 |
На что годится дохлая кошка
|
|
|
|
Гек Финн как-то купил у одного мальчика дохлую кошку – причем из соображений чисто практических. И тут ему повстречался Том Сойер. Позволю себе привести целиком этот занимательный диалог:
«– Слушай, Гек, а на что годится дохлая кошка?
– На что годится? Сводить бородавки.
– Ну вот еще! Я знаю средство получше.
– Знаешь ты, как же! Ну говори, какое?
– А гнилая вода.
– «Гнилая вода»! Ни черта не стоит твоя гнилая вода.
– Не стоит, по-твоему? А ты пробовал?
– Нет, я не пробовал. А вот Боб Тэннер пробовал.
– Кто это тебе сказал?
– Он же и сказал Джефу Тэтчеру, а Джеф сказал Джонни Бэкеру, а Джонни сказал Джиму Холлису, а Джим сказал Бену Роджерсу, а Бен сказал одному негру, а этот негр сказал мне. Вот как было дело!
– Так что же из этого? Все они врут. То есть все, кроме негра. Я его не знаю. Ты лучше расскажи, как Боб Тэннер это делал.
– Известно как: взял да окунул руки в гнилой пень, где набралась дождевая вода.
– Днем?
– А то когда же еще!
– И лицом к пню?
– Ну да. То есть я так думаю.
– Он говорил что-нибудь?
– Нет, кажется, ничего не говорил. Не знаю.
– Ага! Ну какой же дурак так сводит бородавки! Ничего не выйдет. Надо пойти совсем одному в самую чащу леса, где ты знаешь, что есть гнилой пень, и ровно в полночь стать к нему спиной, засунуть руку в воду и сказать: «Ячмень, ячмень, рассыпься, индейская еда, сведи мне бородавки, гнилая вода!» – а потом быстро отойти на одиннадцать шагов с закрытыми глазами, повернуться три раза на месте, а потом идти домой и ни с кем не разговаривать. А если с кем-нибудь заговоришь, то ничего не подействует.
– Да, вот это похоже на дело! Только Боб Тэннер сводил не так.
– Ну еще бы, конечно не так. То-то у него и бородавок уйма. Больше, чем у кого-нибудь во всем городе. А если б он знал, как обращаться с гнилой водой, ни одной не было бы. Я и сам свел пропасть бородавок таким способом, Гек. Я ведь много вожусь с лягушками, оттого у меня всегда много бородавок. А то еще я свожу их гороховым стручком.
|
|
|
– Верно, стручком хорошо. Я тоже так делал.
– Да ну? А как же ты сводил стручком?
– Берешь стручок, лущишь зерна, потом режешь бородавку, чтобы показалась кровь, капаешь кровью на половинку стручка, роешь ямку и зарываешь стручок на перекрестке в новолуние, ровно в полночь. А другую половинку надо сжечь. Понимаешь, та половинка, на которой кровь, будет все время притягивать другую, а кровь тянет к себе бородавку, оттого она и сходит очень скоро.
– Да, Гек, что верно, то верно. Только, когда зарываешь, надо говорить: «Стручок в яму, бородавка прочь с руки, возвращаться не моги!» – так будет лучше. Джо Гарпер тоже так делает, а он, знаешь, где только не был! Даже до самого Кунвилля доезжал… Ну а как же это их сводят дохлой кошкой?
– Как? Очень просто: берешь кошку и идешь на кладбище в полночь, после того как там похоронили какого-нибудь большого грешника. Ровно в полночь явится черт, а может, два или три – ты их, конечно, не увидишь, услышишь только, будто ветер шумит, а может, услышишь, как они разговаривают. Вот когда они потащат грешника, тогда и надо бросить кошку им вслед и сказать: «Черт за мертвецом, кошка за чертом, бородавка за кошкой, я не я, и бородавка не моя!» Ни одной бородавки не останется.
– Похоже на дело. Ты сам когда-нибудь это пробовал, Гек?
– Нет. А слыхал от старухи Гопкинс.
– Ну, тогда это так и есть. Все говорят, что она ведьма».
