 |
Происхождение проводников смертных кандидатов
|
|
|
|
Хотя эволюция не присуща центральной вселенной, мы полагаем, что Проводники являются усовершенствованными и более опытными членами другой категории созданий центральной вселенной — Хавонских Сервиталов. Проводники демонстрируют столь широкое участие и такую способность понимания восходящих созданий, что мы уверены: их культура является следствием действительного служения в мирах сверхвселенных в качестве Хавонских Сервиталов всеобщего служения. Если этот взгляд ошибочен, то как же тогда объяснить постоянное исчезновение старших или более опытных сервиталов?
В течение длительного времени сервитал отсутствует, исполняя последнее из многочисленных заданий в сверхвселенной, после чего возвращается домой, удостаивается «личного контакта» с Центральным Свечением Рая, принимается в объятия Светящихся Личностей, исчезает из поля зрения своих духовных братьев и больше никогда к ним не возвращается.
По окончании службы в сверхвселенной и возвращении в Хавону сервитал может неоднократно приниматься в божественные объятия, превращаясь просто в возвышенного сервитала. Объятия Светящихся Личностей необязательно означают превращение сервитала в Проводника, но около четвертой части тех, кто достигает божественных объятий, никогда не возвращается в миры для новых служений.
В высшем архиве мы находим ряд свидетельств наподобие следующего:
«И сервитал номер 842.842.682.846.782 Хавоны по имени Судна вернулся из служения в сверхвселенной, был принят в Раю, познал Отца, прошел божественные объятия и исчез».
Когда в архиве появляется подобное упоминание, путь сервитала закончен. Однако спустя всего три мгновения (чуть меньше трех дней вашего времени) на внешнем кольце Хавоны «спонтанно» появляется новый Проводник Смертных Кандидатов, а численность Проводников — с незначительными колебаниями, причиной которых наверняка являются существа, находящиеся в процессе превращения, — в точности соответствует числу исчезнувших сервиталов.
|
|
|
Есть еще одна причина, позволяющая предполагать, что Проводники Смертных Кандидатов представляют собой эволюционировавших Хавонских Сервиталов. Эта причина заключается в неизменной взаимной привязанности проводников и связанных с ними сервиталов. Взаимное понимание и расположение этих предположительно различных категорий существ совершенно непостижимы. Их взаимная преданность служит воодушевляющим примером для других.
Семь Главных Духов и связанные с ними Семь Высших Управляющих Энергией являются, соответственно, личными вместилищами потенциала разума и энергетического потенциала Высшего Существа, которыми оно — пока еще — не распоряжается лично. И когда эти Райские партнеры сотрудничают друг с другом для создания Хавонских Сервиталов, последним присущи некоторые аспекты Верховности. Таким образом, Хавонские Сервиталы в действительности являются отражением в совершенной центральной вселенной некоторых эволюционных потенциальных возможностей пространственно-временных сфер, причем вся совокупность этих возможностей проявляется тогда, когда сервитал претерпевает трансформацию и воссоздание. Мы полагаем, что эта трансформация происходит в ответ на волю Бесконечного Духа, который, несомненно, действует от имени Высшего. Проводники Смертных Кандидатов не создаются Высшим Существом, но все мы считаем, что эмпирическое Божество имеет некоторое отношение к процессам, приводящим к появлению этих существ.
Пересекаемая восходящими смертными, сегодня Хавона во многом отличается от центральной вселенной, существовавшей до появления Грандфанды. Прибытие на кольца Хавоны восходящих смертных послужило началом широких перемен в центральном божественном творении, несомненно начатых Высшим Существом — Богом эволюционных созданий — в ответ на появление первого из его эмпирических детей семи сверхвселенных. Создание Проводников Смертных Кандидатов, вместе с сотворением третичного супернафима, является признаком деятельности Бога-Высшего.
|
|
|
[Представлено Божественным Советником Уверсы.]
ДОКУМЕНТ 25
ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ ВОИНСТВА ПОСЛАННИКОВ
Пространственные Воинства Посланников занимают промежуточное положение в семье Бесконечного Духа. Эти разносторонние существа — связующие звенья между высшими личностями и попечительскими духами. Воинства посланников включают следующие категории небесных существ:
1. Хавонские Сервиталы.
2. Всеобщие Миротворцы.
3. Юридические Советники.
4. Хранители Райских Архивов.
5. Небесные Архивариусы.
6. Моронтийные Спутники.
7. Райские Спутники.
Из семи перечисленных групп только три — сервиталы, миротворцы и Моронтийные Спутники — созданы как таковые; остальные четыре представляют собой уровни, достигаемые различными ангельскими чинами. Воинства посланников выполняют разнообразную службу во вселенной вселенных в соответствии с присущими им свойствами и обретенным статусом, однако они всегда находятся под началом тех, кто правит мирами их назначения.
