Бенефис книги « Бог не проходит мимо»

Что труднее: стать верующим или остаться верным? Можно ли любить дважды? Что лежит в основе семьи? Как понять, что Бог присутствует в нашей жизни? Почему у некоторых людей в жизни всё складывается удачно, а у других- взлёты и падения? Можно ли восстать после падения?

Юлия Сысоева родилась в 1973 году в станице Васюринской Краснодарского края.

В 1980 поступила в общеобразовательную школу № 11 в Выборге Ленинградской области. В 1982 году переехала с родителями в Москву, в 1988 году закончила 8-й класс общеобразовательной Московской школы № 175.

С 1988 по 1991 год обучалась в Московском медицинском училище № 8.

В 1991 году в 18-летнем возрасте приняла крещение в Православной Церкви. Вскоре совершила паломничество на Святую землю и в город Иерусалим

В 1993 году поступила в Московскую медицинскую академию им. Сеченова на фармацевтический факультет.

20 января 1995 года вступила в брак со студентом Московской духовной семинарии Даниилом Сысоевым, который в том же году был рукоположён в сан диакона в 1995 году, а в 2001 году стал священником и настоятелем строящегося храма пророка Даниила на Кантемировской.

«Не знаю, как можно сказать насчет моего отношения к церкви… Ну, в 18 лет я крестилась. А в 21 год мы с Даниилом поженились. Были знакомы всего четыре месяца. Вскоре у нас родилась дочка. С Даниилом мы прожили почти 15 лет. У нас трое детей. Это минимум, который мы успели родить. А поразил меня в нем исключительный интеллект… Родители мой брак восприняли в штыки. Они были возмущены, что моим избранником стал семинарист, да еще из священнической семьи! Социально неравный брак! В то время мой отец занимался бизнесом, являлся руководителем крупной фирмы. Ему было непонятно, почему дочь выбрала в мужья человека из другого мира. Ведь папа строил определенные планы на меня, сам подыскивал мне женихов. В итоге мне пришлось бежать из родительского дома и тайно обвенчаться с женихом… Они тоже не пребывали в восторге от выбора сына. Но я девушка верующая, поэтому они восприняли наш брак более лояльно. Во всяком случае, так выглядело внешне. Хотя не знаю, как обстояли дела на самом деле. Я к ним в душу не лезла. Но моего отца они так и не смогли принять… — Не скажу, что он сильно изменился. Он всегда был целеустремленным человеком. И на первом месте для него оставалось священническое служение, а потом уже все остальное — дом, жена, дети. Но когда началось строительство прихода и храма, ему, мягко говоря, стало совсем не до семьи. Он не мог совмещать одно с другим. Его буквально разрывали на части. Он был занят с раннего утра до глубокой ночи. Забывал о выходных, об отпуске даже речи не шло. Помимо храма он занимался миссионерскими проектами, организовывал библейские занятия. Так же много времени занимала его миссионерская школа… Человеческие слабости присущи всем. Мы обычные люди, а не ненормальные святоши, как многие думают. У нас с отцом Даниилом тоже были разногласия, и в горячке у меня возникали подобные мысли. Но существует понятие “божья воля”. Верующие люди всегда задумываются: “А угодно ли это Богу?” Даже когда я думала, что все, больше не могу так жить, тут же одергивала себя, понимала, что Богу такое поведение неугодно. Приходилось терпеть. Да, мы могли с мужем поругаться, разбежаться по комнатам, обижаться друг на друга, но в итоге все равно шли на примирение. Проблемы современных людей в эгоизме. Людям проще расстаться, если они не получают удовольствия от жизни друг с другом. А ведь брак и семья — это труд и самопожертвование.».

Так как супруг — священник Даниил Сысоев — был достаточно публичным человеком и написал более десятка книг, то и Юлия, сподвигаемая своим супругом, стала писать книги. По её словам: «Даниил всегда выступал за то, чтобы я работала, самосовершенствовалась, он хотел, чтобы в моей жизни были не только дети и кастрюли… Я долго работала начальником отдела рекламы в одной строительной фирме. Супруг помогал мне придумывать рекламные слоганы, подкидывал креативные идеи»

После трагической кончины супруга 20 ноября 2009 года личность Юлии привлекла общественное внимание — она дала множество интервью и написала несколько статей: «У меня нет планов на будущее. Как говорят, если хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах.Так, по жизни мне кажется, не хватает силы и жесткости, уж очень я мягкотелая и уступчивая. О мужестве и говорить, увы, не стоит. Я часто малодушествую и унываю, но я помню слова Писания: всегда радуйтесь, за все благодарите Бога.И пусть я, на самом деле, птица с обломанными крыльями, – но которую держат другие, сильные крылья. Я так чувствую его (о. Даниила) заботу во всем…Прошел год, и я поняла одну вещь, которую никак не могла принять и понять – в Древней Церкви с мучениками поздравляли. Я ощутила всем сердцем, как же хорошо Там отцу Даниилу! Какие он имеет гигантские возможности для деятельности, несоизмеримые с нашими земными мерками, тут я поняла и осознала, что больше не принимаю соболезнования. Я принимаю только поздравления.Да, я еще не могу, не выношу, когда меня называют вдовой. Вот уж неправда. Ну да по социальному статусу, по анкетам на Шенген, на перепись населения я – вдова. А реально этого нет. Никакая я не вдова. Вот как»..

