Развитие земледелия на тер-рии Каз-наVI-XV вв.

Тюркские племена занимались земледелием. В IX-X вв. часть тюркских племен переходит к оседлости, приобщается к городской культуре. Оседание было вызвано в основном:1. сокращением поголовье скота у части населения;2. сосредоточением у кочевой знати огромного количества скота, лучших пастбищ и источников воды.

Земледелие было распространено в основном по берегам рек Сырдарьи, Чу, Таласа, Или и предгорьях Алатау. Земледелие было поливным. Крупные оросительные системы в Южном Казахстане: Алтынтобе, Куюруктобе, Пышакшытобе, Актобе, Весидж, Жетиасар, Калмакарык.Самый крупный центр поливного земледелия X-XII вв. - Отрарский оазис.

В своих путевых заметках Сюань-Цзянь (VII в.) отмечал, что на территории Семиречья возделывают пшеницу, просо, виноград. Арабский историк Абу-Дулаф (X в.) свидетельствует, что карлуки и кимаки употребляли в пищу горох, бобы и ячмень.В оседло-земледельческих районах развивалось садоводство, виноградарство, огородничество и бахчеводство. В VI-VIII вв. произошло массовое переселение согдийцев в Жетысу, где они в период раннего средневековья оставили заметный след в развитии земледелия и городской культуры

66. Развитие в Каз-не промышленного производства во второй половине XIXв В 30-50-е гг. XIX в. выявляются отдельные районы с богатыми природными ресурсами.Капитализм проникает в Казахстан в 3 направлениях: I. Развитие горно-добывающей промыипенности;2. Переработка сельскохозяйственного сырья;3. Строительство железных дорог. Развитие горнодобывающей промышленности С 60-х гг. XIX в. российские промышленники стали направлять свои средства на освоение природных богатств казахского края. Важной отраслью промышленного производства края стала горно-добывающая промышленность. В 1896 г. в одном только Каракаралинском уезде насчитывалось около 70 небольших медных, 170 серебряно-свинцовых, 3 железных, 2 никелово- серебряных, 4 цинковых рудника, однако больше половины их не действовали. Уже во второй половине XIXв. было известно о наличии в крае значительных запасов угля, в частности в Акмолинском, Баянаульском, Каркаралинском, Петропавловском уездах. С 70-х гг. XIX в. в Кокшетауском уезде Акмолинской области в золотопромышленности появляются фирмы.Самые крупные предприятия горнодобы­вающего дела, с числом работников 300-400 человек: Спасско - Успенский медный рудник; Карагандинский угольный бассейн;Риддерские рудники цветных металлов;- Экибастузский уголный бассейн Важной отраслью была солепромышленность, которая состредоточивалась на Эльтонском, Баскунчакском, Илецком промыслах. Значительное место в экономике того времени занимал рыбный промысел. К концу 19 века в Кз действовало более 150 рыбных промыслов. В рассматриваемый период развивался транспорт, почтовое сообщение. С 80-х годов предпринимались попытки начать постоянное судоходство по Иртышу, Балхашу, Или. 1874-1876 годах была построена Оренбургская железная дорога. С развитием промышленности формировался местный отряд наемных рабочих.

