Главная | Обратная связь | Поможем написать вашу работу!

Несколько практических советов, как размышлять над Словом

Благословение от размышления

Над Словом Божьим

Ключ к счастью и успеху

Хартвиг Хенкель

Hand in Hand, April 2002

Рука об руку, апрель 2002

Перевод с немецкого

Счастливая и полноценная жизнь – это не редкостный дар, который только некоторые люди получают иногда от Господа в виде особой благодати. Это Божий план для каждого из нас. Если мы будем исполнять Его повеления, данные для нашей жизни в Его Слове, у нас будет интересная, насыщенная и успешная жизнь. Приняв важное решение жить с Иисусом Христом и во всем воздавать Ему славу, мы теперь должны стремиться открывать в Священном Писании Его конкретные указания для нашей новой жизни.

В Своем Слове Господь неоднократно обещает благословить нашу жизнь миром, радостью, полнотою и успехом, если мы будем послушны по отношению к Его повелениям. Даже несмотря на различные трудности, испытания и страдания в нашей жизни, Бог обещает быть с нами и благословить нас.

Простой, но важный принцип, раскрывающий то, как именно благословение Господа приходит в нашу жизнь, как становиться плодовитыми и приносить плод для Господа, наглядно иллюстрирует Псалом 1. Кстати, как утешительно, что путь к этому так прост, что идти по нему может каждый из нас. Давайте рассмотрим этот Псалом:

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа удовольствие его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Не так – нечестивые; но они – как прах, возметаемый ветром. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет (цитируется согласно немецкому переводу Библии – Примеч. переводчика).

Здесь описывается муж, который поистине благословен. И тут мы узнаем причину, по которой он обрел это благословение. Именно образ жизни этого мужа ведет к Божьему благословению. Радость в Законе Господа является условием для достижения такого стиля жизни, который характеризуют победа, сила и успех.

Удовольствие в Божьих заповедях мы будем находить тогда, когда откроем для себя, чем является Слово Божье, и начнем применять Слово так, как повелевает нам Господь.

Слово Божье отличается от всех остальных слов в мире. Оно само есть дух и жизнь, и оно наполнено силой, чтобы производить в нас что-то новое. В то же время Слово Божье является защитой и мощным оружием против наших врагов – дьявола и его бесов.

Для описания стиля жизни по Слову Писание дает много иллюстраций. Нам представляется образ дерева, посаженного у воды. Дерево получает питание благодаря корням, глубоко погруженным в воду. Поэтому такое дерево никогда не будет испытывать недостатка в силе, его листья не будут увядать, и оно будет приносить плод в свое время. Разве это не прекрасно: не иметь засухи в жизни? Мы не будем уставать, мы не будем отчаиваться; наши листья не будут увядать, и мы будем приносить плод в свое время.

Что бы ни делал этот человек, все будет содействовать ему ко благу, у него во всем будет успех. Мы видим замечательные результаты жизни, выполняющей простое условие радости и наслаждения в Законе Господа.

Дальнейшие благословения от размышления над Словом мы встречаем в Псалме 118:

23. Князья сидят и сговариваются против меня, а раб Твой размышляет об уставах Твоих.

78. Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих.

98. Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих; ибо она всегда со мною.

99. Я стал разумнее всех учителей моих; ибо размышляю об откровениях Твоих.

Божья защита и превосходство над врагами, мудрость и разум – это те качества, которые необходимы для успешной и плодовитой жизни, потому что в этом случае у губителя не будет возможности поражать нас.

Оглядываясь назад, я должен признаться, что такие слова, как «закон», «заповедь» и «послушание» вместо радости вызывали у меня неприятные чувства. До моего уверования послушание было для меня отрицательным понятием, и я стремился жить так, чтобы моя жизнь не была связана с этим словом, и я всячески избегал его. А здесь говорится, что мы должны радоваться в Законе Господа. Подобное высказывание мы находим и в Псалме 111:1:

Блажен муж, который боится Господа и находит большую радость в заповедях Его (цитируется согласно немецкому переводу Библии – Примечание переводчика).

