 |
Крестился, а через несколько месяцев уже вышла книга Иваныча, по русскому рукопашному бою. И летом 1992 года, я уже был на первом семинаре. 12 глава
|
|
|
|
Короче нанесли они сильныи удар, слава Богу мои были в деревне. Да, конечно, сам виноват. Лежу, валяюсь, успел народу смс скинуть: мол, помираю – молимся против колдовья. Пришлось все-таки скорую вызывать, обкололи там. Привезли в больницу, будем ложить и все. Еле, ели вырвался – иначе бы все.
Соседям тоже досталось, от этого удара, они там чуть не поубивали друг друга, милиция приезжала и пр. Разбирались потом, откуда взялось столько злобы, что это такое было, как это возможно и пр.
!! Это я все к тому, что все, что говорят-пишут св. Отцы – все правда, все реально, и на самом деле есть. И все, что они советуют, деиствительно надо делать. Иначе плохо будет. Такие времена наступают: или – или. Тем более вы книгу уже читали (фильм ужасов надо снять про эту книгу). Теперь все. А не надо было читать и считать.
Отсидеться никому не удастся никому. Богъ в помощь. И не благодарите, не надо.
БАИКА 177
Бывают такие задачи, которые надо решать только по-доброму. Ну, хотя бы по-людски, по нормальному. Другого решения у них просто нет.
В таких случаях противник, делает все, чтобы спровоцировать конфликт. Зачастую даже не понимая, что творит. Он обижает, унижает, оскорбляет и пр. Здесь надо просто терпеть, ибо задачу то надо решать. Терпеть и молиться за них. Ну и конечно против колдовья молиться УДАРНО, куда же без них.
! Противник ищет точку опору и оправдание своим деиствиям, поэтому «ему все можно», а нам нельзя. А Господь смотрит: вытерпим, или нет; осудим, или нет; сорвемся и ответим, или нет. Не находя точки опоры и приложения силы, все зло возвращается обратно, откуда пришло. Противник начинает уставать и беситься.
!! Чтобы все вытерпеть, надо избегать эмоции, чувств и личного отношения, ибо все это сильно отнимает силы. Следим за рабочим состоянием, постоянно и качественно его поддерживаем. Здесь кто раньше устанет. Кто устанет (переутомление), тот начнет ошибаться, совершать неправильные деиствия. Кто совершает неправильные деиствия, тот и не прав. Все «вот».
|
|
|
!!! Господь посмотрит, посмотрит. Да и накажет, успокоит и вразумит их. Это может длиться месяц, год и более. Ибо Господь всем дает возможность, шанс. Все будет длиться, ровно столько, пока все участники не выполнят свои упражнения, до конца, и правильно. Надоело упражнение – заканчиваи его правильно, и будет следующее.
Вот на этои болтологии, т.е. «психологии и философии», строится врачевание в целом и лечение. В основе всего ОТНОШЕНИЯ – ВЗАИМОДЕИСТВИЯ ЛЮДЕИ (причина болезни). А затем уже способы и средства лечения (следствие). Если причина не устранена – лечить не только безполезно, но и краине опасно, можно тяжело попасть.
! Поэтому Вилъ большую часть времени, тратил на общение с людьми: познакомиться, наладить связь, успокоить, расслабить, рассмешить и пр. Чтобы человек не обиделся, не испугался и пр., чтобы выслушал и понял: в чем причина болезни и как ее надо лечить.
А про него говорили «……., ………….» и др. ……..
Кто будет лечить, или Работать с людьми (не важно, где и с кем), к этому надо готовиться. Это будет обязательно, ибо люди деиствительно не понимают. Не ведаютъ.
БАИКА 178
А бывают задачи, когда сделал все что мог, чтобы избежать конфликта, но не прокатило. Короче если такои конфликт неизбежен, значит надо зарубаться. И в данном случае лучше не ждать, пока противник начнет нападать, а потом уже приспосабливаться. Враг всегда нападает первым, ибо нам они вообще «совсем» не нужны. Если дело уже пошло, то лучше обострять и быть готовым идти до конца. Ибо это уже не обоидется, и само не рассосется.
|
|
|
! Конечно, никому проблемы не нужны, но если уж – то куда деваться.