67. Развитие торговли и промыслов. Банковско-денежные отношения во второй половине XIXв Развитие капиталистических отношений оказало существенное влияние и на развитие торговли. Российский торговый капитал проникал в самые отдаленные районы края, еще теснее связывая местное скотоводческое хозяйство с рынками России, Средней Азии, Западной Европы. Основным объектом торговли оставался скот. Часть хозяйств втягивается в рыночные отношения. Предпринимались попытки начать постоянное судоходство по Иртышу, Балхашу, Или. Были построены Оренбургско- Ташкентская и др. железные дороги. Важную роль стала играть Транссибирская магистраль и, в частности, ее западный участокВ свете Кульджинского договора 1851 г. усиливаются торговые связи с Китаем. В Казахстане распространение получила ярмарочная Торговля. Крупные ярмарки действовали в Акмолинской области;в Семипалатинской области,Сырдарьинской области,в Уральской области. Это были наиболее крупные ярмарки, оборот которых составлял 1 млн. рублей и более. Зачастую торговля былз неэквивалентной, так за полфунта чая и фунт сахара обменивался баран; за бритву, которая стоила не более 15 копеек - баран; за самовар - 20-25 баранов. Казахстан имел большое значение в торговле со Средней Азией, Монголией, Китаем. В 1822г на территории Зап К в ханской ставке (Урда) открыта первая ярмарка. 1855г – городские ярмарки (Семипалатинск). В Каркаралинском уезде открыта Кояндинская ярмарка (Сев К, основатель – Ботов, 1848г). В Семиречье – Каркаринская ярмарка. Ярмарочная торговля развита в Акмолинской обл.До 1851 г. торгово-экономические связи России и Китая осуществлялись преимущественно через город Кяхту. Кульджинское соглашение увеличило товарооборот чая. сахара и шелка Для казахов одним из необходимых товаров был чай, после Кульджинского соглашения,В последней четверти XIX в. чай стал главным товаром, ввозимым в Казахстан. Главный товар, вывозимый казахскими торговцами на восток, - скот. Ведущую роль в связях с Китаем играли Петропавловск и Семипалатинск. Превращению Семиречья, наряду с Восточным Казахстаном, в крупный экономический район способствовал расцвет городов Жаркента, Хоргоса, развитие Каркаринской ярмарки. В торговле с Китем особо выделялась Каркаринская ярмарка в Семиречье и знаменитая Кояндинская (Ботовская) ярмарка в Центральном Казахстане. Для продажи скота в Синьцзяне удобным было расположение Каркаринской ярмарки. В 1890 г. создается Семипалатинский торговый округ для развития приграничной торговли, что должно было обеспечить контроль над таможнями и поступление пошлины в казну. Открытие прямого водного сообщения с Китаем по р. Или состоялось в 1883 г. Введение в строй в 1894 г. Сибирской железной дороги подняло торговлю Казахстана с Китаем на новую ступень. В Казахстане в 18 веке был существенный признак неразвитости товарно-денежных отношений - это меновой характер торговли. Золото и серебро как денежный материал в 18 в. роли не играли. Казахами привозились на мену в Оренбург большое количество монет: бухарских, персидских и индийских, которые казахи выменивали на скот в среднеазиатских рынках или у проходивших через степь караванов, но эти деньги играли в руках казахов роль простого, а не денежного товара. Кредитная система Казахстана как часть финансовой системы Российской империи состояла из отделений Государственного банка, филиалов коммерческих банков, банков среднекапиталистических слоев города (общество взаимного кредита и городских общественных банков), а также кредитной кооперации и других учреждений мелкого кредита. Отделения Государственного банка на территории Казахстана возникали прежде всего в центрах торгово-промышленной деятельности края: Уральске (1876 г.), Петропавловске (1881 г.), Семипалатинске (1887 г.), Омске (1895 г.), Верном (1912 г.). Из 57 филиалов Сибирского торгового банка в районах Казахстана функционировало семь, т. е. 12,3%. Второе место по числу филиалов на территории края занимал Русский торгово-промышленный банк, имевший большие вложения в кредитование торгового оборота. Им были открыты отделения в Петропавловске (1904г.), Верном (1908 г.), Кустанае (1909 г.), Уральске (1909 г.), Павлодаре (1916 г.). Первое место среди областей Казахстана по количеству кредитных учреждений занимала Акмолинская область. Из девяти крупнейших петербургских коммерческих банков наибольшее число филиалов на территории Казахстана имел Сибирский торговый банк, учрежденный в 1879 г

