 |
Последним прогрессом будет для Вас превышение этой «я есть-ности» , чтобы стабилизироваться в запредельном.
|
|
|
|
Перевод цитат из книг
Нисаргадатты Махараджа
Перечень цитат:
1. Цитаты с 1 по 79 относятся к книге «I Am That» (Я есть То), которая есть в русском переводе, поэтому здесь они опущены.
2. «Seeds of Consciousness», цитаты 80 -149
«Семена Сознания», edited by Jean Dunn
3. «Prior to Consciousness», цитаты 150 - 186 «Прежде Сознания», edited by Jean Dunn
4. «Consciousness and the Absolute», цитаты 231 - 246 «Сознание и Абсолют» edited by Jean Dunn
80. Вы должны идти внутрь. Какие-бы великие события не происходили в природе, не смотря на их мощь, они исчезают прямо здесь. Эти ситуации появляются и исчезают. То, что выглядит плотным - фактически абстрактно; действительно твердое здесь - только знание «я есть». Видимое и видение исчезают.
Я говорю об этом только тем, кто готов слушать: что бы ни возникло, обязано исчезнуть.
81. Великое Возникновение, это - знание «я есть». Это невидимо перед рождением и после смерти тела, но в то время как это видимо, это - как твердая вещь. Много великих мудрецов появились и исчезли из-за мощного семени «я есть».
82. Знание «я есть» связано временем, все ваши знания произрастают из концепции «я есть».
Это бесконечно малое семя содержит вселенную.
Вы пропускаете пункт; Вы не понимаете меня должным образом. Этот принцип «я есть», я говорю Вам о нем снова и снова. Все ваши вопросы кончатся, как только Вы решите загадку «я есть».
83. Знание «я есть» является Душой всего мира. Свидетель знания «я есть» присутствует до этого знания. Пробуйте понять себя,как Вы есть,без каких-либокачеств.
84. «Я есть» является общей суммой всего, что Вы чувствуете. Это появляется спонтанно и спонтанно исчезает, это не имеет никакого места проживания. Это походит на придуманный мир. Не пытайтесь быть «кем-то», даже духовным человеком. Вы - всѐ проявление.
|
|
|
Дерево проявления уже присутствует в семени «я есть». Таково это «я есть». Только наблюдайте это «я есть».
85. Вы являетесь отдельными от «я есть».
«Я есть» само по себе является иллюзией. Знание «я есть» и мир - это иллюзия майи. Нет никакой субстанции в них. Фактически не нужны никакие слова;Вы говорите слова только ради вашего удовольствия.
86. Есть-ность - это пульсация: «я есть, я есть». Чувство есть-ности здесь из-за эссенции тела и жизненного дыхания, когда они исчезают «я есть-ности» больше нет. Бытиѐ переходит в небытиѐ.
87. Из-за знания «я есть» мы осуществляем все действия.
Утром, когда Вы пробуждаетесь, Вы получаете это первое гарантированное убеждение, что Вы есть. И потому, что Вы не можете выдержать эту чистую «я есть-ность», которая сама-собой побуждает вас к действию, Вы встаете и двигаетесь туда-сюда, начинается активность.
88. Эта внимание есть-ности присутствует всегда в бодрствующем состоянии, но мы не замечаем это. Нет никакого другого сопровождающего внимания. Будьте внимательны к вниманию есть-ности.
89. Имейте дело со знанием «я есть». Эта «я есть-ность» появляется первой, не так ли? Поэтому она - базисная.
Это «я есть» должно быть там прежде, чем Вы получаете эту болезнь 'samskara'
(этот термин используется для обозначения отпечатков, оставленных в уме индивидуальными действиями или внешними обстоятельствами, и способных выявляться при любом благоприятном случае в будущем — даже в будущем рождении. Поэтому Самскара означает зачатки наклонностей и импульсов из предыдущих рождений, которые должны развиться в этой или в следующих реинкарнациях.).
Первоначально Вы должны понять, что знание «я есть» является продуктом сущности
|
|
|
пищи (биохимией тела).
Когда Вы знаете, что Вы есть, мир также есть.
90. Гуру, Бог и ваше знание «я есть» – всѐ это одно.
Если вы знаете это, то вы понимаете, что безмолвный учитель – это знание «я есть». «Я есть-ность» сама является учителем.
91. То состояние, в котором Вы были прежде, чем Вы приобрели это знание «я есть», является реальным состоянием.
Только после того, как Вы получили это знание, вы идентифицировали его с телом.
Независимо от того, что Вы приобрели (включая ощущения тела, которое пойдет) - это бесполезно, и ничего не поделаешь.