Дорогие читательницы! Я знаю, что народные молитвы, или заговоры, действительно исцеляют. Но также я знаю, что есть и народные суеверия. И конечно, как я уже говорила, есть заговоры «черной» магии. Скажу кратко: в этой главе вы не найдете советов старухи Гопкинс, как использовать дохлую кошку. Я не порекомендую вам шляться ночью по кладбищу, втыкать в порог тринадцать иголок, проглатывать бумажку с написанными на ней словами заговора, скоблить рога трехлетнего бычка, жечь колесо от телеги, рубить голову петуху, брать шерсть трех собак и посыпать ее солью, наговаривать на тряпку, смоченную кровью молодого зайца, или «вдевать в трусы мужа веревку с рук покойного», как советует одна признанная ворожея. Поверьте, из всего этого вы не извлечете ничего путного. Чем больше средств, чем сильнее вы пачкаете руки, тем дальше от вас цель. В мире знахарок и ворожей заговоры обычно сопровождаются множеством странных манипуляций. Мне кажется, что это говорит о причастности таких «целителей» к миру темных сил. И, как правило, подобные «приспособления» не помогают. Помните, как остроумно описывает Некрасов лечение простудившегося крестьянина:
|
|
|
Старуха его окатила
Водой с девяти веретен
И в жаркую баню сводила,
Да нет, не поправился он!
Тогда ворожеек созвали –
И поят, и шепчут, и трут –
Все худо! Его продевали
Три раза сквозь потный хомут,
Спускали родимого в прорубь,
Под куричий клали насест…
В итоге несчастного «залечили» до смерти. Я не советую вам ложиться под куричий насест и пробовать на себе что-либо подобное. В этой главе я буду говорить только об энергии слова, т. е. о заговорах, чтение которых не сопровождается какими-либо манипуляциями.
Энергия слова + энергия мысли = фантом
Происходит ли что-либо, когда мы просто читаем заговор? Несомненно. Всегда ли это достаточно для исцеления? Нет. Помните, дорогие читатели: заговоры действуют не всегда. Во-первых, нам, не колдунам и не знахарям, иногда не хватает собственной внутренней силы. Ведь опытный знахарь не ограничивается произнесением слов. Он вкладывает в них свою энергию, энергию своей мысли.
Кроме того, мы не представляем себе и самого механизма «белой» магии. Это похоже на то, как новичок (какой-нибудь деревенский парень, второй раз в жизни увидевший автомобиль) садится за руль, крутит его то в одну, то в другую сторону, но ничего не получается: машина не трогается с места. Промучившись так часа два, он встает, убежденный, что автомобиль неисправен или что все это чепуха и без овса ни одна телега не поедет. (Если бы он знал, что нужно просто включить зажигание, он бы этого никогда не подумал.)
|
|
|
Примерно так обстоит дело и с заговорами. Вы можете накупить гору книг, вы можете читать их и так и сяк, вы можете и шептать, и кричать, вы можете даже завывать в некоторых местах, но ничего не получится, если вы забудете «включить зажигание».
Без знания знахарских приемов исцеление при помощи заговоров невозможно. И эти приемы никогда не были такой уж страшной тайной за семью замками. Например, их знал писатель Александр Куприн. Многие из вас, конечно, обращали внимание на некоторые странные места в повести Куприна «Олеся». Как вы помните, Иван Тимофеевич, молодой барин, герой этого произведения, встречается в лесу с девушкой по имени Олеся. Девушка – потомственная гадалка и ворожея. Повесть – история любви, которая обречена самой судьбой на несчастливый конец.
Нельзя не заметить, что все приемы знахарки описаны у Куприна очень точно. Знающие люди говорили мне, что писатель действительно должен был быть свидетелем всего того, о чем он рассказывает в этой повести.
Вот эпизод, где Олеся показывает Ивану Тимофеевичу свою силу:
«– Что бы вам такое показать? – задумалась она. – Ну хоть разве вот: идите впереди меня по дороге… Только, смотрите, не оборачивайтесь назад.
– А это будет не страшно? – спросил я, стараясь беспечной улыбкой прикрыть боязливое ожидание неприятного сюрприза.
– Нет, нет… Пустяки… Идите.
Я пошел вперед, очень заинтересованный опытом, чувствуя за своей спиной напряженный взгляд Олеси. Но, пройдя около двенадцати шагов, я вдруг споткнулся на совсем ровном месте и упал ничком.
– Идите, идите! – закричала Олеся. – Не оборачивайтесь! Это ничего, до свадьбы заживет… Держитесь крепче за землю, когда будете падать.