98. Развитие науки и культуры в 60-80-е гг. XXв. Огромным успехом советской и казахстанской науки стало осуществление космической программы. 12 апреля 1961г. с территории Казахстана поднялся космический корабль с первым в мире космонавтом Ю. Гагариным. Развивалась и казахстанская теоретическая наука. В 1967г. начал действовать первый в республике ядерный реактор, в Институте ядерной физики начал разрабатываться широкий круг вопросов, связанных с физикой твердого тела, радиационной физики и радиохимии. В 1970г. из института выделилось самостоятельное учреждение, занимающиеся проблемами физики высоких энергий. Успешно развивались химические, геологические, биологические науки, география и почвоведение. В целом в 1978г. в Казахстане было более 200 научных учреждений, в которых работало более 30 тыс. научных работников. В республике трудились 707 докторов и 10 840 кандидатов наук. В этот период становятся известными имена писателей Б.Момышулы, Т. Ахтанова, Ш. Муртазаева, А. Кекилбаева, 3. Шашкина и много других. Появились талантливые поэты Г. Кайрбеков, С. Мауленов, М. Макатаев, А. Тажибаев. Своеобразным и интересным было творчество О. Сулейменова. Его книга-исследование "Аз и Я", вышедшая в 1974 г., стала объектом критики, была фактически запрещена. Мировую известность получили казахские певцы, народные артисты СССР Б. Тулегенова, Р. Багланова, Е. Серкебаев, музыканты сестры Накипбековы, А. Мусаходжаева, Г. Кадырбекова, дирижер Т. Мынбаев, певцы М. Мусабаев, Р. Жубатурова, А. Днишев, Р. Рымбаева, Г. Есимов и другие. В 60-е и 70-е гг. получает новый импульс балетное искусство, что было связано с творчеством талантливого балетмейстра Б. Аюханова. Корейский музыкально-драматический театр, ТЮЗ, театр кукол, областные казахские театры в Аркалыке, Гурьеве, Джамбуле, Караганде, Кызыл-Орде, Семипалатинске, Талды-Кургане и Чимкенте, областные русские театры в Актюбинске, Джамбуле, Караганде, Кокчетаве, Кустанае, Павлодаре, Петропавловске, Семипалатинске, Талды-Кургане, Уральске, Усть-Каменогорске, Целинограде и Чимкенте. В 1980г. в республике был открыт Немецкий театр драмы (г. Темиртау).

95% книг и 70% телепередач выходили на русском языке, на нем велось все делопроизводство. В 60-е-70-е гг. русский язык стал основным языком вуза и науки, началось сокращение количества школ с казахским языком обучения.

99. Развитие промышленности и транспорта Каз-на в 1954-1964гг. Отказ от системы принудительного труда, отмена суровых рабочих законов привели к неспособности командно-административной системы обеспечить быстрый промышленный рост. Руководство страны решило провести реформы управления экономикой. В 1957г. были упразднены отраслевые министерства, а предприятия переданы в ведение совнархозов административных экономических районов. В Казахстане был образован Республиканский совнархоз и 8 региональных Советов. В результате осложнилось проведение единой технической политики, упали качественные показатели. Реформы потерпели крах и после 1964г. были свернуты. Территориальный принцип управления экономикой вновь был заменен отраслевым.В 50-е гг. в Казахстане было начато строительство ряда крупных промышленных предприятий, в том числе Карагандинского металлургического и Соколов-Сарбайского горно-обогатительного комбинатов. Всего в 50-е гг. вступило в строй почти 700 новых предприятий, в том числе такие крупные как Усть-Каменогорский свинцово-цинковый комбинат, ряд гидроэлектростанций на Иртыше, бурно развивалась сеть железных дорог, составившая к 1960г. 11,47 тыс. км. В 1958г. была создана Казахская железная дорога, объединившая магистрали, проходящие по территории республики.
В начале 60-х годов встал вопрос о техническом перевооружении предприятий и внедрению новых технологий, электрификации производства, механизации и автоматизации производства. Это привело к некоторому росту производительности труда.

