Как Вы пришли к зороастризму?

Правильно говорить - Зардуштизм. Меня всегда коробило это слово. Зороастризм. Это как насилие над моим слухом. Во всяком случае, я его всегда так воспринимал. И до сих пор. Я не приходил к Зардуштизму в какое - то определенное время, или в один день, я родился в нём и вырос. Я плод этих веками установленных порядков. Зардуштизм, формировался как идеологический или духовный институт не в один день. Скорее он рождался, рос и развивался веками в определённых условиях, где была для этого необходимая предпосылка, или сигналы с потустороннего мира, или как это принято считать, откровением, о которых надобно бы отдельно поговорить. Пророк Зардушт, (его имя носит очень много противоречий. Я придерживаюсь к тому, что он был ткачём и сшивал золотыми нитками ковры, и если перевести его имя то скорее он был Зар духт – золото или серебро. Духт – шить, или ткать ковры…Но это вопрос спорный! В те времена, когда жил Зардушт; а это было более трёх с половиной тысячи лет назад, в Персии очень развита была культура, искусство, музыка разные художественные ремёсла, ковроткачества и многое другое. Фактически Весь Ближний Восток, и вся Центральная Азия была как паутина пронизана торговлей. Это был расцвет науки, культуры, литературы, расцвет и рождение великих и легендарных царей, таких как Давид Царь, как завоеватель Навухудоносор, к которому приписывали рождение от ангелов. Это легендарный Кирмоншох персидский Царь и Дарий. Кстати в одном из древних пророческих книгах Таврот (Тора), Господь Бог (Эллохим или арабское Оллох, устами одного из Своих пророков называет точное имя Кирмоншох (Кир Царь) за сто двадцать лет до его рождения, и называет Кира Царя Своим избранником, и говорит, - Я возьму за правую руку избранного Моего Царя Кира, и он построит Мне Храм Мой в Иерусалиме. На рубеже этих тысячелетий рождались и создавались самые невероятные и грандиозные цивилизации, художники и поэты, создавали целые университеты со всей своей научно – исследовательской инфраструктурой, грандиозными библиотеками, изучали астрономию, астрологию, математику и медицину. Банковская система, если её так можно назвать, была доведена до совершенства, в которых система кредитования населения была образцом для подражания. И вот в такой атмосфере, когда жизнь превращалась в радость и в дискотеку со всеми её последствиями. То появилась необходимость в небесном откровении, чтобы образумить народы. Скорее в это время и объявился пророк Зардушт, предупреждающий и предсказавший многие беды, и откровения. Но это очень грандиозная тема, и как я полагаю, что нашему поколению к таким вопросам надобно бы относится гораздо серьёзнее, и масштабнее, чем та форма определений, в которых она ограничена религиозными рамками, и которые мы пытаемся понять. Вы меня спрашиваете, когда я пришел к Зардуштизму! С точки зрения духовного мира, Зардушта, как пророка не изучал никто. Другое дело, когда академическая мысль, пытается разгадать его откровения, как философские трактаты, или мудрости в иносказательной форме, с которой я категорически не могу согласится. Это тоже самое, что в Исламе, в Христианстве и в других религиозных откровениях, люди пытаются изучать не откровение потусторонних сил, но обычную, их историю, философию, разного рода трактаты, мудрости, руководство к разным действиям, пособие к ведению диктатуры на разных уровнях и многое другое, кроме основной её цели, - оставить свои человеческие привычки и уйти в пустыню на территорию Откровений, там где анатомия человека не способна выжить, и о способах выживания, которых переполнены эти откровения, и с которым человек боится столкнутся. Но выбора другого нет. И потому люди используют религию, как приманку, чтобы Бога посадить, в рамки своих интересов. Это самая тяжёлая и трагическая тема. Её боятся все, а главное религиозные идеологи, на всех уровнях, и во всех религиях без исключения боятся этой темы больше всех, потому, что она лишает их дара речи, лишает их кормушки. И потому они с такими остервенениями нападают на тех, кто несёт миру свежие откровения с небес. И кстати ради которых могут объявить и войну за правоту своих амбиции, за право наследования обещанных обетований, но никак не жить по откровению, которым переполнены эти пророчества. Так, например Авеста, которая пророчествует о катаклизмах сегодняшних, о конце света, о новом мире, в котором будет порядок и не будет слёз, не будет смерти, пришествии антихриста, о первом и втором пришествии Христа как Бога, который придёт и обновит жизнь и самую её суть поменяет, и удалит смерть навсегда из природы богочеловека, и создаст нового Человека - Бога. Меня такая ложная постановка о принадлежности к той или иной религии, откровенно не устраивает. Потому, я переборол в себе как взрослый человек, все ложные сигналы вызывающие раздражения, и избавился от них. Потому, когда меня спрашивают о моей принадлежности к той или иной религии, я сам вопрос считаю неграмотным. Прежде чем задавать вопрос, нужно себя изучить, свои возможности вести любые переговоры. Прошу прощение, Вас это не касается! У Вас вполне естественный вопрос, требующий определённых и точных ответов, которых суть, я пытаюсь определить этими тезисами. Но кто судьи? Это вопрос или риторика! Решать каждому по своему! Наверно!

Это было классе в пятом. Я попал в больницу и лежал очень долго. И мне отец привёз две книги - одну из них поэму "Шахнаме" Фирдавси. О первых главах отец мне всегда рассказывал, о легендарных Рустама и Сухробе практически все дети, того времени. Они были мечтой для всех наверно подростков. первые главы. Первая книга рассказывала о добре и зле, о появлении жизни на земле. О первом Царе Джамшеде, и других легендарных царях, которые правили древним Ираном. Об Заххоке, который стал сподручным злого духа Ахримана. Ахриман стал прообразом зла в человеческом теле, которого контролировали злые духи – «дев», на современном памирском языке – «thew» Кстати звук «the» звук «w» и еще один похожий звук с которого начинается английское тысяча – thousand - «the» эти звуки переплетаются и созвучны с английскими буквами, однако происхождение у них авестийское. Эта тема, мы с Вами об этом уже говорил достаточно грандиозная, и наверно для современных востоковедов не нова. Собственно памирские Сугдиёнские языки сохранили в себе формы древнеавестийского языка, или его интонацию. Но!!!

Я стал с упоением, с такой жадностью читать эти книги. Я помню, что когда читал её, и она как будто проникла мне в мозг. Как будто я не читаю, а сразу заучиваю её. Потом отец мне принёс вторую книгу, всего было пять томов. Я читал их, и в меня как будто бы ввели вирус. Меня как отравили желанием вникнуть во всё это. Потому что Фирдавси во всех своих произведениях так описывает саму любовь - к людям, ко всему живому, к царям, к Богу, к друг другу. Я был охвачен этим пламенем. С тех пор это и началось. Потом мне старший брат принёс ещё какие-то книги. Я помню, как в пятом классе читал "Мартина Идена" Джека Лондона. Потом ещё какие-то книги - Мопассан, Достоевский - и пошло-поехало. В итоге, после 10 класса, я очень увлёкся зороастризмом. Но я тогда не знал слова "зардуштиён". Зороастризм - это слово отражает европейский подход. У меня всё внутри бунтует против этого, потому что мы - "зардуштиён"... В Иране есть Мазандаранцы, язык которых не знают во всё Иране остальные иранцы.. Но их язык - авестийский. Также как на Памире существуют Язгулямские жители, которые тоже на этом языке

разговаривают.