Страх Господень все больше будет нашим переживанием, если мы будем находить удовольствие в Божьем Законе и Его заповедях. Страх Господень – это не страх перед Богом, а отношение сердца, при котором мы хотим во всем угодить Богу и всегда ставить Его на первое место.

Многим из вас наверняка известны такие же чувства, которые и я испытывал когда-то: фраза «радость в заповедях» может казаться почти самопринуждением или даже самоистязанием. Но если мы поймем, что заповеди описывают праведный, истинный и добрый образ жизни, то наше отношение к ним изменится. Если мы глубоко проникнемся Божьими намерениями и тем, как Господь относится к нам, мы поймем, что заповеди не даны нам в качестве нагрузки. Если мы познаем, что заповеди содержат силу, которая делает нас способными повиноваться, они перестанут быть тем, что довлеет над нами и таит угрозу для нас, держит нас в непрерывном напряжении и волнении, перед чем мы должны постоянно трястись, так как чувствуем на себе постоянное требование и осуждение. Напротив, заповеди будут становиться желанными для нас. Освобождающая истина такова, что при правильном понимании Божьи заповеди являются не тяжелыми, невыполнимыми требованиями, но благословленными обетованиями и описанием новой жизни во Христе.

Каждое слово Бога, каждая заповедь, имеет силу производить в твоей и моей жизни то, о чем говорит Слово Божье. Бог не хочет, чтобы ты сразу мчался выполнять заповедь, которую слышишь. Он ожидает, чтобы ты выслушал ее, полюбил, проникся ею, поразмышлял о ней, пришел в согласие с ней и пережил ее, так чтобы эта заповедь, это слово, произвела в тебе прежде всего радость, силу и желание повиноваться. И затем с силой, которая приходит от Бога, ты пойдешь исполнять то, что говорит Слово.

Этот принцип описан Давидом в Псалме 118. Он говорит впечатляющие слова:

13. Устами моими возвещал я все указания уст Твоих.

15. О заповедях Твоих размышляю...

(цитируется согласно немецкому переводу Библии – Примечание переводчика)

Давид говорит Богу: «Я расскажу Тебе обо всех повелениях, которые Ты дал мне». Зачем он говорит Богу то, что Тот ему заповедал? Ведь Бог знает, что Он повелел ему. Бог мог бы сказать Давиду: «Не трать времени на разговоры о заповедях. Начинай исполнять то, что ты должен».

Но Давид был мужем, знающим тайну: через чтение, рассматривание и размышление над Словом Божьим высвобождается сила, которая и дает пережить то, о чем говорит Слово. Заповеди являются не только указаниями для верной, прямой и чистой жизни, но и путем к этой доброй жизни. Поэтому Давид делает то, что написано в первом Псалме: он размышляет над Словом Божьим и уделяет этому свое время. Он не пытается как можно быстрее исполнить заповеди своими силами.

Поэтому дети Божьи, которые хранят завет, знают путь достижения послушания:

... помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.

- Псалом 102:18

Давид обрел ключ к успеху из Писания. И он учил об этом, потому что хотел, чтобы и другие были успешными в жизни. В своем последнем слове своему сыну Соломону он завещал следующее:

Вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь мужествен. И храни завет Господа Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его, и определения Его и постановления Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и везде, куда ни обратишься.

- 3 Царств 2:2-3

В Иисусе Навине 1:8 мы встречаем наставление о том, что правильно используемое Слово, размышление над Словом Божьим, делает нас способными повиноваться:

Да не отходит эта книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты достигнешь цели в путях твоих и будешь успешен (цитируется согласно немецкому переводу Библии – Примечание переводчика).