115. Развитие культуры современного Каз-на. Современный Казахстан переживает период национального возрождения; в докладе президента Н. А. Назарбаева перемены в стране характеризуются как возрождение национальной государственности. Так же возрождаются и народные ремесла, народные обычаи, обряды и национальные виды спорта, религия титульной нации, национальное образование и казахский язык, песенный жанр и стихосложение на казахском языке. Закон Республики Казахстан «О культуре» регулирует общественные отношения в сфере создания, возрождения, сохранения, развития, использования и распространения казахской национальной культуры, культуры других народов Казахстана.

Ранее имело место сознательное изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. За семидесятилетний советский период в Казахстане боролись с традициями как с «пережитками прошлого». Казахстан известен своими фестивалями, такими как Звёзды Шакена, Приз Традиций и закрытыми фестивалями «Евразия» и «Голос Азии». Премиями Тарлан. Алма-Атинская студия кинохроники организована в 1934 году, а позднее 9 января 1960 года, она переименована в в киностудию «Казахфильм». В настоящее время (2010 год) это единственная киностудия на территории Республики. Мультипликацией в Казахстане также занималась только студия Казахфильм. За последние годы активно развивается производство кино вне Казахфильма и непосредственно с ее участием. Это такие студии как "Sataifilm", "Mausymfilm" и многие другие. Также в производстве кино принимают участие телеканалы КТК, Казахстан и.т.д.

27. Религиозные системы на тер-рии Каз-на: зороастризм, буддизм, манихейство, христианство, ислам. Наряду с собственными верованиями в VI-IX вв. среди тюркоязычного населения Центр. Азии и Вост. Туркестана получили распространение религиозные системы, созданные другими цивилизациями - буддизм, манихейство, христианство. В конце IX-начале Х вв. началась исламизация тюркоязычных этносов Казахстана. Но этот процесс получил развитие в более позднюю эпоху. Буддизм раньше всех "великих религий" стал пользоваться популярностью в аристократической среде Тюркского каганата. В буддизме правители каганата видели универсальную форму религии, способную создать некоторую идеологическую общность в очень разнородной по своему составу державе. На востоке и западе каганата буддизм долгое время сохранялся в качестве сект, некоторое распространение он получил у енисейских киргизов и кимаков. Находки из храмов свидетельствуют о том, что в буддийские общины входили, как согдийцы, так и представители тюрко-язычного населения. Манихейские и христианские общины существовали в VI-IX вв. в городах, расположенных вдоль Великого Шелкового пути. В "Священной книге двух основ" (VIII в.), написанной с целью пробудить веру в стране "десяти стрел", то есть в Зап.-Тюркском каганате, упомянут золотой город Аргу-Тачас (Тараз) и еще четыре семиреченских города, в которых имелись манихейские обители. Часть согдийского населения Тараза сохраняла зороастрийскую религию, о чем свидетельствует зороастрийское кладбище в Таразе. В зороастризме важное значение имеет обряд поддержания неугасимого огня. Для этого служили специальные жертвенники-аташданы, изображения которых хорошо знакомы по сасанидским монетам. Со временем произошли значительные изменения в религиозных представлениях населения Казахстана. Кочевники-скотоводы продолжали исповедовать древние тюркские культы Тенгри, Земли, Воды, Умай, но в оседло-земледельческих районах получила распространение новая религия - ислам. С серед. 14 в. господствующей религией в степях Казахстана становится ислам. Этому способствовало политика ханов Улуг Улуса. особенно Озбек хана.. Буддизм - проник в ЮКаз и Семиречье с середины I в. до н.э. В распространении буддизма важная роль принадлежала племенам согдийцам и канглам (I—III вв.н.э.). С VI в. тюркская аристократия и часть городского населения проповедовали буддизм. Памятники буддизма в Южном Казахстане и Семиречье:-Два буддийских храма - в городах Чуйской долины: Ак-бешиме и Суябе (VH-VIII вв);-Подземный монастырь недалеко от Испиджаба (VI-VIII вв.);-Бронзовые и серебряные статуэтки Будды, бронзовые бляшки и пластины в сюжетами буддийской иконографии.• Христианство -в VII-VIII вв. в городах Юж­ного Казахстана и Семиречья широко рас­пространилась христианство несторианского толка, пришедшее из Средней Азии, где основным центром его был - г. Мерв;-При патриархе Тимофее (780-819 гг.) хрис­тианство принято карлукским жабгу;-На рубеже IX-X вв.была образована к карлукская митрополия;-в Таразе и Мерке действовали христианские церкви; -В XII в. была утверждена митрополия Кашгара и Навакета;-В.Рубрук сообщает, о христианской церкви в Коялыке.• Манихейство -возникла в III в. н.э. в Иране, она представляла собой синтез христианства (взяла идею мессианства) и зороастризма (идею борьбы добра и зла). В манихейском сочинении VIII в. «Священная книга двух основ» упоминается «золотой город Аргу-Талас» (Тараз). Ведущую роль в распрос­транении манихейства играли согдийцы. Манихейские обители найдены в городах Семиречья - Баласагуне и Шигил-балыке.-В Таразе найден бронзовый медальон с женс-ким изображением с луной (полумесяцем), которая является символом манихейского божества.• Зороастризм - возник в VII-VI вв. до н.э. в Иране. Для зороастризма характерно почитание 4 стихий Вселенной - воды, огня, земли, воздуха. Зороастризм внесен в южные города Казахстана в VI-VII вв. согдийцами. - Башни огня зороастризма сохранились в городищах Костобе и Красная речка. - В домах Отрара обнаружены очаги-алтари, вмазанные в пол.• Ислам -VIII-IX вв. шел процесс исламизации Южного Казахстана. В 840 г. Нух ибн Асад подчинил себе Испиджаб, в 859 г. его брат Ахмед ибн Асад совершил поход на Шаугар. К концу VIII в. карлуки приняли ислам. В 960 г. при Муса хане караханиды первыми объявили ислам государственной религией;-Христианские церкви в Таразе и Мерке превращали в мечети;-Аль Макдиси сообщает о соборной мечети в Кедере.-К IX-XI вв. относится постройка мечети в Баласагуне;-Со второй половины IX-X вв. распростра­няется совершение мусульманских погребаль­ных обрядов - умерших клали в грунтовых ямах, склепах из сырцового кирпича головой нa северо-запад, лицом на юг.- Ранние мусульманские некрополи открыты в Отрарском оазисе (IX-X вв.);-В 11-12вв группа мусульманских мавзолеев открыта в Буранинском городище