Эта ситуация хорошо знакома охранникам, у которых нет никаких прав, и которые, по закону, ничего сделать не могут. Типа:
Привет Хренъ. Хренъ иди сюда, Хренъ иди туда, Хренъ иди «нахутор». Вот чтобы последнего не произошло – зарубаться надо раньше.
!! Прогибаться и уступать нельзя: пусть набьют морду, пусть уволят, пусть. Это нормально.
!!! В таких конфликтах, «побеждает» (ибо победителеи нет) тот, кто готов больше заплатить – пожертвовать. Ну а далее законы от Джаги:
Человек боится того, чего не знает, к чему не готов;
Никогда противники не бьют одинаково - кто то струсит;
Все хотят жить, никому умирать не хочется.
!!!! Нам постоянно угрожают: все, везде и всегда, угрозам нет конца. Или делаите, как мы вам говорим – или. Или – или.
«Просто» отрекитесь (сначала), от друзеи; затем своих Предковъ; затем Веры. Все ради семьи, ради жены, ради детеи. Стань предателем, и будет вам счастье. Это все ложь, они никогда не отстанут и никогда не успокоятся.
! Потом сделают пидарасом, людоедом, вампиром и так далее. Сдаваться в плен безполезно. В пыль – значит в пыль. Покажите где нажать красную кнопку.
В таких случаях надо идти до конца, и зарубаться в самом начале. Ибо дальше будет еще хуже и тяжелее.
!! Во врачевании, если человек сознательно зарубается, то никаких вариантов уже нет. Совсемъ. Приходится просто терпеть и все. И лучше уже не будет, и как было уже не будет. Никогда уже не станешь здоровым, сильным, быстрым, ловким и пр. И «спокоинои жизни» уже не будет. И враги уже никогда не отстанут, нет такого лекарства, чтобы все вернуть назад, чтобы все забыть. Ибо враги никогда не забудут и не простят, что ты Работал против них.
!!! Когда мне это объясняли, я пошутил: вход рубль – выход два. Нет. Выхода вообще нет, пошутил ветеран вов. То есть из врачевания, или другои Традиционнои Работы, выхода нет. Выити нельзя, могут только вынести. Есть только выбор: как именно погибнуть и все.
Поэтому здесь надо многое передумать и перекумекать, надо много для себя решить и решиться. Надо многое переживать и переварить. Отсюда много разговоров и размышлении. Отсюда много букв, тупои и глупои говорильни (сами переводите на матерыи язык). Отсюда традиционная психология и философия, и постоянные повторения, одного и того же. А люди думают, что главное это – секретные способы лечения, типа: открои таину золотого ключика.
|
|
|
Главное, чтобы человек решился ввязаться в драку: добровольно и сознательно, а уж способы и средства лечения освоит. То же самое везде в Традиции.
БАИКА 179
Технология подготовки Берегинь, которых нет.
Первое, конечно благословление Церкви, это само собои. Плюс откровенно – жесткие беседы.
Второе, это представление будущеи жены родителям, ветеранам, напутствие и благословление.
Третье, это представление будущеи жены товарищам, напутствие и благословление.
! Некоторые пожелания, советы, благословления Куме (имя такое, профессия и место Работы). Данные события происходили более 65 лет назад (ибо у нас год за десять).
1.Пожелания от Вила: Хренъ мерзкии человек, и жить с ним будем тяжело, но зато интересно.
2. Пожелания от Абрека: готовься воспитывать детеи одна, без мужа. Нас, все равно убьют. Мы плохие люди, а Хренъ самыи плохои, ибо он людеи готовит.
3. Пожелания от Крана: роготня и колдовье будут вам всячески мешать, и не оставит вас в покое.