Давайте внимательно, с начала до конца рассмотрим, о чем говорит Бог Иисусу Навину, – а также и всем нам. Бог хочет, чтобы в любом нашем деле мы были успешными! Однажды кто-то сказал мне: «Мне не нравятся все эти разговоры об успехе». На что я ответил: «А мне это нравится, потому что это Божья воля для нас». Божье Слово открывает волю Бога для нас. Иисус говорит нам:

Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

- Иоанна 15:16

Это значит, что ты будешь успешен. Если бы Бог не хотел, чтобы мы были успешными, тогда зачем Он рассказал Иисусу Навину, как достичь успеха? Бог прославляется через нашу жизнь, когда она отличается от жизни тех, кто не ходят с Ним, когда она намного лучше и убедительнее. Его благословения прославляют Его. Господь Сам дал обетование для последнего времени:

И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.

- Малахия 3:18

Ты достигнешь цели в путях твоих и будешь успешен. Бог хочет, чтобы ты достиг цели! И я хочу напомнить тебе о том, что у тебя должны быть цели в жизни. Если у тебя нет их, то ты и не сможешь ничего достигнуть в жизни. Если ты позволишь Господу ставить тебе цели, твоя жизнь окрепнет; она станет увлекательной и задавать темп. Даже если в начале цели будут небольшие, Бог постепенно будет открывать тебе великие и далеко идущие перспективы. Ты будешь ощущать на себе, что Божья сила реально приходит в твою жизнь, чтобы достигать эти цели. С каждым разом ты будешь становиться все смелее и мужественнее. Твое видение Царства Божьего и того, что может сделать через тебя Бог, будет умножаться. Духовная жизнь начинается с небольших начинаний, которые ведут к большим победам в Божьих делах.

Как мы можем достигнуть цели, как мы можем быть успешными? В Иисусе Навине 1:8 мы находим следующее условие: если мы будем поступать в соответствии со всем написанным, нам гарантировано благословение успеха, и таким образом мы достигнем цели. Послушание высвобождает Божьи благословения. Но здесь есть один важный момент: ты можешь быть послушным только в тех сферах жизни, о которых ты знаешь, что там требуется шаг послушания!

Вот пример из моей собственной жизни. Вскоре после моего обращения на одном из молодежных служений кто-то учил о горечи. Я вообще не мог понять, о чем там говорилось, и был безразличен к этой теме и считал, что она не могла касаться никого из присутствующих. Разумеется, я скучал в то время. Только через несколько лет я обнаружил, что горечь была одним из актуальнейших вопросов для меня. В начале я не мог быть послушным, потому что не дал Слову проникнуть в свое сердце, чтобы обнаружилось мое собственное огорчение.

Только тогда, когда Слово совершит свой труд в нас, и мы получим ясность, мы будем способны видеть, что нам делать. На пути к послушанию требуется внимательность. Ты можешь согласиться со мной и сказать: «Я знаю, что надо прощать». Но если твое состояние подобно тому, что когда-то было у меня, то ты можешь и не знать, что у тебя есть горький корень. Это только один пример, который может относиться к любой стороне нашей жизни.

Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей.

- Псалом 118:105

Большим ободрением для меня является то, что Бог обращает внимание Иисуса Навина на «Книгу закона». Отношения с Богом, которые не ставят на первое место размышление над написанным Словом Писания, –это скорее отношения иллюзии, мечтательство, если хотите. Кто еще может испытывать и исправлять наши мысли и представления о Боге, если не написанное Слово!? Без Слова мы будем жить с «воображаемым Богом» и поэтому не сможем познать и пережить конкретные Божьи благословения.

Бог говорит Иисусу Навину: «Ты знаешь Меня, но если ты хочешь узнать Меня больше, возьми пять свитков Писания и погрузись в них». Хотя Иисус Навин имел личные отношения с Богом и даже слышал Его голос, тем не менее Бог призывал его по-настоящему размышлять о Его написанном Слове. «Глубину всей силы, которую Я хочу вложить в твою жизнь, – говорит Бог, – ты сможешь ощутить только тогда, когда будешь исследовать эту Книгу и развивать жизнь по Слову». Это значит: ты сам должен произносить то, что Бог сказал и повелел тебе, наполняя этим свое мышление и воображение.