9.Роль гуннов в всемирной и отечественной истории. В истории широко известно имя гуннов. Назв-е исчезнувшего народа ассоц-ся с воинственностью,жестокостью,и варварством.Гунны во главе с Аттилой делали опустошит.набеги на европ.страны,они положили начало великому переселению народов.Менее известны азиат.племена гуннов,обитавшие в Центр.Азии,в т.ч.,на терр.Каз-на в послед.века до н.э.-1 века н.э.В историч.лит-ре они известны под именем хунну или сюнну.Сохр-сь свед-я о взаимоотн-ях хунну с кангюями. Во главе с Аттилой гунны покорили многие европейские страны. Во время его правления у гуннов сложился военно-демократический строй. В 452 г. гунны вторглись в Италию, и подошли к Риму.Походы гуннов во главе с Аттилой способствовали освобождению Европы от Римской империи и распаду рабовладельческого строя. Держава гуннов распались в середине V века после его смерти.Римский летописец Прииск написал бесценный для истории труд о великом гунне Аттиле. Итальянский композитор Джузеппе Верди написал о нем оперу, которую и назвал Аттила. Великое переселение Народов, начавшееся в 375 г. имеет большое значение в истории мира и в особенности Европы. Великое переселение имело прямое влияние на падение Римской Империи, этническое и политическое образование Европы и, начав новую эру (Средние века), считается переломным моментом истории Европы. 33. Система управления, факторы могущества и распада Золотой Орды.

