 |
О наставлении при воспалении миндалин
|
|
|
|
В сборнике Бухари говорится, что Посланник Аллаха r сказал: «Не мучайте своих детей, у которых воспаляются миндалины (пытаясь всячески отвратить процесс), а используйте курения ладана».
Также в сборнике Ахмада, хадисе Джабира бин ‘Абдаллы говорится, что однажды Пророк r пришел навестить ‘Аишу, рядом с ней находился ребенок, у которого кровоточил нос. На вопрос: «Что с ним?» - ему ответили, что у него либо воспаление миндалин, либо недуг в голове. На что Пророк r сказал: «Не следует (всячески) мучить ребенка, если у него воспалились миндалины или недуг в голове. Пусть возьмут индийский ладан, натрут его и накуривают этим ребенка». ‘Аиша передала эти слова матери ребенка. После выполнения этих наставлений Пророка r у ребенка наступило выздоровление.
Миндалины – миндалевидные образования аденоидной (лимфоидной) ткани, расположенные в стенках глотки. Носоглоточная, небные и язычная миндалины окружают зев, образуя так называемое глоточное лимфоидное кольцо. В глубоких карманах и щелях миндалин обычно находится значительное количество патогенных микробов, не вызывающих, однако, каких-либо патологических явлений.
Под влиянием внешних факторов при неблагоприятных для организма условиях (простуда, ослабление его сопротивляемости) микробы могут стать вирулентными и вызвать острое или хроническое воспаление миндалин.
В сборнике Бухари передается, что Посланник Аллаха r сказал: «Вам следует пользоваться (этим) индийским ладаном, ибо он исцеляет от семи недугов, и его курения можно вдыхать тем, у кого болит горло, и пить микстурой тем, кто страдает плевритом».
۞
{
О лечении ишиаса
|
|
|
В сборнике Ибн Маджи, хадисе Анаса бин Малика передается, что Посланник Аллаха r сказал: «Лекарство от ишиаса – растопленный курдюк дикой овцы, который делится на три части и в горячем виде намазывается на больные места три (раза) дня подряд».
Ишиас – заболевание седалищного нерва, характеризующееся сильными болями в области поясницы, в задней поверхности бедра, наружной стороне голени и стопы. Обычно болезнь развивается постепенно, реже – внезапно. Для ишиаса показательны резкие боли, возникающие при надавливании в местах, где нерв легче всего прижать к кости (посередине ягодицы, задней поверхности бедра, в подколенной ямке, позади наружного мыщелка голени), и боль, сопутствующая растяжению нерва при поднимании выпрямленной ноги или разгибании голени при согнутом в тазобедренном суставе бедре. Боли усиливаются при длительном стоянии, ходьбе, пребывании в холодном сыром помещении. В затянувшихся случаях наблюдается похудание мышц ноги и искривление поясничного отдела позвоночника. Болезнь длится несколько дней или месяцев. Часто после более или менее длительного периода наступает рецидив. Ишиас – одно из наиболее частых заболеваний нервной системы. Встречается обычно в возрасте 30-50 лет; дети болеют крайне редко. Причины болезни разнообразны: инфекции, расстройства обмена веществ (подагра, диабет), охлаждение, чрезмерное физическое напряжение, ушибы.
Средство (мазь), упомянутое в хадисе, имеет смягчающее свойство, а также свойство «доведения» до кондиции и свойство «разрешения». Поэтому при ишиасе является уникальным средством.
При лечении ишиаса в остром его периоде рекомендованы также постельный режим, потогонные процедуры, а также тепло, массажи и грязелечение.
۞
{
О наставлении при лечении опухолей и нарывов
Посредством вскрытия и удаления
Передается от ‘Али: «Как-то мы пришли навестить одного, у которого на спине образовалась опухоль. Мы сказали: «О Посланник Аллаха! В этом наверняка (скопился) гной». Он сказал: «Вскройте ему». И мы все были тому свидетелями».
|
|
|
Также передается от Аби Хурайры, что Посланник Аллаха r велел доктору сделать прокол (удаление воды) страдавшему водянкой. Его спросили, поможет ли (здесь) медицина, на что тот ответил: «Тот, Кто ниспослал недуг, ниспосылает и (соответствующее) лечение там, где пожелает».