ХАВОНСКИЕ СЕРВИТАЛЫ
Хотя эти «промежуточные создания» центральной вселенной и называются сервиталами, они не являются прислугой, челядью. В мире духа нет такого понятия, как черная работа; любое служение свято и радостно, и высшие категории существ не смотрят свысока на низшие категории бытия.
Хавонские Сервиталы — совместное творение Семи Главных Духов и их партнеров, Семи Высших Управляющих Энергией. Этот творческий союз является наибольшим приближением к модели для целого ряда последовательных воспроизведений двойственного типа в эволюционных вселенных — от создания Ясной Утренней Звезды союзом Сына-Создателя и Созидательного Духа до производства потомства в мирах, подобных Урантии.
Численность сервиталов огромна, причем новые существа создаются постоянно. Они появляются группами по тысяче сервиталов на третье мгновенье после объединения Главных Духов и Высших Управляющих Энергией в их совместной области в одном из дальних секторов в северной части Рая. Каждый четвертый сервитал относится к более физическому типу, чем остальные; это значит, что семьсот пятьдесят сервиталов из каждой тысячи соответствуют духовному типу, в то время как двести пятьдесят по своей природе являются полуфизическими существами. Эти четвертые создания в некотором роде напоминают материальные существа (материальные в хавонском смысле), обнаруживая большее сходство с управляющими физической энергией, чем с Главными Духами.
|
|
|
В личностных взаимоотношениях духовное преобладает над материальным, хотя этого и не наблюдается на сегодняшней Урантии. Закон духовного преобладания проявляется и в создании Хавонских Сервиталов: установившееся соотношение равно трем духовным существам к одному полуфизическому.
Все новые сервиталы, вместе с новыми Проводниками Смертных Кандидатов, проходят подготовительные курсы, постоянно действующие на всех кольцах Хавоны под началом старших проводников. После этого сервиталы получают назначения, наиболее соответствующие их возможностям, а поскольку они бывают двух типов — духовного и полуфизического, — то мало что ограничивает сферу деятельности этих разносторонних существ. Высшие, или духовные, группы сервиталов избирательно назначаются в службы Отца, Сына и Духа, а также Семи Главных Духов. Время от времени они направляются большими группами в образовательные миры, окружающие столичные сферы семи сверхвселенных, — миры, посвященные завершающей подготовке и развитию духовной культуры восходящих созданий времени, которые готовятся к восхождению на кольца Хавоны. Как духовные сервиталы, так и их более физические собратья назначаются также в качестве помощников и партнеров Проводников Смертных Кандидатов, помогая и наставляя различные категории восходящих созданий, которые достигли Хавоны и стремятся достичь Рая.
|
|
|
Хавонские Сервиталы и Проводники Смертных Кандидатов трансцендентально преданы своему делу и с трогательной нежностью относятся друг к другу; хотя это чувство духовно, вы можете понять его только при сравнении с феноменом человеческой любви. Разлука сервиталов с проводниками — а такое случается нередко, когда сервиталы посылаются для исполнения миссий за пределами центральной вселенной, — исполнена божественного пафоса; однако расстаются они в радости, а не в печали. Приносящая удовлетворение радость от исполнения высокого долга есть высшее чувство духовных существ. Печали нет места при осознании достойно исполненного божественного долга. И когда восходящая душа человека предстает перед Высшим Судьей, обладающее вечной силой решение будет основываться не на материальном успехе или количественных достижениях. Звучащий в высоких судах вердикт гласит: «Браво, добрый и преданный слуга; ты проявил преданность в главном; да подчинятся тебе вселенские реальности».
При служении в сверхвселенной Хавонские Сервиталы всегда назначаются в сферу, возглавляемую тем Главным Духом, с которым они имеют наибольшее сходство в общих и специальных духовных прерогативах. Они служат только в образовательных мирах, окружающих столицы семи сверхвселенных, и, в соответствии с последним уверсским отчетом, почти 138 миллиардов сервиталов оказывали свою помощь на 490 столичных спутниках. Они участвуют в бесчисленных видах деятельности, связанных с работой образовательных миров и объединяемых в сверхуниверситеты сверхвселенной Орвонтон. Здесь они являются вашими спутниками; они спустились с высот, которые станут вашим следующим этапом, чтобы познать вас, наполнить чувством реальности и уверенности в вашем грядущем завершении курса подготовки во вселенных времени и перемещении в миры вечности. И в этом общении сервиталы приобретают тот предварительный опыт служения восходящим созданиям времени, который окажется столь полезным в их последующем труде на кольцах Хавоны в функции помощников Проводников Смертных Кандидатов; или — в качестве преобразованных сервиталов — в роли самих Проводников.
