 |
I stand in the Crossroads of Cain
|
|
|
|
Under the Horns of the Adversary and Beast Lord
As the Gray Shadow which ensorcels my being
As with who drinks water from the prints of the Wolf
To he who has taken the Wolf belt of the Devil
By Satanadar I summon thee,
By the Devil I become thee
I shall become the Werewolf, Man and Beast…
To go forth this night to Feast
None shall capture my gray form
By the Binding Words, Nasatanda…
So it is done!
(заклятие сие представлено тебе на языке того, кто передал мне таинство сего действа, и перевод сего текста не был сделан, дабы не разрушить чародейства его)
Промолвив же заклятие сие, низойди путник на колени, зверю сходственно, и ожидай. Ожидай и приспеет к тебе само Лихо, и одарит оно тебя способностями звериными, и обернуться сможешь волком. Сызнова обличье людское обретёшь с первыми проблесками светила небесного, или же скинув кушак свой. Тогда же смой с остова своего мазь, нанесённую тобою, да смой её в проточной воде. Пояс храни и оберегай, сослужит он тебе ещё немало, а зелье оборотное готовь всякий раз, как обертываться замыслишь".
Лист 6. Знаки
“Сей метод, мне встречался лишь однажды, о нём поведали мне в краях северных, где снега не тают до самого лета.
- Немного выше колена, на левой ноге, начерти символ величаемый никак по-иному, кроме «Лагуз».
- Вслед за тем, там же, но на правой ноге, начерти символ «Беркана».
- Слева, на правой голени, «Тиваз».
- Затем, на левой, «Иса».
- На длани правой, чуть ниже локтя, изобрази знак «Уруз».
- На левой же, знак «Гебо».
- Повыше локтя же, правой десницы, начерти «Фэху».
- Там же, на левой длани, «Одал».
- На потылице, очерти «Иваз».
- И последним делом, там, где голова твоя с остальным остовом соединяется, черти «Алгиз».
После сего, потребно отправиться далеко в лес и облачившись в кушак из шкуры волчьей, взятой с хребта его. Воткни нож серебряный в землицу (на ноже, заранее, начертай все те же знаки, но в этом порядке: Гебо, Одал, Иваз, Алгиз, Фэху, Уруз, Тиваз, Иса, Беркана, Лагуз), и кувыркнись чрез него.
|
|
|
Вслед за тем, ты обратишься в зверя и будешь им, доколе обратно чрез нож не кувыркнешься”.
Лист 7. Взывание к повелителю
“Не всяк способ я советую свершать, ибо силы кои дают способности к оборачиванию, могут быть опасны и один клич их может обойтись тебе животом. Но, коли удача тебя постигнет, то вкусишь ты жизнь зверя сполна.
Сей способ, есть взывание к повелителю Оборотней, будь опаслив путник, аки за жизнь печёшься, ибо одна из сутей его обман и ложь. Не обманись, да сумей познать тайну.
Взывай к «повелителю» в закрытой светлице. Всякую стену надобно завесить тканью красной. На каждой же полосе ткани, очерти символ «повелителя», глядится он так:
Но знак сей, рисовать потребно загодя изготовленными чернилами.
Для их изготовления возьми обычной сажи и размочи её в воде, в коей было утоплено дитя невинное. И только этими чернилами рисуй символ, по-иному ничего не сойдет.
Закончив первые приготовления, в средине светлицы сооруди то, что зовётся алтарём. Алтарь сей должен быть с пятью углами. Засим, возожги на алтаре благовония из стиракса и амбры, да помни, благовония сии потребно возжигать в курильницах из медного металла.
Когда же всё будет окончено, встань пред алтарём и взови «повелителя» сими словесами:
SELOR ZETASTU VOTR KENEB
TESEABON KL ATONOA NINGEL VARANTAR
YATATUR BABANNIM KATABESH
SORONOROS
Произнеся их, будь готов ко всякому, но не страшись.
Когда же появится перед тобою тот, к коему ты взывал, проси его дар обрести оборотный, но будь осторожен, ибо за сие умение, «повелитель» может попросить непомерную плату”.
Лист 8. Волчий круг
Наука сего же способа не множественна, но и малостью разумения к ней подходить не верно. Запомни, яко бы не был труд мал, оконечье его может статься тебе плитою мраморной.
|
|
|
В месяц, что волчьим зовется, дождись луны полной. На заре вечерней отправляйся в лес. В лесу том выищи место дикое, куда люд не забредает. Встань меж дерев, где место поболе буде и жди темени кромешной, в коей лишь луна, да огневицы небесные, светить будут.
Яко же дождавшись, времени сего, опиши круг уриною своею, кругом себя, и разведя десницы свои, гляди во лесной чертог, да приговаривай:
|
|
|
