 |
Ида, пишала, сушумна и шат-чакра
|
|
|
|
Кто является Создателем этой тонкой и сложной структуры? Чувствуете ли вы невидимую руку Бога, создавшую все эти органы? Структура нашего организма красноречиво свидетельствует о всеведении Господа. Он живет в наших сердцах и наблюдает за работой внутренней фабрики организма. Без Его присутствия сердце не может качать кровь в артерии, а легкие не могут осуществлять процесс очищения крови. Молитесь. Свидетельствуйте Ему свое немое почтение. Помните о Нем всегда. Ощутите Его присутствие в каждой клетке вашего тела.
НАДИ
Нади — это астральные трубки, сделанные из астральной материи и проводящие прану. Их можно увидеть только астральными глазами. Они не являются нервами. Всего их 72 000. Ида, питала и сушумна — самые важные из них. Сушумна важнее всех.
ИДА, ПИШАЛА
По обе стороны от спинного мозга проходят два нервных тока, или нади. Левый называется идой, правый — пишалой. Иногда их путают с правой и левой симпатическими цепями, однако в действительности они являются тонкими трубками, по которым течет прана. В иде движется [микрокосмическая] Луна, в пингале — Солнце. Ида охлаждает, питала нагревает. Ида проходит через левую ноздрю, питала — через правую. Дыхание один час течет через правую ноздрю, один — через левую. Когда дыхание течет через иду и пингалу, человек поглощен мирскими заботами. Когда включается сушумна, он умирает для мира и входит в самадхи. Йог изо всех сил старается направить прану по сушумна-нади, которую также называют брахма-нади. Слева от сушумны расположена ида, справа — питала. Луна имеет тамасическую природу, Солнце — раджасическую. Яд — это Солнце, нектар — Луна. Ида и питала указывают время. Сушумна поглощает время.
|
|
|
СУШУМНА
Сушумна — самая важная из всех нади. Она — опора вселенной, путь вселенной и путь спасения. Она начинается в задней части ануса и по позвоночному столбу тянется вверх до брахмарандхры в голове. Она невидима и относится к тонкому уровню. Настоящая работа йога начинается тогда, когда су-шумна включается. Сушумна проходит по центру спинного мозга. Между половыми органами и пупком расположена кан-да, имеющая форму птичьего яйца. Из нее выходит 72 000 нади, из которых наиболее важны и известны 72. Из этих 72 нади главными являются 10, которые проводят прану: ида, пин-гало, сушумна, гандхари, хастаджихва, пуша, яшасвини, аламбу-ша, куху и шанкхини. Йог должен знать эти нади и чакры. Ида, питала и сушумна проводят прану; их дэватами являются Луна, Солнце и Агни (Огонь). Когда прана движется по сушумне, садитесь медитировать. У вас будет глубокая дхьяна. Если свернувшаяся в кольца энергия, кундалини, проходит по сушумна-нади от чакры к чакре, йог получает различные ощущения, силы и ананду (блаженство).
ШАТ-ЧАКРА
Чакры. — это центры духовной энергии. Они расположены в астральном теле, но и в грубом теле имеются центры, которые им соответствуют. Их нельзя увидеть невооруженным глазом. Только ясновидящий может увидеть их своим астральным оком. Считается, что они примерно соответствуют сплетениям физического тела. Существует шесть важных чакр: муладхара (4 лепестка) в анусе, свадхиштхана (6 лепестков) в гениталиях, манипура (10 лепестков) в пупке, анахата (12 лепестков) в сердце, вшиуддха (16 лепестков) в горле и аджня (2 лепестка) между бровями. Седьмая чакра известна как сахасрара и содержит тысячу лепестков. Она расположена в макушке головы. Крестцовое сплетение примерно соответствует муладхара-чак-ре, предстательное — свадхиштхане, солнечное — манипуре, сердечное — анахате, шейное — вишуддхе и кавернозное — аджне.
|
|
|
Кундалини
Кундалини — это змеиная сила, или спящая шакти, свернувшаяся в три с половиной кольца и лежащая лицом вниз в муладхара-чакре, в основании позвоночника. Пока она спит, самадхи невозможно. Кумбхака и пранаяма генерируют тепло, которое пробуждает кундалини. Пробудившись, она направляется вверх по сушумна-нади. Йог переживает различные видения. Затем кундалини проходит по шести чакрам и в конце концов объединяется с Господом Шивой, пребывающим в сахасраре, или тысячелепестковом лотосе, в макушке головы. Наступает нирвикалъпа-самадхи, и йог получает освобождение и все божественные айшварьи (власти). Контроль над дыханием следует осуществлять с глубокой концентрацией ума. Пробудившаяся и проведенная в манипура-чакру кундалини может упасть обратно в муладхару, и тогда потребуется немало усилий, чтобы поднять ее вновь. Прежде чем пробуждать кундалини, следует избавиться от всех желаний и наполнить себя вайрагьей.