Поначалу может показаться нам довольно странным говорить Богу такие слова: «Боже, Ты сказал в Своем Слове, что я должен почитать своих родителей, быть послушным и нежно относиться к своей жене». И затем или ты сам, или дьявол может сказать на это: «Что ты все время говоришь Богу? Начинай ДЕЛАТЬ! Хватит слов!» Но как раз эту скрытую трудность преодолевали Давид и Иисус Навин. Они продолжали исповедовать и произносить Слово с тем, чтобы наполнить свои сердца заповедями, чтобы эти заповеди могли высвободить в их сердцах силу действовать. У каждой Божьей заповеди есть такая сила, которая делает нас способными исполнить то, о чем она говорит!

Разве это не замечательно!?

Бог не говорит: «Засучи рукава! Просто напрягись и исполняй Мои заповеди!» Вместо этого Он говорит: «Посиди-ка спокойно и позволь этой силе изливаться в твою жизнь, чтобы тебе быть способным исполнить заповеди. Книга закона не должна отходить от твоих уст. О ней ты должен говорить постоянно и размышлять день и ночь!»

Неприятные впечатления типа: «Это попахивает письменным столом, бумагой и сухой учебой» долгое время обманывали меня и лишали чего-то очень драгоценного. Сегодня я не знаю более быстрого и простого пути, чем размышление над Словом, чтобы получить ободрение и вдохновение от Духа Святого в познании Его живой помощи, такой как мудрость, совет, напоминание и защита.

Несколько практических советов, как размышлять над Словом

Колоссальное благословение нового завета описано в послании к Евреям:

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.

- Евреям 8:10

Господь сделает для нас это, если мы будем упражняться в Его Слове. Но речь идет о чем-то большем, чем о простом чтении Библии и знании ее содержания. Размышление – это намного больше, чем одно приобретение знания; это значит жить этим знанием. Другой Перевод говорит даже о шептании, когда Слово Божье тихонько проговаривается про себя.

Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем,…

- Римлянам 10:8

ТЫ САМ должен проговаривать его к СВОЕМУ сердцу! Это тот путь, при котором Слово Божье будет реальным для тебя.

Божье Слово должно укореняться в нашем сердце. Только тогда оно сможет принести свой плод. В этой связи давайте посмотрим на следующие места Писания:

А упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении.

- Луки 8:15

В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.

- Псалом 118:11

Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

- 1 Иоанна 2:14

Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

- Иакова 1:21

В следующем отрывке из Притч трижды упоминается условие для принятия Слова Божьего. И затем следуют могущественные благословения, которые Господь хочет дать нам:

Сын мой! Если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: То уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он – щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю. Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей: тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя...

- Притчи 2:1-11

Другой способ, чтобы оживлять Слово, заключается в том, чтобы при чтении по-разному акцентировать Слово.

Например, ГОСПОДЬ – Пастырь мой. Вдумавшись в эти слова, я ясно представляю себе, что Господь является моим Пастырем, а не каким-то гуру, который не помогает мне, а только использует меня.

Господь ЕСТЬ Пастырь мой. Он мой Пастырь, и это относится к моему сегодняшнему дню. Он Пастырь для меня прямо сейчас, а не только был им вчера или будет завтра, в каком-то неясном будущем.

Затем я подчеркиваю, что Господь – Пастырь МОЙ, и думаю о том, что я всецело принадлежу Ему, а Он всецело принадлежит мне. Он близок ко мне, заботится обо мне, воспитывает меня и научает.

Так Слово передает мне свою неисчерпаемую энергию. Слово не подвластно энергетическому кризису, и поэтому я все время могу возвращаться к одним и тем же высказываниям и обетованиям, чтобы назидать себя! Именно таким образом я постоянно питаю себя Словом Божьим, а Дух Святой оживляет для меня его. Если Слово не касается меня непосредственно, тогда я применяю свое имя:

Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.