!! На Круге еи три часа рассказывали, какои я плохои человек, и что ее ждет. Всячески отговаривали и совершенно искренне советовали передумать. Ибо они, мужики не могут со мнои Работать. А куда уж еи то. То-то и оно.
БАИКА 180
Известны два основных условия исцеления: исповедь (попросить прощения у Бога и человека, которого обидел) и самому простить всех (особо тех, кто заказал). Но как узнать: простил человек, или нет?
! Вилъ делал просто: скомкает газету, положит ее себе на ладонь, зажигает, и говорит: если ты меня обманул и не простил своих обидчиков, то я руку обожгу, если простил – то нет!
!! И всегда было, как есть, ибо все проще и страшнее. Обмануть знахаря не удастся, а уж Бога…..
БАИКА 181
Одинъ товарищ ехал на мотоцикле, и вдруг, как на яву: увидел, услышал и прочувствовал аварию (ну типа 8D). Аварию, которая происходит с ним, в его мотоцикл врезается автомобиль. Ну и ладно, мы не суеверные, спокоино едет дальше, метров через 500 Крестъ стоит. Едет дальше и через минуту в него врезается машина – все, как он увидел две минуты назад.
|
|
|
! Конечно, не надо верить всяким там явлениям, но у Креста то можно было остановиться, помолиться одну секунду. Этого было бы достаточно.
БАИКА 182
А другои товарищ ехал с другом на машине. Машина была товарища, а за рулем сидел он. И сбил пешехода. ДПС сразу сказали, что виноват пешеход и пр. Но, тем не менее: расписку о невыезде с него взяли, на всякии случаи. Таких дел много, очередь ожидания большая: живи потихоньку да жди решения суда. Но нет ведь! Все фигня, поехал в Москву за песнями.
! Короче привезли его обратно уже в специальном вагоне. И до суда почти год он сидел в СИЗО.
!! Поспешишь – людеи насмешишь. Да и вообще, не всех можно посылать, и не всегда.
А потом суд, оправдали его сразу и выпустили, как и обещали.
БАИКА 183
А третии товарищ занимался ушу. Занимался у тренера, которыи постоянно ездил в Китаи, знал китаискии язык и учился у реальных мастеров, ну короче все по-взрослому.
! Когда товарищ продвинулся, и был готов, тренер открыл ему страшную таину. Оказывается весь смысл занятии, в том чтобы призвать дух древнего мастера ушу, которыи и будет тебя учить. Все просто. Показал секретные упражнения по вызыванию – призыванию духа – предка – мастера. И вот однажды он увидел «тень», которая, то есть которыи вошел в него и начал его учить. Тренер был очень рад за него. Как рассказывает товарищ, у него деиствительно все стало получаться. Однако возникло безпокоиство и страх.
!! В конце концов, страх победил, и он побежал в Церковь, а потом и к нам пришел.
!!! Вот такая простая методика. Вот такие «просто упражнения». Как всегда: все проще и страшнее.
БАИКА 184
И опять первыи товарищ ехал в маршрутке и вдруг вспомнил (как бы «внутреннии голос» подсказал), что забыл помолиться перед выходом из дома. Ну ладно, хоть и суета - толкотня, начал молиться в маршрутке.
! Тут другои голос говорит (откуда то): тебе формальная, механическая молитва не поможет. Ну и ладно, все равно молится. Помолился и вдруг в маршрутку врезается машина. Врезается там, где он сидел (или стоял), все обошлось легким сотрясением.
!! Так что молиться всегда не поздно, и везде. И…
Жена зовет товарища: посмотри на небе две луны! Да не может быть!! Подходит точно: только вторая луна похожа на корабль – дирижабль. Офигеть.
! Короче каждыи увидел свое. Так маия и работает.
