Дополнительный за-кон

Основные За-Коны, по которым мы живем (или, точнее, должны жить), давались в те далекие времена, когда люди обладали обширными знаниями о Мироустройстве и пользовались технологиями стоящими на несоизмеримо более высоком уровне, нежели современные. Предания многих народов сохранили свидетельства о людях, владевших «Небесными колесницами» и мощнейшим оружием, по принципу действия напоминавшим атомную бомбу. Археологические раскопки на территории Сибири, Египта, Южной Америки, Европы показывают, что некогда прежде существовали способы строительства, по качеству и степени технологичности, значительно превышающие современные. А на наскальных рисунках сохранились изображения летательных аппаратов и сложнейших приборов, назначение и принцип действия которых мы понять сейчас не можем.

Эти технологии были принесены Богами, приходившими на Землю. Они же оставили людям За-Коны, которые ограничивали использование этих технологий таким образом, чтобы их нельзя было использовать во вред. К сожалению, за прошедшие тысячелетия мы не только утеряли сами технологии, но практически не сохранили памяти о том, что они были. Тем не менее, древние За-Коны, появившиеся в то время, сформулированы таким образом, что могут быть применены и в нашей жизни. Мы должны знать их не только из-за того, что они описывают жизнь наших далеких Предков, но и потому, что в них заложена мудрость, помогающая выстраивать гармоничные отношения между отдельным человеком и окружающим его Миром.

1. Не входите в другие Миры со своими За-Конами, а соблюдайте За-Коны Мира того.

Этот За-Кон был дан еще в древние времена, когда наши Предки могли свободно перемещаться между различными Мирами и звездными системами. Тем не менее, он актуален и для нашего времени. Его суть можно выразить через пословицу: в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Дело в том, что понятие Мир очень обширно. Например, про любого человека мы можем сказать, что у него есть свой неповторимый внутренний Мир. Равно как любое общество, организацию, семью или систему мы также можем назвать отдельным Миром, жизнь в котором идет по своим За-Конам. При этом не важно, соответствует ли существующий порядок Космическим За-Конам или нет. «Монастырь» построен и он живет. Значит, не в наших правах вмешиваться в его порядки. И, более того, если мы приходим в какой-либо «монастырь», мы должны соблюдать За-Коны в нем действующие, также вне зависимости от того, соответствуют ли они Космическому Кону и По-Кону или нет.

Так, если человек пользуется автомобилем, он должен соблюдать правила дорожного движения; если он приходит на работу в компанию, он должен соблюдать правила трудового распорядка, действующего в ней; а если он попадает в джунгли, то и жить он должен по закону джунглей. Иначе он будет вносить хаос в сложившийся порядок, либо, наоборот, сам может пострадать.

В нашей повседневной жизни можно выделить следующие Аспекты применения этого За-Кона.

А) Если человек приходит на работу в какую-либо организацию, вступает в какое-либо общество или выбирает себе компанию по интересам, то он должен соблюдать правила, установленные внутри этой организации, обществе или компании.

Поэтому необходимо очень внимательно подходить к выбору своего круга общения или места работы. Например, если отношения внутри организации, где работает человек, или её деятельность построены с нарушением За-Конов, то человек становится причастен к этому и разделяет ответственность за эти нарушения и их последствия. К этим нарушениям можно отнести сокрытие налогов, нечистоплотное получение прибыли,

деятельность, вредящая здоровью людей и Природе. Неважно, какую должность он занимает, заместителя директора или уборщика, он в любом случае понесет свою долю ответственности. И изменить что-либо он также не сможет, потому как это тоже будет нарушен км. Ведь не он создавал эту компанию и не в его правах изменять сложившиеся в ней порядки.

К этому надо добавить, что деятельность 99% предприятий в наше время осуществляется с тем или иным нарушением За-Кона. Более того, распорядок работы построен так, что человек вынужден посвящать ей почти все своё время, в результате чего у него не остается ни возможностей, ни сил для Духовного развития и полноценного общения с детьми и пр. Ненормированный график становится нормой повсеместно. И люди тратят на работу, в большинстве случаях нелюбимую и выбираемую только из-за возможности получит побольше денег, весь свой жизненный потенциал. Поэтому для человека, развивающегося Духовно, работать в такой системе очень сложно, так как получается разрыв между устремлением следовать За-Кону и необходимостью регулярно нарушать этот За-Кон в интересах производства. В особенности это относится к тем, кто занят в области финансов, экономики, юриспруденции, менеджмента и т. д.