Знатные узники острога Яранск. Основное занятие горожан - торговля

Знатные узники острога Яранск

Несмотря на прямое сообщение, попасть в провинциальный Яранск для столичных вельмож было равносильно опале и ссылке. Для некоторых же заточение здесь оказалось вполне реальным. В 1619 году сюда выслали первую царскую невесту Марию Хлопову, павшую жертвой дворцовых интриг. А ранее, в 1601-м, тут уже содержался в заключении дядя ее несостоявшегося жениха, первого русского царя Михаила Федоровича, - знатный московский боярин Василий Никитич Романов. Его как представителя семьи, активно претендовавшей на престол, выслал из Москвы Борис Годунов, смертельно боявшийся сильной боярской оппозиции. Полтора месяца содержался в городе Василий Романов, по некоторым сведениям - в стальных оковах, после чего был отправлен далее, на Урал. С той поры возвышенность в центральной части города, где пребывал ссыльный боярин, яраниче именовали Романовской горой, а глубокое место его купания на Ярани - Романовской ямой.

Основное занятие горожан - торговля

Торговля была основным занятием горожан. Веками здесь крепло местное купечество, постепенно помещавшее капиталы в крупное кустарное производство, а потом в заводы и фабрики. С ростом сбережений иранских предпринимателей тут, как и традиционно повсюду на Волге, активно развивалась благотворительная деятельность купцов, строивших больницы, опекавших школы, жертвовавших на храмы и другие богоугодные дела. Поэтому между понятиями «на народные деньги» и «на средства купцов и промышленников» в Яранске зачастую стоял знак равенства.
Так возводился и Успенский собор - красивая старинная церковь, освященная во имя Успения Пресвятой Богородицы.

Истории небольшого Яранска могли бы позавидовать и гораздо более крупные российские города.

В ту пору, когда Москва боролась с Лжедмитрием II, которого поддерживали поляки, яраничи были обмануты «воровскими письмами» и приняли сторону самозванца, захватив крепость. После подавления восстания властям пришлось долгое время держать в городе сильный гарнизон.

В 1711 году на смену полякам пришли шведы, причем уже в буквальном смысле: в ходе двадцатилетней Северной войны царь Петр I сослал в Яранск 500 пленных шведских солдат, по преданию, «для улучшения породы». Яраничи храбро сражались в его армии, но многие, в особенности марийцы, были слишком уж низкорослы на взгляд двухметрового самодержца. Плененных «ланцкнехтов» расселили на холмистой южной окраине города, которую горожане очень быстро окрестили в их честь «Ланцы».

И талантами город не был обижен, и патриотами. В 1752 году местный «кулибин» Леонтий Шамшуренков собственноручно смастерил «самобеглую коляску» - фактически прообраз будущего автомобиля!

При императрице Екатерине Великой Яранск вошел в состав учрежденного в 1780 году Вятского наместничества, спустя 17 лет реорганизованного в одноименную губернию. Город возглавлял Яранский уезд и в 1781-м был удостоен чести иметь свой герб: «В верхней части щита герб Вятский. В нижней, на голубом поле, две диких утки в знак того, что в окрестностях сего города сею птицею изобильно». Летящие золотые птицы изображены и на современном гербе Яранска 1971 года.

Когда же грянула «гроза двенадцатого года», на войну с Наполеоном из Яранского уезда отправились 425 ополченцев. В их числе были и прихожане Успенского собора.

Десять лет спустя в городе открылось духовное училище, готовившее служителей церкви. Теперь в собор можно было не присылать иногородних священников, к тому же к 1851 году в Яранске был построен новый и большой Троицкий храм. А еще ранее, в 1817-м, рядом с Успенским собором воздвигли такой же теплый кирпичный храм с двухъярусной колокольней, освященный в честь Преображения Господня и имевший Никольский и Владимирский приделы. Он был прямоугольным в плане, а центральную часть основного объема здания венчал невысокий купол. В отличие от своего соседа-собора слева, Преображенская церковь была навсегда закрыта в 1930-е годы, а в 1950-е полностью разрушена.

На пороге двух столетий в пригородах Яранска были созданы и обустроены две святых обители: Знаменско-Мариинский женский монастырь (1888-1918) и Свято-Пророчицкий мужской (1899-1921).