Согласно традиционному устройству кочевых государств, Улус Джучи после 1242 года разделился на два крыла: правое (западное) и левое (восточное). Старшим считалось правое крыло, представлявшее собой Улус Батыя. Запад у монголов обозначался белым цветом, поэтому Улус Батыя назывался Ак Ордой. Правое крыло охватывало территорию западного Казахстана, Поволжья, Северного Кавказа, донские, днепровские степи, Крым. Центром его был Сарай. Левое крыло Улуса Джучи находилось в подчинённом положении по отношению к правому, оно занимало земли центрального Казахстана и долину Сырдарьи. Восток у монголов обозначался синим цветом, поэтому левое крыло называлось Кок Ордой. Центром левого крыла был Орда-Базар. Ханом там стал старший брат Батыя Орда-Эджен. Крылья, в свою очередь, делились на улусы, которыми владели другие сыновья Джучи. Первоначально таких улусов было около 14-ти. Русские летописи пишут, что в целях улучшения экономики государства Батый особое внимание уделял развитию городов. В период правления хана Берке Золотая Орда становится независимой от Монгольской империи. Для укрепления связи с мусульманскими странами при Берке хане распространяется ислам. При нем укрепляется связь, и развиваются дружественные отношения с султаном Египта Бейбарсом. В конце XIII в. укреплению военно-экономических отношений Золотой Орды с Египтом препятствовала Византия, что послужило причиной военной компании Золотой Орды против Византии. Результатом похода Золотой Орды против Византии в 1271 году, явилось подписание мирного договора и расширение торговых отношений Золотой Орды с городами Средиземноморья. Золотая Орда достигла своего наибольшего могущества в первой половине XIV в. в период правления Узбека и Джанибека. Ислам был объявлен государственной религией Золотой Орды в 1312г. при хане Узбеке. 1389, 1391, 1395 гг. эмир Тимур предпринял завоевательные походы в Золотую Орду и нанес ей удар, от которого она уже не смогла оправиться. Причины ослабления Золотой Орды: 1.Завоевательные походы эмира Тимура. 2. Постоянные междоусобные войны за власть. 3.Народные восстания. 4. Стремление покоренных народов к независимости:

6. Социально-политическая история древних усуней. Во 2 веке до н.э племена, населявшие Казахстан, образовали устойчивые объединения с зачатками гос-ой власти. Это были племена усуней- этнокультурных преемников саков. Первоначально усуни жили в районе провинции Ганьсу по соседству с юэчжами, а затем из-за раздора с ними во II веке до н. э. (160 году до н. э) переселились на земли саков-тиграхауда в Семиречье. В начале н. э. обозначились противоречия усуней с хунну.Азии. Терр-ия их гос-ва была обширной, северные его границы доходили до Балхаша, зап. –до Таласа. Центр усуньских владений располагался в Илийской долине в Семиречье, ставка правителей находилась в Чигучене, «городе Красной долины», на берегу Иссык-Куля.Первые сведения об усунях появляются в конце 2 века до н.э. Китайский император У-ди из династии Хань привез из Семиречье сообщения об усунях. Среди них были племена сэ (саков) и ючжей. Об усунях писал китайский историк Сыма Цянь.По описаниям китайцев усуни были среднего роста, имели белую кожу, голубые глаза и рыжие волосы. Их расовый тип антропологи определяют как европеоидный. Государство усуней делилось на три части: восточную, западную, центральную. Усуни вели войны с кангъюями и гуннами за пастбища имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем. Общество усуней достигло уровня государственности. Источники упоминают город Усунь. Оседлые усуни жили в постоянных жилищах, построенных из сырцового кирпича и камня, а кочевые в юртах.Численность населения гос-ва сост. 630 тыс. человек, войско – 188 тыс., в состав которого входила дружина усуньского правителя – 50 тыс. конников. Верховный правитель усуней носил титул гуньмо. Гуньмо подчинялись вожди племен – беки. Существовало имущественное неравенство. Богатые уйсуни имели по 4-5 тыс. лошадей. Труд рабов использовался в домашнем хозяйстве. У правителе и военачальников были золотые и медные тамги. Тамгами тавровали лошадей. Одежда знатных уйсунов была сшита из шелка, тонкой шерсти. Частная собственность существовала не только на скот, но и на землю и на воду. Возникновение частной собственности, развитие имущественного неравенства можно проследить по уйсунским погребениям. Гос-во усуней играло важную роль в экономическом и политическом развитии всего региона.