Я пошел дальше. Еще десять шагов, и я вторично растянулся во весь рост.
Олеся громко захохотала и захлопала в ладоши.
– Ну что? Довольны? – крикнула она, сверкая своими белыми зубами. – Верите теперь? Ничего, ничего!.. Полетели не вверх, а вниз.
|
|
|
– Как ты это сделала? – с удивлением спросил я, отряхиваясь от приставших к моей одежде веточек и сухих травинок. – Это не секрет?
– Вовсе не секрет. Я вам с удовольствием расскажу. Только боюсь, что, пожалуй, вы не поймете… Не сумею я объяснить…
Я действительно не совсем понял ее. Но если не ошибаюсь, этот своеобразный фокус состоит в том, что она, идя за мною следом шаг за шагом, нога в ногу, и неотступно глядя на меня, в то же время старается подражать каждому, самому малейшему моему движению, так сказать, отождествляет себя со мною. Пройдя таким образом несколько шагов, она начинает мысленно воображать на некотором расстоянии впереди меня веревку, протянутую поперек дороги на аршин от земли. В ту минуту, когда я должен прикоснуться ногой к этой воображаемой веревке, Олеся вдруг делает падающее движение, и тогда, по ее словам, самый крепкий человек должен непременно упасть…»
Куприн, в отличие от своего героя, отлично понимал, как силой мысли можно действовать на человека. Он всегда интересовался и старался быть в курсе опытов знаменитого в то время доктора Шарко, который исследовал женщин, называвших себя колдуньями.
Но что-то же все-таки произошло? Почему упал Иван Тимофеевич? Олеся не произносила слов. Силой одного только воображения, т. е. силой мысли, полесская знахарка создала энергетический фантом, в который она вложила «программу падения». В определенный момент она дала команду «Падай!». И фантом, наделенный ее волей, выполнил эту команду.
«– О! Я еще много чего умею, – самоуверенно заявила Олеся. – Например, я могу нагнать на вас страх.
– Что это значит?
– Сделаю так, что вам страшно станет. Сидите вы, например, у себя в комнате вечером, и вдруг на вас найдет ни с того ни с сего такой страх, что вы задрожите и оглянуться не посмеете. Только для этого мне нужно знать, где вы живете, и раньше видеть вашу комнату.
– Ну, уж это совсем просто, – усомнился я. – Подойдешь к окну, постучишь, крикнешь что-нибудь.
– О нет, нет… Я буду в лесу в это время, никуда из хаты не выйду… Но я буду сидеть и все думать, думать, что вот я иду по улице, вхожу в ваш дом, отворяю двери, вхожу в вашу комнату… Вы сидите где-нибудь… Ну хоть у стола… Я подкрадываюсь к вам сзади тихонечко… вы меня не слышите… я хватаю вас за плечо руками и начинаю давить… все крепче, крепче, крепче… а сама гляжу на вас… вот так – смотрите…
Ее тонкие брови вдруг сдвинулись, глаза в упор остановились на мне с грозным притягивающим выражением, зрачки увеличились и посинели. Мне тотчас же вспомнилась виденная мною в Москве, в Третьяковской галерее, голова Медузы – работа уж не помню какого художника. Под этим пристальным, странным взглядом меня охватил холодный ужас сверхъестественного».
|
|
|
Итак, Олеся при помощи воображения создает фантом и направляет его своей мыслью. Этот фантом также выполняет «программу», несет в себе волю знахарки. Она может до смерти напугать человека, находясь далеко от него, а может не менее сильно обрадовать.
Мы снова видим, что во главе всего стоит мысль, энергия мысли, сила воображения. Можно назвать ее также силой визуализации. Именно силой визуализации создается фантом – главный инструмент настоящего знахаря. Именно от силы визуализации зависит то, насколько сильной окажется созданная знахарем программа исцеления. Точно так же действуют (и не действуют) заговоры. Знахарь не просто шепчет заученный заговор. Он вкладывает в него свою силу, свою энергию. Энергия мысли знахаря соединяется с энергией слов заговора. Так рождается фантом.
Увы, есть некоторые основания думать, что есть еще и третье слагаемое. Это слагаемое – помощь высших сил. Какого рода будут эти высшие силы? Всегда ли у нас есть возможность выбора? Далее я буду излагать традиционную точку зрения на «белую» магию, но сейчас я считаю своим долгом снова вас предостеречь. Вспомните, что говорит Олеся в повести Куприна.