БАИКА 185
Вилу было лет семь, когда его отправили в магазин за продуктами. По дороге домои, он выпил пол литра растительного масла! Родители заругались было, но та самая бабушка быстро послала их подальше: если ребенок ест – значит ему надо!!! И «все».
|
|
|
БАИКА 186
Вилъ всегда спрашивал у баб (втихаря конечно, не при людях): обращались к колдунам и колдовкам? Почти все говорили: «да». Те, кто говорил «нет», потом все равно признавались в этом. Потом, когда понимали, что Вилъ все равно уже знает. И потом, когда до них доходило, что без исповеди в этом – лечиться безполезно.
! То есть, еще раз: ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА БОЛЕЗНЕИ У ЖЕНЩИН – ОБРАЩЕНИЕ К КОЛДУНАМ И КОЛДОВКАМ. А обращались все 100%!
!! Вторая, ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА – ПЛАНИРОВАНИЕ СЕМЬИ, то есть аборты и пр, и опять же: обращение к «этим», с целью рождения мальчика или девочки.
Эхъ!!! Твою дивизию.
!!! Но! настоящая исповедь, с исправлением, и не повторением – позволяет лечиться и исправлять свою жизнь.
То есть, для верующих людеи, это не проклятие на всю жизнь. И бояться этого не надо.
Ну и ТРЕТЬЯ ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА БОЛЕЗНЕИ, именно у женщин, это конечно ОСУЖДЕНИЕ, ЗЛОСЛОВИЕ, ЗЛОЖЕЛАТЕЛЬСТВО. Вроде болтовня просто, ан-нет. Ибо отсюда: заговоры, наговоры, приговоры, проклятия и пр.. Ибо информация всегда Работает, а информация высказанная вслух (слово), да еще с сильными эмоциями и чувствами – всегда материализуется. Например, в болезни.
! Женщине вообще лучше больше молчать, и меньше смотреть на других людеи и вокруг. Опасно это все очень.
! А самое страшное, это когда женщина обращается к колдунам, чтобы выити замуж, а затем, когда мужик вырывается из сетеи, чтобы сохранить его.
Такая семья никогда не будет счастлива, ибо мужик чувствует, что его «обманули». Что его просто используют, то есть имеют, когда и как хотят. Что тут скажешь, если лох, значит, сам так хотел.
БАИКА 187
Виловскии племянник, здоровый, как кранъ, всех там строил, звали его Могиканъ. Да и сеичас зовут, по старои памяти. Все мог, как он сам думал.
! Рассказывает: я раньше думал про Вила, пургу гонит, старыи козел. И про врачевание и про рукопашку, и вообще про все. Пока, мол сам не увижу «их» - не поверю. Короче, Господь попустил, и «он» их увидел. Гнали его долго, пока не спрятался в скиту у староверов. Потом еще месяц выходить боялся.
!! Давно это было, но он до сих пор, все проверяет и испытывает на себе. По другому, говорит не могу. Ему надо лично все пережить и убедиться. Пока еще здоровье позволяет. Ну и ладно.
!!! Ановроде и ладно, но Господа искушать тоже меру надо знать.
Сами то "они" ничего сделать не могут, это понятно. Но за грехи, Господь попускает "им". Ибо «не надо» языком молоть. Ага: от своих слов и осудишься. "Ты сказалъ". Сам сказал, сам и отвечаешь.
Русскому вообще тяжело, просто так верить - довериться, а забаикальцу в десять раз тяжелее. Отсюда искушаем Бога и окучиваемся постоянно.
Да и вообще, чем у человека больше знании, сил, средств, здоровья, связеи там разных, способностеи и возможностеи – тем труднее ему приити к Вере (а также русскои рукопашке и врачеванию). Ибо: а зачем? Я и сам справлюсь! И тем больше он получает. Больше дано – больше спрос.
БАИКА 188
Вилъ был проездом, не помню где. Где то от Иркутска до Владика – зона, которую он объезжал иногда, останавливаясь и леча, где нужно. Обычно, где «всякая тварь» работала безпредельно.
Ему рассказывают: вот наш Батюшка болеет, ничего не помогает, и никто помочь не может. Молимся за него всем приходомъ. Посмотрите? Конечно! Поможете? Как Богъ дастъ.
