Д-р Майкл Ньютон строит модель жизни после жизни

Жизнь после Жизни

Если перевоплощение – это научный факт, признаваемый многими великими религиями мира, тогда что происходит в период перехода из одной жизни в другую? Просто ли мы выпрыгиваем из одного тела и впрыгиваем в другое, без какого-либо сознания или опыта между прыжками? Или существует тщательно продуманная жизнь после жизни, через которую мы проходим, сопровождающаяся полным набором опытов, помогающих планировать свое следующее воплощение? Переходим ли мы на более полный уровень того, кто мы на самом деле; обретаем ли исчерпывающее понимание того, что надеемся выучить из наших жизней в разных циклах истории на Земле? Разрабатываем ли план игры, как выучить уроки и проникнуть за завесу в будущих воплощениях? Это еще одна сфера, в которой научное исследование пролило ключевой свет на судьбу с которой нам всем предстоит столкнуться.

Клиническая смерть включает прекращение сердцебиения, остановку дыхания и всей мозговой волновой активности. Без мозговых волн мыслящий ум перестает существовать, по крайней мере, согласно традиционной биологии. Как только мозг мертв, в нем вообще не происходит никакой активности. Традиционные ученые верят, что электрическая активность – это основа сознания, и без нее у вас нет мыслей. Тем не менее, многие люди сообщают о продолжающейся череде опытов, происходящих после того, как их объявляют клинически мертвыми, затем успешно оживляют и возвращают в физические тела. Даже если люди не знают о рассказах о жизни после смерти, в сообщениях, обнаруженных по всему миру, прослеживаются заметные сходства. Д-р Сэм Парниа и его коллеги из Университета Саутгемптона исследовали огромное разнообразие профессиональных научных изучений околосмертных переживаний, или ОСП, и обнаружили много сходства между ними. “Ряд недавних научных исследований, выполненных независимыми учеными, продемонстрировал, что 10-20% людей, прошедших через остановку сердца и клиническую смерть, рассказывают о четких хорошо структурированных мыслительных процессах, рассуждениях, воспоминаниях, а иногда детально воспроизводят события в период встречи со смертью”.[270]

Д-р Пим Ван Ломмель, голландский кардиолог, провел самое крупное исследование ОСП через несколько лет после того, как в 1969 году услышал рассказ пациента о том, как в период клинической смерти он видел туннель, свет, красивые цвета и слышал чудесную музыку. Это произошло через семь лет после первого появления новаторской книги д-ра Раймонда Моуди Жизнь после жизни. Д-р Ван Ломмель не занимался исследованиями ОСП до 1986 года, пока не прочел потрясающе детальную историю ОСП, имевшую место после того, как человек считался клинически мертвым целых 6 минут.

“После чтения (этой) книги я начал опрашивать своих пациентов, выживших после остановки сердца. К моему великому удивлению, на протяжении двух лет около 50-ти пациентов рассказали мне об ОСП. Поэтому в 1988 году мы начали то, что вылилось в последующее исследование, – изучение 344-х следующих друг за другом сообщений пациентов, выживших после остановки сердца в десяти датских больницах. Из них 62 пациента (18%) сообщили о том, что помнят время клинической смерти. Около 50% пациентов с ОСП поведали об осознании того, что они мертвы или что обладали позитивными эмоциями. Около 30% рассказывали о прохождении через туннель, наблюдении звездного ландшафта или встрече с умершими родственниками. Около 25% пациентов говорили об опыте выхода из тела, об общении со “светом” или наблюдении цветов, 13% пережили просмотр жизни и 8% ощущали границу.

Пациенты с ОСП не демонстрировали никакого страха смерти, они сильно верили в жизнь после жизни, и их понимание того, что в жизни важно, изменилось: любовь и сострадание к себе, к другим и к природе. Сейчас они понимали космический закон – все, что вы делаете другим, непременно вернется к вам: ненависть и жестокость или любовь и сострадание. Удивительно часто наблюдалось усиление интуитивных способностей”.[271]

Исследование д-ра Ван Ломмеля 32-х случаев ОСП раскрывает, что мы знаем, кто мы и что там делаем, когда движемся в жизнь после жизни. Мы полностью осознаем закон кармы и то, что мы здесь, чтобы научиться любить друг друга. Часто мы сожалеем о совершенных с нелюбовью поступках, но фокусируемся на возвращении назад, чтобы вновь повторить те же самые уроки в надежде научиться открывать сердца.

Сайт Near-Death.com приводит впечатляющий перечень 51-го доказательства реальности ОСП.[272] В исследованиях д-ра Кеннета Ринга люди рассказывали о наблюдении реальных событий, происходящих во время клинической смерти. Некоторые события происходили прямо в операционной, когда полностью прекращались мозговая волновая активность, сердцебиение и дыхание. В других случаях они успешно наблюдали и вспоминали кое-что, происходившее на расстояниях, весьма далеких от физического тела. Они воскрешали в памяти конкретные воспоминания, что говорили и делали люди вокруг них, которые позже подтверждались. Но самое удивительное то, что некоторые люди действительно появлялись перед своими любимыми как привидения – частично видимые образы их бывших я. Им удавалось поговорить со своими любимыми, будучи привидениями. После реанимации пациента и пациент и член семьи подтверждали реальность разговора.[273]

Данные крайне исчерпывающи. Мы уже пользуемся свидетельством очевидцев в качестве доказательства в суде. Свидетельские показания могут обречь кого-то на жизнь в тюрьме или даже на смерть. Однако в случае феномена ОСП свидетельские показания постоянно игнорируются, не замечаются или подвергаются нападкам в виде нелепых и часто глупых скептических объяснений. Такие нападки больше напоминают религиозный фанатизм, с точки зрения атеиста, чем дух истинной науки, в которой результаты полученных данных ведут к исследованию.