- Исаия 43:1

Господь знает и зовет меня по имени, поэтому в общие обетования Божьи мы можем подставить свое собственное имя. Через упражнение в Слове я, так сказать, питаю свой дух. Жизнь по Слову Божьему сравнима с приемом пищи. Иисус учил, что человек будет жить всяким словом, исходящим из уст Божьих (Матф. 4:4). Павел подчеркивал, что добрый служитель Христа будет питаться словами Божьими (1 Тим. 4:6). А как часто, вообще-то, едят люди?

Поощряя нас к такому регулярному питанию, Петр приводит сравнение с физическим приемом пищи:

Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение.

- 1 Петра 2:2

Третий пример жизни по Слову мы находим у апостола Иакова, который пишет о человеке, рассматривающим себя в зеркале.

Будьте же исполнители слова, а не слушатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

- Иакова 1:22-25

Не беда, если в повседневной жизни мы порой забываем о своей внешности. Мы легко можем найти возможность, чтобы взглянуть на себя в зеркало. Но в духовной жизни существует определенный принцип: наши поступки будут зависеть от того представления, которое мы имеем о себе. Реалии нового творения во Христе мы можем познать только верою, если они будут глубоко проникать в наше сердце через Слово. Новый человек во Христе может делать то, что обыкновенный человек делать не может. Но только тогда, когда мы знаем благословения и верим в них, они будут проявляться в нашей жизни. Павел говорит о вере, действующей в познании всякого у нас добра во Христе Иисусе (Филим. 6).

Одно из величайших благословений искупления – это избавление от власти греха. Но это благословение не обретается путем усиленных борений. Оно является незаслуженным даром, который мы не можем заслужить своими силами. Бог воздействовал на нас через крест Христа и распял нас со Христом. Благодаря этому наш ветхий человек лишен силы, и мы больше не обязаны служить греху. Мы освобождены для новой жизни. Новая жизнь во Христе – это воистину другая и новая форма жизни, отличающаяся от той жизни, которую имели мы как грешники. В 6 главе послания к Римлянам содержатся чудесные истины. Когда мы познаем, что Бог совершил с нами во Христе, мы будем готовы к следующему шагу, описанный в стихах 11 и 12:

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его.

Греческое слово «почитать» означает «учитывать факты, принимать что-л. в расчет, считаться с чем-л., принимать во внимание, обдумывать или взвешивать что-л. про себя».

Зеркало Слова Божьего – это совершенный закон свободы, и мы должны пристально смотреть в него и запечатлевать тот образ, который видим в нем. Это значит быть исполнителем Слова. Слово Божье дает нам новое, истинное отождествление. В полном единстве со словами Иакова Павел говорит, что мы изменяемся через обновление нашего ума (Рим. 12:2).

Когда я осознал в ранние годы моего уверования, что не ощущал от Господа во всей полноте чувства любви и значимости, тогда на протяжении многих недель я погружался в размышления над Исаией 43:1. Я постоянно благодарил Бога за Его замечательные слова для меня. Снова и снова я просил Духа Святого ввести меня в эту истину. Однажды, читая этот стих, вдруг ожили для меня такие слова: «Ты Мой». От переживания того, что я принадлежу Ему, меня охватила несказанная радость моего Небесного Отца.

Следующий путь, по которому Слово Божье может глубоко проникать в наше сердце, – это молитва Словом. Это значит, что мы принимаем определенный стих из Библии как слово Господа лично к нам и отвечаем на него. Например, если это заповедь, мы можем реагировать на нее следующим образом: «Господь, Ты даешь мне эту заповедь из любви ко мне и к моим ближним. Я хочу так жить и быть послушным Тебе. Я уповаю на Тебя, что Ты поможешь мне в этом. У Тебя есть благодать, чтобы я мог жить по этой заповеди, и я принимаю ее прямо сейчас»; если это высказывание или обетование, мы можем благодарить Господа за описание этой реальности, которую мы хотим и будем испытывать на себе.