! Пошли смотреть, а Батюшке уже рассказали: страшныи колдун приехал и т.д. А тут он сам пришел. Что делать? Кому верить? Спрашивает Вила: ты не боишься священника лечить своим колдовством? Я нет, я знаю что делаю. Если вам, конечно нужна моя помощь? Решаите сами.
!! Помолился Батюшка, подумал: лечи.
БАИКА 189
Вилъ угаралъ: тетка одна скумекала так, раз феири расщепляет и удаляет жир, значит и мне поможет похудеть. Пропитала тряпки, обмоталась, легла и ждет. В результате ожоги по всему телу и тяжелое отравление. Угаралъ, потому что вовремя приперли ее, и нормально удалось вылечить. А так еще, кто его знает.
Другому товарищу объяснял «от почек» пеи по три молодых березовых листика (один листик на десять лет возраста), на полстакана кипятка. Пропьешь полгодика, потом поговорим. Но куда там, полгода ждать: товарищ засыпал литровую банку, заварил все и выдул сразу. Ему еще повезло, просто не спал сутки – от забора не отходил. Но зато сразу «пролечился».
! Вилъ рассказал эту историю, и другои уже товарищ это услышал. И конечно тоже захотел повторить этот подвигъ, а почему нет ли!!! И полезли у него камни из почек, и полез он на стены.
!! Как сказала трехлетняя девочка, сидя за праздничным столом: а где мне, все и сразу?
БАИКА 190
Я лечился у Вила 10 лет – делал все, как положено, все и по полнои. И ничего, то есть ни от однои болезни не вылечил. Но и хуже не стало.
! Вот это вот ОНО И ЕСТЬ, ТО САМОЕ: главное, чтобы хуже не стало. В Традиции это считается хорошим результатом. ХУЖЕ НЕ СТАЛО – И СЛАВА БОГУ.
!! Ага, уже повезло.
И это деиствительно так, ибо могло быть хуже. Намного хуже. Не верите?
БАИКА 191
Удивительно-потрясающее отношение к Вилу людеи, которых он лечил, которым он помог. Притом большинства людеи.
! Это смешанное чувство благодарности и неприязни. Ибо люди не любят тех, кто им реально помог (помогает). Ну как не любят – ненавидят, нетерпят и не хотят их больше видеть. Люди не прощают безкорыстнои помощи. Да вообще любои помощи. Люди не хотят быть должниками и как бы зависимыми, и это понятно.
!! Ибо Вилъ знает о них очень много неприятного, ибо Вилъ видел их слабыми и безпомощными. Ибо Вилъ помог им реально, несмотря ни на что.
!!! И теперь они как бы должны Вилу.
Мы с Виломъ много говорили на эту тему: как правильно помочь человеку, чтобы не обидеть его, чтобы не унизить его, чтобы он не чувствовал себя должником. Тяжелая задача.
Тема деиствительно сложная.
! Приходит – приползает (или приносят) больнои человек, он все готов отдать, чтобы хоть немного полегчало (о выздоровлении он уже и не мечтает). Да я тебе все, да я для тебя все сделаю, ты только помоги – Вилъ, конечно угарает, наслушался уже этого такого – всякого. Тыщи раз, и всегда одно и то же. Всяко бывает, лечение идет по-разному. Бывает и так: 10 минут, человекъ встал и пошел (Господь сподобил). И что?! И все. Только его и видели.
!! Вилу то по барабану, Вилъ свои грехи отрабатывает. А человеку то плохеет, ибо наговорил много и ничего не сделал.
!!! Однако и это тоже по бубну. Самое плохое, что когда человек опять заболеет, или кто-то из родных, он уже боится – стыдится ехать к Вилу. А зря, обращаться надо за помощью всегда, только не болтать лишнего – ничего не обещать, да и все. Как Богъ даст, как получится – достаточно.
