7. Современная западная философия. Словарь М,. 2002.
8. Философский словарь. М., 2009.
Оригинальные источники по темам
Адорно Т.В. Эстетическая теория. М., 2001.
Бадью А. Шум бытия. М., 2007.
Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989.
Батай Ж. Литература и зло. М., 1994.
|
|
|
Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994.
Бубер М. Два образа веры. М., 1995.
Витгенштейн Л. Философские работы. М., 1994.
Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. М., 1970.
Гуссерль Э. Философия как строгая наук. Новочеркасск, 1994.
Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени // Собр. соч. Т.1. М., 1994.
ГуссерльЭ. Картезианские размышления. СПб., 1998.
Гуссерль Э. Начало геометрии. Введение Жака Деррида. М., 1996.
Гадамер Г.-Г. Истина и метод. М., 1988.
Гадамер Г-Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.
Делез Ж. Логика смысла. М., 1995.
Делез Ж. Ницше. СПб., 1997.
Делез Ж Фуко. М., 1998.
Делез Ж. Различие и повторение. СПб,. 1998.
Делез Ж. Гваттари Ф. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения. М., 2010.
Деррида Ж. Позиции. Киев, 1996.
Деррида Ж. О грамматологии. СПб., 2001.
Деррида Ж. Эссе об имени. СПб., 1998.
Зиммель Г. Избранное. Т.1 и т.2. М., 1996.
Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962.
Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
Канетти Э Масса и власть. М., 1997.
Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.
Кьеркегор С. Повторение. Опыт экспериментальной психологии Константина Констанция. М., 1997.
Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном или судьба разума после Фрейда. М., 1997.
Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1978.
Мерло-Понти М. В защиту философии. М., 1996.
Монсон П. Современная западная социология. СПб., 1992.
Мир Кьеркегора. Русские и датские интерпретации творчества Серена Кьеркегора. М., 1994.
Мунье Э. Персонализм. М., 1992.
Ницше Ф. Собр. соч. в двух томах. М., 1991.
Фрейд З. Психология. Религия. Культура. М., 1992.
Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1997.
Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания. Власти и сексуальности. М., 1996.
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997.
Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993.
Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. Избранные статьи позднего периода творчества. М., 1991.
Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991.
Флоренский П.А. Иконостас. М., 1995.
Хайдеггер М. Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение в наши дни. Десять докладов, прочитанных в Касселе (1925г.) // 2 текста о Вильгельме Дильтее. М.. 1995.
Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М., 1997.
Хейзинга Й. HOMO LUDENS. В тени завтрашнего дня. М., 1992.
Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.1. М., 1993.
Шпет Г. История как проблема логики. Вильгельм Дильтей // Два текста о Вильгельме Дильтее. М,, 1995.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.. 1994.
|
|
|
Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии. Т.1. СПб., 1996.
Дополнительная и критическая литература
Апинян Т.А. Игра в пространстве серьезного. Игра, миф. Ритуал, сон искусство и другие. СПб., 2003.
Григорьева Н.Я. Эволюция антропологических идей в европейской культуре второй половины 1920-1940 гг. (Россия, Германия, Франция). СПб., 2008.
Грякалов А.А. Письмо и событие. Эстетическая топография современности. СПб.: Наука, 2005.
Дорохов Ю.Ю. Психоанализ и современная культура // SILENTIUM. СПб,. 1991.
Искусство после философии. СПб, 2010.
Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М., 1994.
Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути. СПб., 1997.
Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1992.
Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.
Мунье Э. Надежда отчаявшихся.М., 1995.
Памяти Павла Флоренского. Отв. ред. Т.А.Апинян, А.В.Гусева, С.М.Сигитов.
Подорога В.А. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре ХХ века. М., 1993.
Пятигорский А.М. Мифологические размышления. Лекции по феноменологии мифа. М., 1996.
Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1987.
Рикер П. Герменевтика и психоанализ. М., 1996.
Стратегии ориентации в постсовременности. СПб,, 1996.
Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтичсеского. М., 1995.
Руднев В. Морфология реальности. Исследование по “Философии текста”. М., 1996.
Танатография эроса. Жорж Батай и французская мысль середины ХХ века. СПб,. 1994.
Тейяр де Шарден П. Божественная среда. М., 1992.
Тодоров Ц. Введение в фантастическую литературу. М., 1997.
Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. М., 1997.
Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.
Эстетика в ХХI веке: вызов традиции. СПб., 2008.
Ямпольский М. Демон и лабиринт. М., 1996.
Темы рефератов
|
|
|