Кундалини подобна сверкающей нити. Просыпаясь, она издает шипящий звук, словно змея, которую ударили палкой, и входит в сушумну. Когда она проходит от чакры к чакре, ум открывается слой за слоем, и йог обретает различные сиддхи (психические силы).
кундалини и муладхара-чакра
Очищение Нади
Говорят, что пранаяма — это объединение, или союз, праны и апаны. Она бывает трех типов — выдох, вдох и задержка. Для правильного выполнения пранаямы эти типы связывают с буквами санскритского алфавита. Полной пранаямой считается пранава (3?), Сидя в падмасане (позе лотоса), йог должен медитировать на том, что на кончике его носа находится Гаят-ри-Дэви, красная девушка с жезлом в руке, окруженная бесчисленным множеством лунных лучей и сидящая верхом на Хамсе (лебеде). Она является видимым символом буквы А (31). Буква У ("3) имеет в качестве символа Савитри, юную девушку белого Цвета с диском в руке и верхом на орле (Гаруде). Символ буквы М (т) — Сарасвати, пожилая женщина черного цвета верхом на быке с трезубцем в руке. Йог должен медитировать на том, что одна буква, Высший Свет, пранава
является корнем, или источником этих букв -
втягивая воздух через иду (левую ноздрю) в течение 16 матр, он должен медитировать на букве А
|
|
|
задерживая воздух в течение 64 матр, он должен медитировать на букву выдыхая в течение 32 матр, он должен медитировать на
букве М (Ц).
Это упражнение он должен выполнять снова и снова.
Утвердившись в позе и достигнув совершенного контроля над собой, йог, чтобы очистить сушумну, должен сесть в падма-сану и, вдохнув воздух через левую ноздрю, задержать его как можно дольше и выдохнуть через правую ноздрю. Затем, втянув воздух через правую ноздрю и задержав, он должен выдохнуть его через левую — то есть вдох производится через ту ноздрю, через которую только что был сделан выдох. У тех, кто выполняет все в соответствии с этим описанием, нади очищаются за три месяца. Йог должен заниматься остановкой дыхания в течение 4 недель на рассвете, в полдень, на закате и в полночь медленно, по 80 раз в день. На начальном этапе выделяется пот, на среднем начинается дрожь в теле, на последнем йог начинает левитировать. Это результаты сдерживания дыхания в падмасане. Когда от усилий выделяется пот, йог должен хорошо растереть свое тело, тогда оно будет прочным и легким. На начальном этапе практики следует есть молочные продукты и топленое масло. Тот, кто следует этому правилу, утверждается в практике и не ощущает жжения (тапы) в теле. Подобно львам, слонам и тиграм, дыхание укрощается твердостью и правильными действиями.
Занятия пранаямой дают очищение нади, усиление желудочного огня, способность отчетливо слышать духовные звуки и прекрасное здоровье. Когда нервные центры очищаются регулярной пранаямой, воздух легко проходит через отверстие сушумны, находящейся в середине. При сокращении мышц шеи и, соответственно, сжатии апаны, прана из западной нади направляется в сушумну, которая расположена в середине. Су-шумна-нади проходит между идой и пингалой. Прана, которая обычно проходит то через иду, то через пингалу, усмиряется длительной кумбхакой и вместе с душой, ее спутником, входит в сушумну, центральную нади, в одном из трех мест, где такое ограничение дыхания делает возможным вход. После этого йог умирает для мира и входит в состояние самадхи. Втягивая апа-ну и направляя прану вниз от горла, йог освобождается от старости и становится шестнадцатилетним юношей. Пранаяма излечивает даже те хронические заболевания, которые в аллопатической, гомеопатической, аюрведической и унанической* медицинах считаются неизлечимыми.
|
|
|
Когда нади очищены, тело йога становится легким, худощавым и очень красивым, желудочный огонь усиливается, исчезает беспокойство.
|
|
|
