 |
Проповедь: Пламенные молитвы и бесстрашная вера
|
|
|
|
Автор Джина Вален
«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду».
Иеремия 29:11
Доброе утро и счастливой субботы! Мы имеем такое счастье сегодня вместе открыть Слово Божье и сосредоточить внимание на удивительном преимуществе молитвы. Тема нашего размышления сегодня «Пламенные молитвы и бесстрашная вера», Каждый из нас, наверняка, вспомнит моменты из своей жизни или жизни своих родных или друзей, когда Бог явно отвечал на наши молитвы, когда мы в смирении сердца с особой настойчивостью умоляли Господа о Его прямом вмешательстве. Такие моменты в жизни никогда не забываются и мы начнем наше размышление с недавней и реальной истории, рассказанной одной из наших сестер….(ХХХХХХ)
Рассказ о силе молитвы из жизни членов местной церкви.
(Сын или дочь нашей сестры ХХХХХХ твердо верит в силу молитвы и часто делится тем, как Бог ответил на молитвы его|ее матери.)
А как насчет вас?
А как насчет вас? Вы когда-нибудь изливали свое сердце перед Богом, умоляя Его о прямом вмешательстве? Произносили ли вы шепотом молитву, настолько глубокую и личную, что никто, кроме Самого Бога, не должен был услышать?
Библия дает нам примеры таких сердечных молитв, которые несут в себе цель и страсть и показывают нам сегодня преимущества молитвы.
В Первой книге Царств мы встречаем Анну - женщину, живущую в такой ситуации, в какой, я уверена, никто не хотел бы оказаться.
В главе 1, стихи 2 и 3, мы читаем, что у ее мужа, Елканы, было две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана. У Феннаны были дети, но Анна была бесплодной.
|
|
|
Хотя Анна и Елкана желали иметь детей, но по какой-то причине благословение не приходило. Поэтому пытаясь продолжить свой род, Елкана взял вторую жену, Феннану, у которой не было проблем с зачатием детей.
Несчастный дом
«В семействе появились сыновья и дочери, но была утрачена радость и красота священного союза, установленного Богом, и мир семьи рухнул», - пишет Е.Уайт в книге «Патриархи и пророки».
«Феннана, новая жена Елканы, оказалась ревнивой и ограниченной женщиной и держала себя надменно и дерзко. Жизнь Анны превратилась в изнурительное бремя, ей казалось, что исчезла всякая надежда, но, несмотря на это, она переносила испытание с безропотным смирением» (с. 569).
По своему обычаю каждый год Елкана ходил со своей семьей в Силом, где находилось святилище, чтобы поклониться и принести жертву во время особых собраний израильтян. Именно во время этих походов насмешки Феннаны были практически невыносимы для Анны.
Подчеркивая то, что она, очевидно, была благословлена Богом, раз Он даровал ей столько детей, Феннана «насмехалась над Анной, над ее бездетностью, доказывающей, что Бог не благоволит к ней» (с. 570).
Эти сцены повторялись из года в год, пока, наконец, Анна больше уже не могла выносить этого. Не в состоянии скрыть свое горе, безутешно рыдая, она оставила пирующих.
Только Бог мог помочь
Несмотря на то, что муж Анны, Елкана, пытался утешить ее, Анна знала, что только Бог может ей помочь. Желая быть как можно ближе к Богу, она пошла туда, где находилась святыня. Это было то же святилище, что было с детьми Израиля на протяжении сорока лет странствования в пустыне. В этой скинии находился Ковчег Завета, и она (скиния) была тем самым местом, где находилось Божье присутствие.
Придя во святое место, Анна молча изливала Богу свои горе и печаль, копившиеся годами. Представьте себе тяжесть в ее сердце, опустившиеся руки, и, несмотря на все это, силу ее веры, когда она умоляла Того, Кто никогда не устает. Не обращая внимания на окружающих, Анна беззвучно возносила к Богу свою молитву.
|
|
|
Но был некто, наблюдавший за ней. Илий, первосвященник, был уверен в том, что эта женщина, очевидно, пьяна: «Доколе ты будешь пьяною? Вытрезвись от вина твоего», - читаем мы в 14-м стихе первой главы Первой книги Царств.
В 14-15 стихах мы читаем ответ Анны:
«Нет, господин мой; я — жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом; не считай рабы твоей негодною женщиною, ибо от великой печали моей и от скорби моей я говорила доселе».
Тронутый до глубины души, Илий отвечает: «Иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него» (ст. 17).
Благословение возвращается
Конечно, мы знаем остальную часть истории. Анна возвращается домой с Елканой, где она зачинает и рождает мальчика Самуила, которого она посвящает Господу. После того, как ребенка отнимают от груди, мы видим, как Анна снова возвращается в святилище в Силоме, но на этот раз со своим ребенком.
Анна с радостью говорит Илию: «О, господин мой! да живет душа твоя, господин мой! я — та самая женщина, которая здесь при тебе стояла и молилась Господу; о сем дитяти молилась я, и исполнил мне Господь прошение мое, чего я просила у Него; и я отдаю его Господу на все дни жизни его, служить Господу» (ст. 26-28).
Теперь мы снова видим, как Анна обращается к Богу в молитве – на этот раз с красивыми вдохновенными словами благодарения, записанными в 1 Цар.2:1-2:
«Возрадовалось сердце мое в Господе;
вознесся рог мой в Боге моем;
широко разверзлись уста мои на врагов моих,
ибо я радуюсь о спасении Твоем.
Нет столь святаго, как Господь;
ибо нет другого, кроме Тебя;
и нет твердыни, как Бог наш».
Молитва Анны занимает 10 стихов 2-й главы и стоит того, чтобы ее прочитать и поразмышлять над ней.
Две женщины — две истории
Сегодня утром мы посмотрели на истории двух женщин - ХХХХХХ и Анны. Две женщины, разделенные временем, культурой, языком, пространством и многим другим, но похожие друг на друга своими пылкими молитвами и бесстрашной верой.
Какова ваша молитвенная жизнь?
Есть ли у вас активная, живая связь с Богом или ваши молитвы формальные и механические?
Чему мы можем научиться из этих двух примеров эффективной молитвы?
Я хотела бы упомянуть только четыре ключевых момента:
|
|
|