В апреле 2010 году создала благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», деятельность которого направлена на оказание материальной поддержки вдовам и детям православных священнослужителей: «Кто-то представляет семью священника как сплошную идиллию, а семейная жизнь — это труд, и мы оба не раз спотыкались. Хоть я и понимаю, что у него не было времени, до сих пор не считаю правильным, что он не уделял семье должного внимания. Некоторые священники не приветствовали то, что он занимался чем угодно, только не семьей. С Божьей помощью всё нормализовалось, и какие-то свои промахи отец Даниил исправил уже даже после своего ухода.

Есть фильм «Жизнь как чудо». Я бы сказала, что жизнь — чудо, когда пытаешься жить с Богом. Тогда понимаешь, что Господь ведет тебя за ручку, как ребенка, через все трудности. Надо только Ему довериться. А это очень сложно. Мы все надеемся на свои силы. И только когда набиваем шишки, понимаем, что без Бога — ни до порога.

Как во всех нормальных семьях, были у нас и ошибки, и трения, и обиды, но всё это ушло в прошлое, забылось. Сейчас живем настоящим. И в настоящем я беседую с отцом Даниилом, как с живым, советуюсь с ним, прошу помощи. И по его молитвам получаю эту помощь. А идеализировать никого не надо. «Нет человека, который жив будет и не согрешит».

Библиография

Сысоева Ю. М. Записки попадьи. — М.: Время, 2009.

Эта книга - взгляд изнутри. Повествование человека, который не понаслышке знает о закулисной и закрытой стороне существования духовного сословия. Правда и ничего кроме правды - таков замысел автора. «Очень часто, когда я появлялась на улице с мужем, нас спрашивали: 'Батюшка, а разве священникам можно жениться? '. Совсем позабыли родную литературу, сказку Пушкина 'О попе и о работнике его Балде '. Попадья-то там имелась...» А откуда они берутся, попадьи? Почему в семьях священников обычно много детей? Почему матушка за рулем до сих пор шокирует окружающих? Почему те личности с крестами и в рясах, что ходят по вагонам метро и электричек, стопроцентные самозванцы? Портит ли священников квартирный вопрос? Почему к священнику неприлично обращаться со словами «святой отец»? Почему священники не любят кагор и крайне редко его пьют? И еще множество вопросов, на которые отвечает Юлия Сысоева, жена священника, красивая и образованная молодая женщина, у которой, пока книга готовилась к печати, родилась третья дочь.

Сысоева Ю. М. Бог не проходит мимо. — М.: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева, 2011.

 

Алена - с неизменным учительским пучком на затылке, в длинной, но очень стильной юбке. Этот строгий стиль она выбрала еще на первом курсе института: образ эдакой институтки девятнадцатого века, - и не изменяла ему на протяжении нескольких лет, несмотря на всяческие потрясения в своей жизни…. Алена стала нервной и жесткой, критично смотрела на все, что ее окружало. Ее раздражали люди, она стала видеть только плохие стороны жизни. Алена озлобилась, очень сильно озлобилась, словно весь мир был виноват в ее беде. Она винила кого угодно, только не себя, она видела грязь и изъяны где угодно, только не в себе.

Руслан: Он очень любил скорость и спортивные машины. Всегда после стояния у ограды храма ему необходимы были скорость и адреналин. И он гнал, как бешеный, по вечерним улицам, выжимая почти все из своего мощного автомобиля. Потом заезжал в свой любимый клуб, где была хорошая музыка и изысканная кухня и где можно было расслабиться и привести расшалившиеся нервы в порядок… Он ненавидел воскресенье и старался попасть домой до рассвета, когда город начнет просыпаться, в храмы потянутся первые прихожане и в церквах станут служить ранние службы. Он вернется в свою огромную квартиру и наглухо закроет все окна, так, чтобы ни один луч наступившего воскресного дня не проник в его убежище. Он примет ванну, выпьет зеленый жасминовый чай и забьется глубоко под одеяло, постарается заснуть, чтобы не слышать и не видеть ненавистный день - воскресенье. А в следующий субботний вечер все повторится снова.