Водянка – скопление серозной жидкости в полостях тела (брюшной и грудной полостях, полостях плевры и т.д.). В основе образования водянки лежит нарушение соотношений механических и осмотических факторов, т.е. механизмов, регулирующих транссудацию жидкости из крови в ткань (фильтрацию, диффузию). Усиленная транссудация жидкости из кровеносных сосудов в серозные полости возникает при общем застое венозной крови вследствие расстройств деятельности сердца; при местном застое крови и лимфы от сдавливания сосудов, например опухолью, рубцами; при циррозе печени; при патологических изменениях стенок кровеносных сосудов и состава крови (например, водянка при голодании, анемии, болезнях почек).
Прогноз при водянке должен быть осторожным, зависящим от основного заболевания, вызвавшего водянку. В случае большого скопления жидкости прибегают к операции (выпусканию), хотя опыт показал, что больной водянкой может выдержать только две операции, третья почти всегда кончается смертью. Несмотря на это, такой метод лечения и его дозволенность в хадисе упоминается.
۞
{
О наставлении Пророка r относительно действий
При отравлении
В сборнике Бухари, хадисе ‘Абдрахмана бин Кааба бин Малика передается, что во время осады Хайбара иудейка преподнесла Пророку r жареного ягненка. Он спросил: «Что это?» – она сказала: «Подарок», не сказав, что это милостыня (садака), чтобы тот не отказался. Тогда он отведал от этого, ели и сподвижники. Но затем он сказал: «Стойте (не ешьте)!» и спросил: «Ты отравила это?» Она спросила: «А кто оповестил тебя?» «Вот этот кусок (и оповестил)», - ответил Пророк r, указывая на кусок, который был у него в руках. «Да» - сказала иудейка. «Зачем же?» - спросил он. «Да чтобы узнать, если ты лжец – то чтоб смеялись над тобой люди, ну а если пророк – то тебе не навредит». Тогда Пророк r сделал хиджаму на плечо трижды и велел то же сподвижникам, что они и сделали, однако некоторые из них умерли.
|
|
|
В другом хадисе передается, что после отравления хиджаму на плечо Пророка r делал Абу Хинд, представитель рода Бани Баяза из ансаров. После чего Пророк r жил еще три года, пока (отрава) не дала о себе знать, отчего он и умер, и говорил: «Я постоянно ощущал ее (отраву) со дня Хайбара, вплоть до сего дня (пока не одолела)».
Всем известно, что последствия отравления удаляются посредством выведения из организма, так как яд, распространяясь в крови, может достичь сердца, что неминуемо приводит к смерти. Поэтому Пророк r и применил хиджаму на плечи – ближайшую область (для хиджамы) к сердцу, выведя с кровью отравляющее вещество. И, видимо, на то была Господня воля, что последствия отравления оказались смертельными, о чем говорится в Коране:
أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ
اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ
«Но всякий раз – не вы ли, когда являлся к вам посланник, неся вам то, что ваши души не желали, преисполнялися гордыни – одних лжецами объявляя, насильственно мертвя других?» Аль-Бакара, 87
۞
{
О наставлении при рвоте
В сборнике Тирмизи, хадисе от Абу Дарды передается, что Пророка r вырвало, после чего он принял омовение.
Рвота – непроизвольное извержение содержимого желудка через рот. В основном обуславливается сокращением мышц брюшного пресса, при этом выходная часть желудка плотно закрывается, тело желудка расслабляется, открывается вход в желудок, расширяется пищевод и полость рта. Весь этот рефлекторный акт происходит при участии рвотного центра, расположенного в продолговатом мозгу.
Существует группа лекарственных средств, вызывающих рвоту. Показанием к их применению является лечение острых отравлений.
۞
{
|
|
|