44. Социальные группы и категории казахском обществе в вXVI- XVIIвв На вершине социальной пирамиды находился хан – верховный избираемый правитель. Существовала преемственность ханской власти со времени первых казахских ханов, хотя строго порядка наследования не было. Полномочия хана ограничивались гражданскими, административными и военными делами, не затрагивая религиозных; хан имел право судить и наказывать за преступления представителей знати, устанавливал обложение податями, собирал военные ополчения. На действия хана оказывали влияние не только его приближенные, но и совет старейшин (биев). Хан мог быть избран только из числа султанов. Высший слой феодальной аристократии представляли султаны. На этот титул имели право потомки Чингисхана. Каждый султан-чингизид имел право на улус (определенное количество родов и племен) и юрт (территориальный удел, землю для пастбищ). Хану приходилось делить свою власть с султанами. Султанам в их владения принадлежала вся полнота административной и судебной власти. Они были освобождены от несения всяческих повинностей. Султаны не могли подвергаться телесному наказанию и не подлежали суду биев. Немалую роль в казахском обществе играли бии. Влияние биев определялось как многочисленностью и силою, так и древностью происхождения и старшинством возглавляемых ими родов. Во время военных походов бии нередко предводительствовали ополчениям, в пределах подвластных им родов они осуществляли административную и судебную власть.Значительную часть городской верхушки, наряду с мусульманским духовенством, составляли представители военно-феодальной знати и гражданской администрации. В числе представителей центральной и местной администрации городов и вилайетов на юге Казахстана в источниках называли различные должностные лица: вазиры (наместники), хакимы (правители областей) и др. Все они либо получали содержание за счет собранных с начеления налогов, либо владели земельными участками на правах условного пожалования за службу. Имели они также и земли на правах частной собственности (мильк). На одном уровне с чингизидами находились ишаны, имамы, хаджи и саиды В XVI-XVII веках социальный состав представлял собой классовую структуру феодального общества Казахское ханство делилось на два класса - класс феодалов (белая кость) (ханы, султаны, бии, баи, большая часть батыров) и и класс эксплуатируемого феодально-зависимого крестьянства -кочевники - шаруа (черная кость).. Особую социальную группу составляли рабы (кулы).Рядовые скотоводы и земледельцы были обязаны ежегодно отдавать ханам и султанам двадцатую часть своего имущества в виде скота, продуктов питания, обеспечивать войска снаряжением и продовольствием. Переход между категориями ак суйек и кара суйек был невозможен, а вот переход между категориями внутри группы кара суйек часто зависел от личных качеств человека и открывал дорогу наиболее талантливым организаторам, хозяйственникам, ораторам.