Настя - Насте же, напротив, многое не нравилось. Не нравились хмурые женщины в черном, не нравились жирные подсвечники и грязные пятна воска на полу. Насте хотелось домой, ее угнетали монастырская гостиница, неустроенность и неведомые правила поведения, которые нужно было знать и соблюдать, чтобы случайно не попасть впросак …Потом она вышла замуж, родились дети, которые занимаются тем же, чем и лучшая подруга. А до рождения Веры Настя работала в мастерской по пошиву облачений, тоже приходилось рано вставать. … Девичьи мечты сменились простой, будничной реальностью. В двадцать лет все было в розовом цвете, кружевах, цветах и бантиках. Мечты о принцах - непременно православных, -романтической любви, медовом месяце, поцелуях, шуме прибоя и лунной дорожке. Множество детей и радость от каждой беременности, дружба семьями, церковные праздники, посты и море простого женского счастья.

О. Сергей- Коренной москвич, единственный ребенок в семье, внук ныне покойного известного академика-математика. К вере пришел в зрелом возрасте, после армии, тогда же и крестился. Бросил физмат МГУ и под бурное негодование своих ученых родителей поступил в семинарию. Отец Сергий слуха не имел ни малейшего и, когда запевал, страшно фальшивил, так что отец Димитрий затыкал уши, а дьяконы ехидно посмеивались. От настоятеля держался на почтительном расстоянии и был с ним обходительно дипломатичным. Сергей и думать запрещает о предохранении…

О.Андрей - Он всегда смотрел на нее преданно и с нежностью. Три года он одаривал ее какой-то детской преданностью и нежностью, словно ребенок, который хочет приласкаться к своей строгой и скупой на ласку матери. Он подолгу мог так на нее смотреть - немного застенчиво и смущенно. этот чистый юноша никогда и ни с кем не целовался, и ей нравились эта чистота и природная, простая и естественная для него целомудренность, легкий румянец смущения на нежных щеках и преданный взгляд. Ей нравилось думать об этом и о его верности... Андрей был очень решительно настроен, словно собрал все силы и ринулся в бой. Таким категоричным и решительным Алена его еще не видела. Блаженный и преданный взгляд куда-то испарился. В глазах был металлический блеск. Перед ней сидел уже не мягкий юноша Андрюша, ищущий ласку и нежность, а мужчина, собравшийся на войну.

Вероника: Вероника, - робко пролепетало существо… Непослушная прядь волос упала на лицо, она пальцами заложила ее за ухо и поправила сползший платок. По природной своей робости она не могла первая с ним ни заговорить, ни даже поздороваться…. Вероника не была красавицей. Роста ниже среднего, даже маленького, полноватая. Из-за своего роста и фигуры она постоянно комплексовала. Ей казалось, что у нее очень короткие ноги, короткая шея, короткие пальцы на руках. На хоре, чтобы увидеть ноты, ей приходилось стоять всю службу на цыпочках. До полноты ей было еще далеко, она была просто пухлая - какой-то особой младенческой пухлостью, с белой молочной кожей.Вероника относилась к типу тех женщин, которые в девичестве бывают приятно обаятельны и умилительны. Это тип уютной домохозяйки, нежной и заботливой, которая ждет мужа, печет пироги, растит детей и не ищет в жизни ничего другого, видя в этом свое единственное предназначение. Она всю жизнь будет чтить мужа и благоговеть перед ним, ни разу и ни в чем не возразив ему. Она родит ему много детей, сама всех воспитает и не заметит, как станет бабушкой, плавно занявшись воспитанием уже внуков. На хвори и болезни она не будет обращать внимания, как никогда не будет обращать внимания и на свою внешность.

Основные события:

1. Воспитание главных героев

2. Учёба и воцерквление Алёны и Насти

3. Знакомство с Андреем и Сергеем

4. Вероника влюбляется в Андрея

5. Размолвка Алёны и Андрея

6. Алёна уезжает в Англию

7. Женитьба Андрея по благословению и рукоположение

8. Настя выходит замуж за Сергея, рождение детей

9. Алёна узнаёт об измене Андрея, попытка самоубийства

10. Алёна знакомится с Русланом и выходит замуж

11. Алёна попадает в лагерь смертиников

12. В лагерь смертников попадает русский журналист

13. Алёна беременна и пытается бежать

14. Алёна попадает в семью Андрея и Вероники

15. Террористов обезвреживают. Алёна возвращается в Москву

Алена ради любимого мужчины отреклась от Христа и приняла ислам; в результате она попадает в лагерь, где готовят террористок-смертниц. Удастся ли ей бежать и спастись от неминуемой смерти? Что станет с Ахметом, которому не давали покоя слова святого Евангелия - книги, отобранной у убитого им журналиста? Любовь и ненависть, верность и предательство тесно переплетены в сюжете романа. Бог не проходит мимо - вот главная идея книги: промысл Божий в судьбах людей. Что бы мы ни делали, куда бы ни спешили, как бы о Нем ни забывали, Бог рядом и никогда не пройдет мимо, особенно если мы призовем Его на помощь. Он будет в нашей жизни, если мы сделаем хотя бы один шаг Ему навстречу.

Роман частично основан на реальных событиях и судьбах.

 

 

 

 

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: