 |
Божественный Закон справедливости
|
|
|
|
1. Бесчеловечность людей по отношению друг к другу и ко всему творению выражается в виде природных катастроф. Это не Бог посылает бедствия, а человек навлекает их на себя как возмездие за свои злодеяния.
2. Будут определенные физические последствия из-за роста эгоизма человека, небольшие скорби и очищение. Мир — тело Божие. В теле рак, и его следует удалить.
3. Вы пожинаете в настоящем то, что посеяли в прошлом. А то, что сеете в настоящем, пожнете в будущем. Воистину, и прошлое, и будущее содержатся только в настоящем.
4. Горе и страдание, — неизбежные акты, космической драмы. Не Бог эти бедствия, предписывает, это человек привлекает их, как возмездия за свои злодеяния. Это исправляющее наказание, которое заставляет человечество оставить неверный путь и обратиться на Путь Правый.
5. Если в сердце царит праведность, прекрасным будет характер. Если в характере красота, будет гармония в доме. Если в доме гармония, будет порядок в обществе. Когда будет порядок в обществе, будет и мир в мире.
6. Силы зла будут уничтожены их же собственной низостью, они роют яму, в которую сами же и провалятся, их действия вызывают реакцию, разрушительную для них самих.
7. Враг испытывает удовольствие, оскорбляя тебя, но тем самым он укорачивает список твоих недостатков, которые ты должен изжить через страдания. Чем сильнее и грязнее оскорбления, тем скорее и ярче проявится твой свет. Враг впитывает твои грехи и их последствия.
8. Рождение зависит от того, как происходит смерть. Первой приходит смерть, рождение следует позже. Принято верить, что люди рождаются, чтобы умереть, а умирают, чтобы родиться вновь. Это не верно. Вы рождаетесь, чтобы обрести возможность не рождаться снова.
|
|
|
9. Зрелый ученик не страдает от порывов ветра судьбы и переменчивой удачи, только незрелый человек несет урон от каждого дуновения.
10. Человечество — единая общность; нанося вред себе, вы вредите всем. А помогая кому-то распрямиться, вы распрямляетесь сами.
11. Прикосновение Божественности освобождает от всех кармических пут.
12. Всему, что рождено, суждено умереть, все, что построено, разрушится.
13. Твоя природа и твои склонности формируются в соответствии с тем, как ты любил и работал, как питался и сражался на протяжении многих прошлых жизней.
14. Когда человек сочетается с Божественным Законом, то детищем этого союза будет непоколебимый внутренний мир и покой.
15. Вы сеете семена горечи и молитесь в надежде на сладкий урожай. Вы жалуетесь на плохую почву, на сорняки, на дождь. Но при чем тут они, если сами семена больны и изуродованы?
16. Божественный Закон может причинить вред тем, кто пытается разрушить его, и защитить тех, кто следует его правилам.
17. Сущность Божественного Закона сформулирована в изречении: "Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой",
18. Избегайте поступков, причиняющих вред другим людям. Если вы осознаете безнравственность каких-то действий и все же совершаете их — это нарушение Божественного Закона.
19. Религиозные предписания основаны на любви, и вся система нравственных законов и правил основана на любви. В мире, где повсюду попирается и отвергается Божественный Закон, умиротворение и терпимость —вот дороги, ведущие к спасению.
20. Когда нищий подходит к твоему дому и говорит: "Дай мне поесть", то не прогоняй его как простого нищего, а прими его как посланца Бога. Когда он просит еды, он косвенно передает послание: "Я сегодня прошу еды, потому что в предыдущей жизни я не дал еды тому, кто просил ее. Учти, если ты не накормишь меня, то в следующей жизни тебя постигает та же участь".
|
|
|
21. Святым, мудрым людям, твердым в вере, не важно, хвалят их или оскорбляют. Оскорбления обращаются против тех, кто наносит их.
22. Горе, которое ты причиняешь другим, будет душить тебя, переплавившись в ненависть. Оно падет на твою собственную голову с удесятеренной силой.
ПОТОКИ РАДОСТИ
1. Способность контролировать свои чувства является мерилом духовного совершенства личности.
2. Сердце, преисполненное сострадания, — храм Божий. Отправляйся в путь пораньше, продвигайся не спеша, достигнешь цели вовремя.
3. Тебе не нужен никто другой, чтобы стать счастливым, ибо ты само счастье. Первый признак религиозности проявляется в радости.
4. Будь счастлив. Дари другим счастье. Все будут счастливы, — Бог будет счастлив.
5. Будь в мире, но не позволяй миру войти в тебя.
6. Красота — блаженство. Блаженство — нектар жизни.
7. Приняв на себя ответственность за собственный рост, ты ощутишь прилив новых сил с первого же шага; тебя охватит новая, чистая радость; тебе будет даровано предвкушение полного блаженства; тебя оживотворит новая святость.
8. В мире нет ничего нечистого. Если Господь присутствует везде и во всем, то, как может быть что-то нечистым? Даже если что-то кажется нам нечистым, оно очищается от прикосновения имени Божьего.
9. Даже нектар бессмертия (амрита) опасен для жизни, если его пить через нос.
10. На язык попадают разные жиры, масло, но он сам от этого не становится сальным; цвет глаз не изменяется от угольной пыли. Ум тоже не должен поддаваться чувствам.
11. Боль убивает радость; радость же — не что иное, как отсутствие боли. И почему человек должен влачить свое существование, будучи прикован к земле, потребляя год за годом огромное количество пищи и не испытывая ни радости, ни покоя? Так займись духовной практикой, просвети свой разум, и поделись светом с теми, кто оказался рядом с тобой.
12. Если ты стремишься к выгоде, то приготовься и к потерям. Откажись от желания вознаграждения, и ты станешь свободным. Пожелай его — и ты связан.
13. Подлинное счастье заключено в твоем собственном уме и пребывает в твоих мыслях. Но не умея использовать свой разум верно, не развивая отречения от плотских устремлений и веру в Божественное, ты не получаешь плодов своих деяний.
|
|
|
14. Недостатки, которые вы находите у других, присущи вам самим, и когда вы исправите себя, мир исправится.
15. Одно из первых правил праведной жизни — это хранить молчание. Ибо голос Бога, пребывающего в сердце каждого, различим лишь когда язык бездействует и бури мысленные улеглись, уступив место душевному спокойствию.
16. Если вы станете говорить тихим голосом, то и другие не будут повышать голос. Вам надлежит задавать тон. Говорите настолько тихо, чтобы вас слышали только те, к кому вы обращаетесь. Не растрачивайте энергию звука, храните его; это сокровище, принадлежащее эфиру — стихии, являющейся эманацией самого Святого Духа.
17. Посадите в сердце древо Божественной мудрости. Поливайте его любовью, удобряйте верой и решимостью и боритесь с вредителями такими средствами как молитва и общение со святыми.
18. Ум дан человеку для того, чтобы он питал благородные мысли и произносил лишь добрые, полезные и приятные слова.
19. Распространяйте вокруг себя атмосферу Высшего Мира.
20. Ищите основу видимого в невидимом. У высокого дома фундамент глубоко в земле.
21. Здоровое тело — лучший сосуд для здорового ума. Чистое сердце — храм Божий.
22. Способность радоваться во всякое время — это плод добрых дел, совершенных в предыдущих жизнях. Если человек все время сомневается, тревожится, подавлен, то он никогда не достигнет блаженства, какую бы духовную практику он ни совершал.
23. Каждый орган чувств является выходом для внутренней энергии человека. Ее истечение привязывает к внешнему миру. Ум постоянно побуждает чувства устремляться наружу и привязываться к объектам. Ум необходимо подчинить различающему сознанию, и тогда из вредителя он превратится в помощника.
24. Ты добился некоторого успеха, развивая в себе добродетель. Но будь осторожен. Часто бывает так, что все достигнутое растрачивается по мелочам из-за общения с неправедными, из-за твоего злоязычия и лени.
25. Дитя плачет при рождении потому, что воплощенная душа не желает вновь оказаться вдовушке материального мира.
|
|
|
26. Научись чувствовать себя удобно везде. Где бы ты ни был, живи в радости — это верный путь. Наслаждайся в царстве своего ума поклонением Господу, которого ты избрал своей целью, и будь независим от недостатков окружающего мира. Тогда нигде тебе не будет скучно, никакое место не будет казаться тебе отвратительным.
27. Получать значит брать на себя обязательство перед дающим.
|
|
|