96. Соц.-эк-кое положение Каз-на в 1946-1953гг. энергетической базы.Главным принципом экономической политики в стране после войны оставалось непропорционально ускоренное развитие тяжелой промышленности. Удовлетворение же материальных потребностей, как и в довоенные годы, отодвигалось на второй план. После войны особенно остро ощущались диспропорции в развитии промышленности и сельского хозяйства. В 40-е годы XX века излишек наличных денег в обороте и большая масса фальшивых купюр в республике вынудили правительство провести денежную реформу, перед ней была проведена реформа розничных цен. К концу 1947 года была отменена карточная система на промышленные и продовольственные товары. Казахстан оказывал безвозмездную помощь освобожденным от оккупации районам в передаче крупного рогатого скота. В 1946-1950 гг. был принят Закон О пятилетнем плане восстановления и развития народною хозяйства СССР на 1946-1950гг., который предусматривал выделить значительные средства на развитие тяжелой промышленности, прокладку новых железнодорожных линий, повышение урожайности сельскохозяйственных культур. В 1947 году дал свой первый цинк Усть-Каменогорский свинцово-цинковый комбинат. В 1946-1951 гг. в республике было налажено производство стального проката, искусственного волокна для предприятий чёрной и цветной металлургии, горнорудной и угольной промышленности. В 50-е годы с севера на юг прокладывался участок Трансказахстанской магистрали. К весне 1949 года стала функционировать автоматическая телефонная станция в Алма-Ате, связавшая столицу с 56 городами страны. В 1950 году в эксплуатацию вводятся нефтепромыслы Мунайлы, что позволило увеличить добычу нефти на 52%. Бурно развивалась топливно-энергетическая отрасль промышленности Казахстана. Резко возрос объём добычи угля открытым способом в Экибастузе. В 50-е годы основным поставщиком металла не только для Казахстана, но и для Сибири, Урала и Средней Азии стал Карагандинский металлургический комбинат. Широкий размах в эти годы получила пропаганда передовых методов труда, обмен опытом, награждение наиболее отличившихся. В 1949 году СССР стал членом Совета Экономической Взаимопомощи. В 1954-1958 гг. были построены и введены в эксплуатацию 730 промышленных предприятий и цехов. Всё это позволило Казахстану в 1958 году выйти на третье место по выпуску продукции среди союзных республик. Основным направлением развития промышленности Казахстана стала механизация производства. Взятый курс на экстенсивный характер экономики привёл к использованию республики в качестве сырьевого придатка европейской части СССР. Интенсивное развитие экономики республики потребовало одновременного развития транспорта и связи. Трудности были устранены, когда на территории республики в 1958 году была построена Казахская железная дорога. Большой объём строительных работ, высокие темпы развития цветной и чёрной металлургии, машиностроения, топливной промышленности в Казахстане явились объективной основой опережающего развития

97. Социально-экономические аспекты хрущевской «оттепели» После смерти И.В.Сталина(март 1953 года) его место заняла группа приближенных ему – Маленков, Молотов, Берия и Хрущев. Уже в конце марта 1953 года новое руководство предпринимает меры по либерализации системы. Была объявлена амнистия для всех заключенных, чей срок не превышал пяти лет, несовершеннолетних и осужденных за экономические, административные и военные правонарушения.С лета 1953 года руководство СССР взяло курс на реформирование экономики, который благотворно отразился как на темпах развития народного хозяйства, так и на благосостоянии народа. Главная причина успеха реформ, вошедших в историю как «реформы Хрущева», состояла в том, что они были начаты с сельского хозяйства, возродили экономические методы руководства и получили широкую поддержку масс.. Реформы не были подкреплены последовательной демократизацией политической системы. Это стало главной причиной их поражения. Сломав сложившуюся в 1930-е годы командно-репрессивную систему правления, реформаторы сохранили ее основу – командно- административную систему. Она порождала безответственный волюнтаризм в принятии решений. Поэтому уже через 5-6 лет многие реформы были свернуты. Новый курс внутренней политики СССР был провозглашен в августе 1953 года на V сессии Верховного Совета Союза. Глава правительства Г.М. Маленков впервые поставил вопрос о повороте экономики лицом к человеку, о первоочередном внимании государства к нуждам народа, его благосостоянию. Новый курс предполагалось обеспечить через ускоренное развитие сельского хозяйства и производство предметов потребления. Решение социальных проблем при Хрущеве: 1)Стал строить массовое жилье, решал жилищные проблемы. 2)повышал зарплату труженикам села, рабочим и учителям.3) разрешал выезжать молодежи из села, для обучения и не только. 4) освоением целинных и залежных земель решил проблему продовольственную.