Но ваше истинное состояние, которое прежде, чем Вы приобрели тело, является Истиной, является Реальным состоянием, и это останется.
92. Начало и конец всего понимания - это знание «я есть».
Начало всех концепций началось с первичной концепции «я есть».
Проходя через все концепции и отклоняя их, Вы должны избавиться и от этой первой и последней концепции.
93. Для начала вы должны быть в этом бытии или в «я есть» без чувств тела.
Сейчас Вы чувствуете, что Вы - тело, но когда Вы пребываете в бытии, Вы узнаете как Вы
- без ощущений тела.
Но не забывайте в то же самое время, что тело и жизненное дыхание очень необходимы. Как только Вы понимаете эти три объекта бытия (тело, жизненное дыхание и сообщение «я есть») правильно,тогда Вы остаетесь обособленно.
94. Это знание «я есть» появляется в вас после того, как ваше тело рождается, затем тело само растет и стареет. То, что остается в конце, - только одна вещь - «я есть».
Поэтому на всем протяжении жизни Вы должны не забыть исследовать, кто - это «я есть».
Иначе рождение и смерть не принесут Вам никакой пользы, потому-что это бытиѐ исчезнет после смерти тела.
95. Для более ясного понимания возьмем пример мира сновидения.
Вы находитесь в глубоком сне, и внезапно Вы ощущаете: «я есть», и эта «я есть-ность» создаѐт сновидческий мир.
Подобным же образом и проявленный мир в бодрствующем состоянии создан той «я есть ностью».
Вы поймете это позже в поиске истины.
Последним прогрессом будет для Вас превышение этой «я есть-ности», чтобы стабилизироваться в запредельном.
|
|
|
96. Знание «я есть» является первым заблуждением и, таким образом, все знания, которое Вы приобретаете будут - невежеством. Возвратитесь к источнику вашего заблуждения.
97. Как бы не называли это: "Бог", или "Высшее Я", это есть, потому-что есть чувство бытия, чувство, что «я есть». Это - фундаментальный принцип, основание всего вашего знания,но Вы идентифицируете себя с телом.
98. С самым большим интересом будьте поглощены вашей «я есть-ностью», обращая внимание только на ваше «Я»-сознание, Вы можете достигнуть этого, если не будете обращать внимание на тело, но на чувство/знание «я есть».
99. Сознание, которое вышло из этих пяти элементов, образующих тело, является качеством бытия, это знание что «я есть». То состояние бытия погибнет.
Нет никакой необходимости следовать чему-то особенному в жизни, всѐ - одно и тоже. Думайте о Том, которое является центром космоса, не позволяйте вашему вниманию отходить от знания бытия, от «я есть».
Удерживайте это знание «я есть», и через эту настойчивость Вы будете знать состояние, которого Вы хотите достигнуть.
100. До возникновения в вас этого чувства «я есть» Вы были абсолютно независимыми. Как только это знание свалилось на Вас, так присоединилось и всѐ остальное.
Но (в действительности) только это ложное «я есть» присоединилось.
Все что есть - просто случается, и это ложное чувство/знание «я есть» берет кредит на то, чтобы делать вещи.
101. Весь этот концептуальный круг создан Вами, потому-что Вы имеете понятие «я
есть», которое Вы должны уничтожить самостоятельно!
Когда Вы находитесь в глубоком сне, есть ли там какой-нибудь опыт удовольствия и боли или рождения и смерти? Что это означает? Это означает, что понятие «я есть» исчезло.
102. Вы должны медитировать на это «я есть» без того чтобы держаться за тело имышление. Так же как Вас нянчила у груди ваша мать, когда Вы были ребенком, так
|
|
|
должны Вы вынянчивать себя в этом «я есть», в знании о вашем бытии.
Помните и размышляйте также об этом: «я не имею никакого страха, я - вне страха».
Я говорю Вам, что это опасение постепенно уменьшится и пойдет полностью, потому что я так сказал. Лекарство от этого страха есть мое слово.
103. Абсолютное состояние не знает себя, но Абсолют имеет интерес и возможность познать себя через отраженное в организме знание «я есть».
Самые сокровенные из всех атомов проникнуты знанием «я есть».
Охватите все атомы вселенной с чувством, что все они прибыли в нас, как в знание «я есть».
104. Вы так привыкли к концептуальной опоре, что, когда ваши концепции оставляют Вас (хотя это - ваше истинное состояние),Вы-испуганы и пытаетесь уцепиться за нихснова.
Интеллект - это место встречи принципа «Я есть» и «Вечного», интеллект - это пограничная область.
Почему интеллект озадачен здесь? Это бытиѐ, которое Вы испытываете, тает.
|
|
|