Д-р Майкл Ньютон строит модель жизни после жизни

Со временем д-ра Майкла Ньютона будут рассматривать как одного из самых влиятельных исследователей двадцатого века. Д-р Ньютон начал работать гипнотизером в 1947 году, когда ему было всего 15 лет. Он стал специалистом в лечении разных психологических расстройств посредством гипнотической суггестии – техники, используемой, чтобы помочь изменить паттерны поведения, больше не служащие наилучшим интересам и целям клиента, такие как потеря веса и прекращение курения. Время от времени клиенты д-ра Ньютона спрашивали, не мог бы он вернуть их в прошлую жизнь, но он всегда отказывался. Он был убежденным скептиком и не верил в перевоплощение или жизнь после жизни. Однако его точка зрения начала меняться, когда он работал с молодым человеком, всю жизнь страдавшим от хронических болей в правом боку. Под гипнозом клиенту внушили сделать боль еще хуже. Это обычная техника, помогающая клиенту научиться управлять и контролировать уровни боли. Выполняя это упражнение, молодой человек постоянно пользовался представлением ножевого удара. Д-р Ньютон исследовал происхождение этого символизма, и мужчина без колебаний рассказал, что в прошлой жизни был заколот штыком во Франции во время Первой мировой войны. Детали оказались интригующими, и сами клиенты д-ра Ньютона поощряли его и дальше работать с ними в этом направлении: “Сначала я был озабочен тем, что соединение текущих проблем, убеждений и страхов вызовет фейерверк фантасмагорических образов. Однако вскоре я понял, что глубоко сидящая в нас память предлагает нам набор прошлого опыта и переживаний, которые слишком реальны и тесно связаны с нами, чтобы их игнорировать”.[274]

Ньютон объясняет, что люди под гипнозом не видят сны и не галлюцинируют, и в этом состоянии они не способны лгать. Они рассказывают, что видят и слышат в подсознательных умах так, как будто это буквальное наблюдение. Находясь под гипнозом, они способны неверно интерпретировать то, что видят, но не будут говорить о том, что не считают настоящей правдой.

“Я знал и использовал метод тщательной перекрестной проверки уже в начале своей практики, и не встречал случая, чтобы кто-нибудь хитрил, искажая свой духовный опыт, чтобы удовлетворить меня. В действительности, субъекты в состоянии гипноза, не задумываясь, исправляли меня, если я неправильно или неточно интерпретировал их сообщения. По мере того, как моя картотека росла, я путем проб и ошибок обнаружил, что вопросы о Мире Душ следует формулировать в определенной последовательности”.[275]

“Я также обнаружил, что не имеет значения, являются ли пациенты атеистами, глубоко религиозными людьми или придерживаются каких-либо иных философских убеждений. Когда они правильным образом погружены в сверхсознательное гипнотическое состояние, их отчеты не противоречат друг другу… Я накопил большое количество случаев… Многие годы таких специальных исследований Мира Душ я работал, практически, в уединении… Я даже обходил стороной эзотерические книжные магазины, потому что хотел быть абсолютно свободным от каких бы то ни было пристрастий или предубеждений”.[276]

Одно из интересных наблюдений д-ра Ньютона, состояло в следующем: как только субъекты погружались в состояние “сверхсознания”, они не хотели раскрывать подробные детали о своих опытах в жизни после жизни. Они старались быть уклончивыми, как будто следовали некоему этическому коду: предполагается, что нам в живом мире следует иметь лишь ограниченный доступ к их знанию. Постепенно д-р Ньютон выделил паттерн опытов, через которые проходил каждый субъект, и в результате знакомства с их миром мог говорить на их языке. Это позволяло клиентам доверять ему достаточно для того, чтобы они чувствовали себя комфортно, делясь с ним своими знаниями. Д-р Ньютон всегда удивлялся замечательной последовательности в ответах на вопросы о духовном мире. По существу, клиенты, никогда не встречавшие друг друга в бодрствующей жизни, часто пользовались одними и теми же словами, разговорными выражениями, графическими описаниями и выражениями для того, с чем они сталкивались в жизни после жизни.[277] Это в сочетании с тем фактом, что каждый клиент проходил через одну и ту же последовательность событий в одном и том же порядке, позволяет предположить, что как только нас гипнотизируют мы переходим в состояние сверхсознания, мы очень хорошо знаем о жизни после жизни.

Интересно, д-р Ньютон обнаружил, что ни один субъект не мог вспомнить последовательно и полно всю деятельность своей души в Мире Душ.[278] Казалось, они впрыгивают в определенную стадию процесса и остаются там или проходят через несколько других. Поэтому полное описание путешествия по жизни после жизни ему прошлось строить на опрашивании многих разных клиентов. Огромный клинический и исследовательский опыт, накопленный на протяжении многих лет, и позволил построить общую модель.

Первая книга Ньютона Путешествия души проводит нас через десять отдельных стадий – с момента смерти до нового воплощения: смерть и оставление тела, врата в духовный мир, возвращение домой, ориентирующая настройка души, переход, распределение, выбор будущей жизни, выбор нового тела, подготовка к вхождению в тело, новое рождение.[279] Технически, согласно модели Ньютона, выбор будущей жизни и выбор нового тела – две половины одной и той же стадии и происходят в том же относительном месте в жизни после жизни, но опыты очень разные, поэтому каждой из них посвящена отдельная глава. Массив информации, приведенной д-ром Ньютоном, потрясающий и существенен для понимания намного большей реальности, чем та, в которой мы живем. Поэтому сейчас мы будем рассматривать каждую из стадий и опыты, с которыми все мы столкнемся на этом пути.