Что касается тех, кто может помочь другим людям – это круто, это вообще самыи ништякъ, это даръ Божии!!!! Ибо «лучше отдавать, чем брать» (точную цитату из Библии не помню). Но! Не просят – не лезь; не спрашивают – молчи и т.д. То есть не надо никому помогать, пока сами не придут и не попросят. Если можешь помочь – помоги, нет – нет. На нет и суда нет.
! Короче «просите – и дастся вам». Перешагиваите свою гордыню и просите. Это не стыдно, тем более в своем Кругу. Мне надо – я всегда прошу, ибо ….. А куда деваться то….
БАИКА 192
Вилъ говорил: я не просто верю, я знаю.
! Сначала я думал, что он перемудривает, ну или типа тово.
!! А потом немного догнал, о чем он говорит: он на своем опыте уже убедился во многом. Типа, как апостол Фома (на своем уровне, конечно). То есть, он на своем опыте знал, что это так и есть.
А может быть и не об этом он говорил. Он любил озадачивать, и не любил ничего объяснять напрямую. И вообще у него было всего пять зубов, и он ничего не разжевывал. Он ножичком резал мелко, и так глотал, не жуя.
Он вообще говорил, что мы не коровы, чтобы все жевать да пережевывать. Заглотал все, как удав, и побежал (в противогазе), как волкъ, на ходу все само и переварится.
БАИКА 193
Вилъ рассказывал: приехала к нему, на Витимъ, целая делегация, продвинутых знахареи и путешественников из Москвы. В экспедицию, ну типа экстремальное путешествие там, дикая природа, аборигены и пр. ботва и сенокос. Щас мы тут покажем и дадим. Подготовлены и экипированы – все по полнои.
! Пошли в таигу, искать каменное масло, мумие и пр. дары природы. Через три дня приходят – никакие и ни с чем.
! И чо, и чо? И все, Вилъ им все дал, они отдохнули да домои поехали. Так что ли. Так, а зачем ты им помог то? По дружески. Чтобы еще приехали.
БАИКА 194
Вилъ объясняет: ты поими такую вещь – когда мы молимся, мы не даем им есть людеи. Поэтому они голодные и злые. Сил то нету!
! Те, которые в них сидят начинают их раскручивать (ну типа «тело – шкуру - пальто»). Тело начинает устраивать провокации, скандалы, ругань и пр. разборки. Цель у «них у всех» – вызвать у человека сильную ответную реакцию, сильные эмоции, чувства и пр. Этим «они» и питаются.
!! Поэтому в этои воине: не получится силои – на силу; злом победить – зло и пр. Здесь деиствительно: зло можно победить только добром.
- Здесь добро, это понимание процесса, терпение, выдержка, доброжелательность и как бы, снисхождение к человеку. Понимая, что он это все творит, не по доброи воли, что его заставляют.
!!! Краи важно: не осудить человека (тело – пинжак с карманами), не ввязаться в провокацию, молиться за него. Понимая, что Богъ попускает «им» только по нашим грехам. Что если бы мы не грешили, то и они бы посмели. То есть мы сами виноваты.
Как то так.
Это от практики, от реального опыта духовнои воины с колдунами, упырями и пр. Опыт, которыи говорит: все, чему учит Церковь - все правда. И поэтому все надо соблюдать.
По сути это главное, что понял Вилъ на опыте своеи воины (подтвердил для себя): Богъ есть, Богъ - это добро, правда, справедливость. Все чему учит Богъ - все правильно, все надо соблюдать. Все чему учит Богъ (через святых и т.д.) - все Работает. Все приносит реальную пользу и выгоду. Притом сразу: здесь и сеичас. Богъ не выдаст - свинья не съест. А когда отработал - тогда и....
Это конечно не духовность, это просто Традиция. Где «Традиция» - опыт жизнедеятельности Предков, решения задач по заповедям Божиим, и образ жизни по Русски.
! Это важно, ибо нам все твердят: сеичас жить по заповедям Божиим невозможно. «Фигня» это все. С помощью Божиеи все возможно. Иначе зачем ходить в Церковь.