ВСЕОБЩИЕ МИРОТВОРЦЫ
Создание каждого Хавонского Сервитала сопровождается появлением семи Всеобщих Миротворцев — по одному в каждой сверхвселенной. Этот созидательный акт использует определенный сверхвселенский метод отражательной реакции на процессы, протекающие в Раю.
В столичных мирах семи сверхвселенных действуют семь отражений Семи Главных Духов. Нелегко браться за описание природы этих Отражательных Духов, адресуя это описание материальному разуму. Они являются подлинными личностями; тем не менее, каждый член сверхвселенской группы — совершенное отражение только одного из Семи Главных Духов. Всякий раз, когда Главные Духи объединяются с управляющими энергией для создания группы Хавонских Сервиталов, в каждой из сверхвселенских групп происходит одновременное сосредоточение на одном из Отражательных Духов, и тотчас в столичных мирах сверхтворений появляется равное число полноценных Всеобщих Миротворцев. Если при создании сервиталов инициатива принадлежит Седьмому Главному Духу, то миротворцы появляются в недрах только Отражающего Духа седьмой категории; и параллельно с созданием тысячи сервиталов орвонтонского типа в столице каждой сверхвселенной появляется тысяча миротворцев седьмой категории. В результате этих процессов, отражающих семичастную сущность Главных Духов, возникают семь созданных категорий миротворцев, служащих в каждой сверхвселенной.
|
|
|
Миротворцы предрайского статуса не могут служить в любой сверхвселенной; они ограничены сегментом своего появления. Таким образом, всякий сверхвселенский корпус — седьмая часть любой из созданных категорий — проводит весьма продолжительное время под влиянием одного из Главных Духов, при исключении остальных, ибо, хотя все семь отражены в столицах сверхвселенных, только один является доминирующим в своем сверхтворении.
Каждое из семи сверхтворений действительно насыщено тем Главным Духом, который вершит его судьбы. Таким образом, каждая сверхвселенная становится подобием гигантского зеркала, отражающего природу и характер возглавляющего ее Главного Духа, что повторяется в каждой дочерней локальной вселенной через присутствие и деятельность Созидательных Материнских Духов. Влияние такой среды на эволюционный рост столь велико, что в своей постсверхвселенской жизни миротворцы в совокупности выражают сорок девять эмпирических подходов, или постижений, каждое из которых охватывает только один аспект, то есть является неполным, но которые в совокупности взаимно дополняют друг друга и, в тенденции, охватывают круг Верховности.
В каждой сверхвселенной Всеобщие Миротворцы оказываются необычным и естественным образом разбитыми на группы из четырех существ — объединения, в которых они продолжают нести свою службу. Три члена такой группы относятся к духовным личностям, один — как и четвертый член в группах сервиталов — к полуматериальным. Группа из четырех миротворцев представляет собой миротворческую комиссию и состоит из следующих существ:
1. Судья-арбитр. Миротворец, единодушно признанный остальными тремя наиболее компетентным и квалифицированным для исполнения обязанностей главного судьи.
2. Дух-адвокат. Назначается судьей-арбитром для сбора фактов и защиты прав всех личностей, имеющих какое-либо отношение к судопроизводству миротворческих комиссий.
3. Божественный исполнитель. Миротворец, в силу своего происхождения способный вступать в контакт с материальными созданиями миров и исполнять принятые комиссией решения. Божественные исполнители — четвертые, полуматериальные создания — в значительной степени, хотя и не полностью, доступны ограниченному зрению смертных созданий.
4. Архивариус. Последний член комиссии автоматически становится архивариусом — секретарем суда. Он отвечает за должную подготовку всех документов для архивов сверхвселенной и локальной вселенной. Если комиссия служит в эволюционном мире, то с помощью исполнителя готовится третий отчет для физических архивов правительства системы, к юрисдикции которой относится данный мир.
В заседаниях комиссии участвуют три ее члена, ибо адвокат не принимает участия в судопроизводстве и возвращается только для составления совместного вердикта при завершении слушания дела. Поэтому эти комиссии иногда называют арбитражными трио.
Миротворцы вносят огромный вклад в благополучное развитие вселенной вселенных. Пересекая пространство с тройной скоростью серафических существ, они служат в мирах в качестве мобильных судов — комиссий, предназначенных для быстрого решения второстепенных проблем. Если бы не эти мобильные и в высшей степени справедливые комиссии, суды сфер были бы безнадежно перегружены второстепенными конфликтами обитаемых миров.
Эти арбитражные трио не касаются проблем вечности; их акты никогда не подвергают опасности душу, вечное будущее созданий времени. Миротворцы не имеют отношения к вопросам, выходящим за рамки бренного существования и космического благополучия созданий времени. Однако если комиссия принимает вопрос на рассмотрение, ее решения всегда единогласны и окончательны; решения судьи-арбитра обжалованию не подлежат.
|
|
|