«– Нам в церковь и заходить-то нельзя…
– Все из-за колдовства вашего?
– Да, из-за нашего колдовства, – со спокойной серьезностью ответила Олеся. – Как же я посмею в церковь показаться, если уже от самого рождения моя душа продана ему.
– Олеся… Милая… Поверь мне, что ты сама себя обманываешь… Ведь это дико, это смешно, что ты говоришь.
На лице Олеси опять показалось уже замеченное мною однажды странное выражение убежденной и мрачной покорности своему таинственному предназначению.
– Нет, нет… Вы этого не можете понять, а я это чувствую… Вот здесь, – она крепко притиснула руку к груди, – в душе чувствую. Весь наш род проклят во веки веков. Да посудите же вы сами: кто нам помогает, если не он? Разве может простой человек сделать то, что я могу? Вся наша сила от него идет».
Хорошенько подумайте, стоит ли прийти к цели, заплатив за нее такую цену. Обратите внимание, что полесская знахарка, которая как живая встает перед нами в повести Куприна, не решается даже назвать имени того, кому «с рождения» продана ее душа. Она сознает силу слова и заключенной в нем мысли. Произнести его имя – значит лишний раз призвать к себе. Помните выражение: «Легок на помине»?
Как произносить заговоры?
Итак, всегда помните, что слово только потому обладает силой, что в нем заключена мысль. От того, насколько вы способны сделать живой эту мысль, зависит действие заговора.
Перед тем как читать заговор, желательно помолиться и попросить таким образом у Создателя разрешение на исцеление. Желательно побывать на литургии или другой церковной службе, но можно молиться и дома, перед иконой. Помните: тексты заговоров являются каноническими, т. е. каждое слово, каждый звук должны звучать так, как это написано в тексте.
Что усиливает действие заговора? Конечно, ваша вера в то, что Высшие силы услышат ваши слова и ваша просьба будет исполнена. Вы должны полностью сосредоточиться на произносимых словах. Я предлагаю вам один из вариантов подготовки – короткую медитацию на свечу. Это не только позволит вам сосредоточиться, но и установит дополнительную связь между вами и Высшими силами.
Медитация на свечу
Итак, поставьте перед собой свечу. Для медитации лучше всего использовать церковные свечи. Многовековая традиция их изготовления, технология и тщательный отбор сырья гарантируют практически чистый горючий материал. Пламя таких свечей особенно ясное, а воздействие наиболее сильное. Воск, из которого их отливают, – практически абсолютно «солнечный» материал, наиболее близкий по характеру очищающему огню. Для обыкновенной свечи используется парафин вместо воска, что коренным образом меняет характер пламени. Это вещество родственно не солнцу, а земле. «Подземный» огонь неблагоприятен для человека. Обыкновенная парафиновая свеча может содержать неизвестные примеси, которые в лучшем случае просто ослабят воздействие пламени. А в худшем могут оказать при сгорании какое-то незапланированное, а то и негативное воздействие. (Церковные свечи лишены таких недостатков, даже целители-экстрасенсы признали их прекрасным средством для очищения засоренных энергетических каналов, для снятия порчи и сглаза.)
Устремите взгляд на пламя свечи. Сконцентрируйте внимание на середине пламени. Вызовите в своем сознании представление, что больше ничего нет – только вы и свеча, а вокруг – абсолютная пустота. Смотреть нужно таким образом: вы смотрите на свечу чуть прищурив глаза (сквозь прищуренные веки). Через 3–5 минут закройте глаза, пламя должно спроецироваться на сетчатку глаза. Периодически открывайте и закрывайте глаза. Вы успокаиваетесь, приходите в состояние полной гармонии. Вы представляете, как мысли из вашей головы вливаются в пламя свечи, очищаются и соединяются со светом. Затем вы мысленно посылаете луч мысли-света от своей свечи в окружающую пустоту – так, чтобы конец этого луча терялся в бесконечности…
Благодаря этой короткой (10–15 минут) медитации на свечу откроются и начнут работать свободно каналы вашей энергетической связи с высшим миром.
Произносить заговоры нужно не интонируя, без декламации. Помните, что действие многих заговоров зависит от того, сумеете ли вы понять формулу заговора и правильно произнести ключевое слово.
|
|
|