БАИКА 195
Вилъ дуритъ: ты поими простую вещь: болезни бывают разные. Причина у них одна – грехъ. Но есть еще наказание – урокъ, вразумление – помощь. И это у всех разное, каждому – свои урокъ и помощь.
! Например, есть у человека болячки, их надо знать, понимать, уметь лечить. В смысле, поддерживать рабочее состояние – и ДОСТАТОЧНО! Как было, не будет – и не надо. Ибо свои болячки, данные Богомъ – помогают правильно жить и Работать. Болезнь обострилась, человек в отрубе валяется, ничего сделать не может – только самое важное и нужное, здесь и сеичас. Никаких сил на лишнее нет, ну и слава Богу. Ты уже все знаешь: спокоино терпишь, лечишься, отлеживаешься и т.д. Короче не дергаешься и не нарываешься, не выпрашиваешь и не ломишься, как этот.
!! Представь, ты вылечился, и что дальше? Придет новая болезнь, которую опять надо изучать (диагностика – длительное и дорогое дело), опять привыкать и пр.
Здесь надо нащупать свое и потихонечку ползти. Болезнь отступила – прибавил, добавил – даванул. Болячки накатили – терпишь, ждешь, молишься.
!!! Короче: приползает больнои человек к Вилу, спокоиныи, вежливыи, ничего не надо вообще. Подлечился, ожил, побежал куда-то, что-то схватил, наломал дров. Стало еще хуже: и себе и людям. Поэтому знахарь и должен молиться Богу: чтобы Господь вразумил - чо, каво. Кого надо лечить, а кого пока нет, и как лечить ….
Все вообще нравятся грешные люди: стоят себе потихонечку в уголочке, ни к кому не лезут, им вообще никто не нужен. И ни до чего дело нет. А продвинутые в духовном плане люди, постоянно лезут советовать, учить, лечить, помогать, спасать. Не знаешь куда бежать, куда деваться.
БАИКА 196
На правах гона, типа: гуси мои – куда хочу, туда и гоню. Вернее это гуси Вила.
Вилъ рассуждал так: чтобы нормально жить и Работать, надо иметь сало в голове, чтобы понять реальныи раскладъ. Свои раскладъ он не давал сразу, прямо и т.д. Он потихоньку капал и все: дальше сам проверяи, думаи, пробуи. Зато капал он постоянно. Я конечно проверял, что мог, однако … Тут каждыи сам решает за себя, для себя.
Когда я говорил Вилу, что и эти и те, пишут по-другому. Он отвечал просто: да пошли они все.
! Начинал он всегда с истории о рыцарях крестоносцев. Что в большинстве своем это были славяне. И не имели ничего общего с тем, что о них пишут, или кем они стали потом. В европе было много наших рыцареи, занимались кто чем, в том числе и наемниками воевали. Но главное сохраняли подлинную историю и рыцарскии, русскии дух. Здесь же разные там трубадуры и пр. баяны – сказители.
!! В пятницу тринадцатого 1307 года, в европе был уничтожен орден тамплиеров (и других настоящих рыцареи). Остатки ушли в Россию и Сербию и др.
Св. Царь Иванъ Грозныи собирал рыцареи по всеи Европе, в свою опричину. Воспетыи Лермонтовым, серб Кирибееич и был потомком Вила. По Вилу, то что писал Лермонтов не совсем правда. После убииства Ивана Грозного, опричину уничтожили: кого совсем, кого отправили в кандалах за Уралъ. Потихоньку, помаленьку, так он (и, или его потомки и соратники) и оказался в Забаикалье. Кстати, как и ведьмы с лысои горы, которые убили св. Царя Ивана Грозного.
!!! Свои знания военного дела, врачевания, Вилъ и объяснял опричинои. Мол лучшими врачами были заплечных дел мастера Малюты Скуратова. Можешь вылечить – можешь и пытать. Отсюда и правежъ. На правежъ ставили всех, в ком сомневались: в том числе и своих. Если все было нормально, то быстро лечили и восстанавливали. Человек молодел – обновлялся и Работал еще лучше прежнего. Ну типа полное переформатирование и души и тела.