Слово должно связывать нас с Господом. Простое изучение не даст настоящих результатов. Иисус должен был сказать иудеям:

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

- Иоанна 5:39-40

Пророк Осия говорит нам, что мы должны приходить непосредственно к Богу с Его Словом.

Возьмите с собою молитвенные слова и обратитесь к Господу; говорите Ему: отними всякое беззаконие и прими во благо, и мы принесем жертву уст наших.

- Осия 14:3

Занятие Словом не должно быть самоцелью, но оно должно укреплять и углублять наши взаимоотношения с Господом. Мы должны познавать Его мысли, чтобы соглашаться с ними. Слово Божье имеет силу влиять на мотивы нашего сердца, если мы будем правильно обращаться с ним. Оно будет производить в нас страх Господень. Это наглядно видно из наставления Господа будущему царю Израиля:

Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для себя список закона этого с книги, находящейся у священников левитов, и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона этого и постановления эти; чтобы не надмевалось сердце его пред братьями его, и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни налево, дабы долгие дни пребыл на царстве своем он и сыновья его посреди Израиля.

- Второзаконие 17:18-20

Вот следующий элемент размышления: я использую мое воображение, чтобы позволить Слову Божьему проникнуть в мои мысли. Я представляю себе, какой будет моя жизнь, когда обетование исполнится реально. Я спрашиваю себя, как изменится в таком случае моя внутренняя и внешняя жизнь. Если ты, например, болен или беден, тогда тебе нужно начинать думать о благословениях. Возможно, ты обнаружишь, что тебе не хватает силы воображения. Зачастую трудно представить себя совершенно здоровым, т.е. как это будет выглядеть в реальной жизни! Часто бывает, что наше воображение очень сильно привязано к отрицательному! Тогда мы можем просто представлять то время, когда мы будем с Господом: что будет и чего больше не будет (например, не надо будет оплачивать счета, не будет давления, агрессивных детей, раздражительного мужа, испорченного водопровода, дождливого отпуска, тяжелого начальника или других неприятностей). Если мы еще подумаем о том, как скоротечна наша жизнь на земле, то мы будем обретать надежду на славную вечность, а также мир и облегчение. Это позволит нам прямо сейчас воспрянуть и вздохнуть полной грудью!

Но есть нечто большее! Бог хочет, чтобы мы переживали сегодня земные благословения. И Он дал тебе и мне способность представлять. В моей старой жизни грех действовал через мое воображение. Мое желание грешить начиналась с того, что я думал об этом. Я видел, что другие так делают, и мечтал делать то же самое. Затем все так и происходило. Моя внешняя жизнь развивалась в соответствии с моими фантазиями и мечтами.

Что касается греха, для нас совершенно очевидно то, что внутренние помыслы приводят к нему. Но нам кажется предосудительным помышлять о Божьих обетованиях! Мы сразу склонны думать, что это ничто иное как «сеансы аутотренинга» или «занятие оккультной практикой», или нам представляется это как метод «психотерапии» или даже «христианского колдовства».

Как ни странно, никто не видит проблемы в том, что дьявол может использовать нашу способность воображения, чтобы связывать нас страхами и заботами. Но как только мы хотим применить эту способность в Божьих целях, мы немедленно встречаем религиозные препятствия! Бог дал нам фантазию, чтобы мы созидали и развивали нашу жизнь. Поэтому возникает вопрос: что предосудительного в том, чтобы в бедном состоянии видеть себя благословенным? Или в больном состоянии видеть себя исцеленным? Так мы заботимся о том, чтобы наша душа была в единстве с Божьей волей.

Нет ничего плохого в том, чтобы изменять свое внутреннее представление через размышление над Словом Божьим, чтобы смотреть на себя как на обладателей всем, что нам необходимо. Вот мое любимое место Писания: «… чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, …» (2 Кор. 9:8). Это есть то Слово, которое превосходит всякое понимание и разрушает все стены ограничения, если вдуматься в него.

Слово разрушает всякие человеческие барьеры, нашу мелочность и ограниченность, которые нашли место в нашей жизни. Мы будем радоваться о нашем будущем, у нас будет желание войти в то, что есть Божья воля для нас. Потому что фантазия производит стремление и желание.

Все мы знаем те беспокойства и волнения, которые могут приносить нам наши мысли: нам мерещится развод, наш ребенок выбегает на дорогу; бизнесмену представляется банкротство и т.д. Мы можем прямо-таки мастерски фантазировать, но, к сожалению, часто в ложном направлении, которое рисует нам страхи и заботы.

Бог не только хочет, чтобы это поскорее прекратилось и у тебя не осталось никаких дурных мыслей и фантазий, но и чтобы, после того как все старое и разрушительное будет сметено, мы стали развивать наше воображение для созидания доброй, здоровой и победоносной жизни.

Тебе надо видеть себя благословенным, тебе надо видеть себя, например, вместе со своей женой, как вы снова любите друг друга. Так у тебя появится мотивация, и ты будешь понимать, что ради этого стоит стараться. Ты захочешь совершенно по-новому и энергично трудиться над своим браком. Или ты будешь видеть, что на улице ангелы охраняют твоего ребенка. Возможно, тебе больше сорока лет, и у тебя нет работы и шансов найти ее. Но Господь, твой верный Обеспечитель, смотрит на тебя совсем по-другому. У тебя есть потенциал, и для тебя найдется работа, для которой ты будешь необходим. Статистика и везение не должны диктовать тебе свою волю, потому что Господь с тобой и за тебя. Ты будешь видеть блага, Божью волю для тебя, ибо власть страшных мыслей и фантазий сокрушена силой Божьего Слова. Ты будешь знать это и сможешь реально в это верить. Радость в сердце о благословенном будущем является свидетельством того, что мы по-настоящему верим.

Но все это можно видеть и понимать только на основании Слова Божьего. Твои мысли должны быть наполнены обетованиями. И подобно тому, как горы забот раньше наваливались на тебя, теперь твое воображение понесет тебя к Божьим обетованиям.

Наглядным библейским примером действия силы воображения служит история о двенадцати соглядатаях, которые были посланы осмотреть Землю Обетованную. Десять из этих соглядатаев увидели грозные опасности новой Земли, а не ее благословения. Их воображаемый, раздутый страх произвел настолько безнадежные слова, что это овладело всем израильским народом и вызвало бунт против Господа.

А те, которые ходили с ними, говорили: не можем мы идти против народа этого, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые. Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.

- Числа 13:32-34

И мы были в глазах наших пред ними, как саранча. Они считали себя малыми и слабыми. Поэтому их послание звучало так: «Мы не можем пойти против этого народа, потому что он сильнее нас». Если мы считаем себя малыми, слабыми и неспособными, мы будем говорить языком побежденного: «Мы не можем!» И поэтому мы упустим благоприятные возможности!

Иисус Навин и Халев говорили совершенно противоположные слова:

Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее.

- Числа 13:31

Если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее – эту землю, в которой течет молоко и мед; только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их.

- Числа 14:8-9

Интересный вопрос: почему пред лицом такого испытания Иисус Навин и Халев провозгласили положительное и ободряющее слово? Ответ мы находим в словах Халева, когда через сорок лет после успешного похода в Обетованную Землю он заговорил о той ситуации.

Я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю, и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце. Братья мои, которые ходили со мною, привели в робость сердце народа, а я в точности следовал Господу Богу моему.

- Иисус Навин 14:7-8

Халев отвечал так, как у него было в сердце. Он, как и другие соглядатаи, видел великанов, но в его сердце были прочно укоренены обетования Господа: «Вы завоюете Землю! Я прогоню ваших врагов за вас!» Халев показывает нам, что верность в следовании за Господом означает быть настолько наполненным Словом Божьим, чтобы всегда видеть только победу и добрый исход.