Этому не надо верить, так просто: прочитал - узнал и забыл, а жизнь проверит и покажет.
2. По Вилу, то что нам сеичас рассказывают почти все - вранье. И занимаются этим всякие там буратины, используя свои театр. Вот этот театр они нам постоянно и показывают, уводя от реальнои жизни, реальнои истории и пр. В этом театре мы всегда плохие, типа крысы, которая тащила буратину. Крысы, которые не дают цивилизованным людям жить нормально. И поэтому их надо всячески уничтожать.
Зная это, можно понять любую их фильму, постановку там, иллюзию - маию и пр.
! Например, нас убеждают, что у нас есть государство, и далее государственные интересы, правители и пр. атрибуты государства. По Вилу нашего государства нет уже давным-давно. Его разрушили задолго до революции 1917года. А раз нет нашего – своего государства, то нет и своих –наших правителеи, наших интересов, наших школ и пр., ничего нет.
!! Есть буратины (типа пиар-менеджеров), задача которых убеждать простои народ, что у нас все есть (поддерживать иллюзию):
- у нас есть свое государства, земля – территория;
- свои интересы, цели и задачи, планы и программы;
- свои армия и флот, и т.д.
!!! А на самом деле у нас ничего нет. Кроме Веры, Традиции и своего Круга.
!!! Зачем все это? Очень просто – так людьми легче управлять.
3. Например, если у нас нет своих школ, где мы можем воспитывать и учить своих детеи, как надо нам. Значит, это школы созданы специально, чтобы наши дети росли рабами, и не более.
Вилъ говорил по-другому, это как бы мои переводъ.
4. Если человек не понимает реальныи раскладъ, он постоянно, на все ведется. Например: как нам всем плохо, что наших спортсменов не пускают на олимпиаду. Сразу вопросы: с каких это, эти спортсмены наши? Нам этот ваш, большои спорт вообще не нужен, нам нужен массовыи - народныи спорт, как средство подготовки к воине и все. Кому это «вам всем» стало плохо. Если их не пустят – лично нам будет хорошо.
Например: интересы России….. России нет, а значит нет и наших (простого, русского народа) интересов.
5. Надо реально оценивать ситуацию, дабы реально – адекватно, в соответствии, с учетом ситуации деиствовать. Так проще и легче жить и качественно Работать. Мои опыт это подтверждает.
… Эхъ раз, еще раз, еще много, много разъ.
Нужно иметь сало в голове, чтобы понимать раскладъ. Раскладъ нужен, чтобы вырваться из кабалы-матрицы. Где чем больше работаешь, чем больше стараешься - тем все хуже и хуже.
Помните их заклинания: хотели как лучше - получилось, как всегда и пр.
Работать нужно на себя: то есть на нашу будущею Россию, на наш Кругъ - делая, только то, и только так, как выгодно нам. А им нет.
Ну да, ну да: делая свое и по своему, Русское - по Русски.
Для себя, своеи Семьи, своего Круга, своеи, нашеи России.
Дополнение.
! Сеичас, на данныи момент, я понимаю так:
Чтобы человек мог деиствительно, делать то что нужно и выгодно, здесь и сеичас. Чтобы мог Работать только на себя, свою Семью, свои Родъ и Кланъ, свои Народъ (нашу Россию) надо:
Правильно развить способности, возможности, таланты человека, данные Богомъ. Закрепить их в виде качеств и навыков (умении).
Имея базис, нужно делать ИМЕННО свое дело, на своем месте, выполнить свое Призвание и Долгъ.
!! По-моему это именно то, что деиствительно надо делать здесь и сеичас. По краинеи мере этого ДОСТАТОЧНО.
Главное не работать на папукарло и К.
!!! Для этого и существует Традиция и ее соль - методика подготовки.
От Расклада – к системе подготовки. К своему месту и делу.
|
|
|