Я хочу ободрить тебя во время твоего молитвенного часа размышлять над двумя или тремя обетованиями. Возможно, твои мысли будут разбегаться в разные стороны и в них будет царить хаос, так что у тебя не будет покоя для того, чтобы Слово действительно могло проговаривать к тебе. Здесь понадобятся твои усилия и твое упорство, чтобы обуздать брожение мыслей и навести в них порядок. Это происходит не за день. Но когда Слово раскроется в тебе, оно произведет покой.

Таким образом Слово все глубже будет проникать в наше сердце. Ты на добром пути, если Слово не будет оставлять тебя даже во сне. Это будет свидетельством того, что достигнуты глубины нашей души.

В определенный период моей духовной жизни я чувствовал сильные побуждения Духа Божьего изучить тему исцеления, и я старательно наполнял себя соответственно Словом. Когда мне снились служения исцеления, просыпаясь утром, я все еще оставался под впечатлением от увиденного, и мне еще больше хотелось погрузиться в Слово. Сновидениям предшествовали многомесячные размышления о фактах исцеления в Слове Божьем!

Через некоторое время исполнение моих снов – по крайней мере, большую часть из них, – я увидел в моей жизни. Я начал замечать исцеления в своем служении. Хотя позже мне пришлось учиться и другим вещам, я убежден, что это было только началом грядущих времен.

Я не боюсь, что такое обращение со Словом могут назвать оккультной практикой, замаскированной под христианство. Бог ясно сказал Иисусу Навину, что он должен размышлять над Словом день и ночь. Иисус говорил: «ВОТ, даю вам власть наступать...» Если мы вначале не поймем, что на дьявола наступать должны мы, что у нас есть победа над ним, мы едва ли сможем использовать свою власть. Но наше видение победы, постоянное видение ее, позволяет нам оставаться и жить во власти.

Иисус не сказал: «Вот, даю вам власть. Точка». Он сказал: «Вот, даю вам власть НАСТУПАТЬ». Смотри на себя как на того, кто облечен во всеоружие Божье и с большой властью и решимостью наступает на врага.

Павел говорит, что Бог мира сокрушит сатану под ногами нашими. Но как это сделает Бог? Он совершает это, давая нам познание о нашей власти над врагом. Так, уповая на Его помощь, Он будет ободрять нас наступать на врага, действующего во многих обстоятельствах. И Господь будет подтверждать наши действия. Перед тем как мы реально начнем переживать духовные истины, мы должны увидеть и прочувствовать их.

Размышление над Словом не производит моментального действия на наши обстоятельства, и некоторым это может показаться даже праздностью. Тем не менее Слово раскрывается внутри нас, в сердце, и высвобождает свою силу, которая содержится в нем. Успех приходит позже. Это подобно посеву семени. В начале мы не видим изменения, только позже мы замечаем, как из семени произрастает растение. Но сам процесс начался еще тогда, когда зерно соприкоснулось с влажной почвой, проросло и пустило в землю корни. То же самое происходит и с нами. Самое важное созидается втайне! Если зерно не упадет в землю, то напрасно ждать всхода ростка. Бог так устроил духовную жизнь, что из незначительного, малого, ничего незначащего, появляется что-то великое и мощное.

В притче о сеятеле Иисус открывает нам тайны Царства Божьего:

Семя есть Слово Божье.

- Луки 8:11

Продуктивная жизнедающая сила семени может произвести растение, намного превосходящее по красоте первоначальное семя. Всякое слово Божье есть семя и имеет силу производить Божье благословение, которое описывает Слово. Крайне важно видеть это жизнетворящее естество Слова Божьего. В своей книге «Непреходящее блаженство – жизнеизменяющая сила наслаждения Богом» Сэм Стормз пишет о размышлении над Словом Божьим: «Чтобы понять ценность размышления, надо сначала принять силу написанного Слова Божьего, способную преобразовать наши мысли, чувства и поведение».

Слова о власти будут производить власть и господство над дьяволом. Слова об исцелении будут производить исцеление. Слова о Божьих обетованиях м

Воспользуйтесь поиском по сайту: