Диалектика взаимосвязи экономики и политики

Социальная сфера жизни общества

Социальная сфера жизни общества - это необходимая подсистема, содержание которой составляет жизнедеятельность людей как членов общностей и отношений, характеризующая их положение в обществе с позиции социального равенства или неравенства, справедливости или несправедливости, уважения или презрения.
Основными критериями социальной жизни общества выступают: статус личности в обществе и его реальное воплощение в жизни; положение различных демографических, профес-х, соц-х и других общностей в гос-ве; качество деят-сти гос-ва в данной сфере; качество и уровень жизни людей.
Структура соц-ой сферы жизни общества может быть представлена по положению субъектов:
1) в демог-ом аспекте - положение в обществе младшего, среднего и старшего поколений, мужчин и женщин;
2) по профе-ой деят-сти - положение в общ-ве различных профе-х групп;
3) по соц-му признаку - положение в общ-ве пенсионеров, инвалидов, многосемейных и т.д.
Структуру соц-ной сферы можно представить иначе - по основным слагаемым статуса личности или соц-ной общности:
- права личности или социальной общности, гарантии их реализации в обществе;
- свободы личности или социальной общности, гарантии их осуществления;
- обязанности субъектов перед собой, государством и другими субъектами;
- ответственность личности или социальной общности перед собой, государством и другими субъектами.

Сфера жизни общества — это особый вид его жизнедеятельности (процесса общества), в котором реализуется та или иная функция общества. Например, в производственной сфере реализуется производственная функция общества, в политической сфере — полит. Фун-я и т.п. Соц-ная сфера — это процесс функционирования и. развития общества, в котором реализуется его соц-ная функция, собственно соц-ное бытие, т.е. целостное воспроизводство и обогащение общества и человека как субъектов жизненного процесса. Современный социальный процесс можно определить и так: это есть восп-во и самореализация различных элементов (систем, общностей, организаций, институтов и т.д.) общества и личности как целостного единства со свойствами стабильности или необходимой изменчивости в соответствии с объективными тенденциями и закономерностями данной общественной системы. Сущность соц-го пр-са выр-ся в воспр-ве различных соц-ных общностей и явлений, общ-ва и личности, в многообразии рез-в их деят-ти, выступ. соц-ной органически целостностью, организ. данной общ-ной системы. Соц-ный процесс выступает как саморазвитие и саморегуляция субъекта в совокупности его социально-нравственных, профес-х, идейных, соц-но-куль-х и иных качеств, как выражение истор-кой целостности суб-та.

Политико-управленческая сфера жизни общества. Диалектика экономики и политики.

Важнейшая часть надстройки – политические идеи, теории, политические отношения и организации, составляющие политико-управленческую сферу общества, которая возникает на определенной ступени общественного развития.

Политика (греч. «искусство управления государством») – определенный способ осуществления целей государства внутри и за пределами его территории. Все философы, начиная с Аристотеля (Фурье, Вебер, Маркс, Ленин), подчеркивали самое характерное для политики как общественного явления – ее прямую или опосредованную связь с властью. Политика – особая сфера жизнедеятельности общества, связанная с отношениями между классами и социальными группами по поводу власти.

Понятие «власть» в общем плане – способность и возможность осуществлять свою волю классом, группой, партией или личностью, оказывать воздействие на поведение людей, опираясь на силу, авторитет, право или какие - либо др. средства принуждения и убеждения. Наиболее адекватное свое выражение понятие власти находит в политической сфере. Политическая власть – способность личности, класса или социальной группы проводить в жизнь политическую линию в соответствии со своими экономическими, идеологическими и политическими интересами.

Политическая власть реализуется в процессе политической деятельности в виде господства и управления, через политические отношения в обществе. Они складываются с возникновением классов и государства, являясь существенной частью всей сложной системы общественных отношений и имеют свою специфику, представляя собой отношения по поводу государственной власти.

Диалектика взаимосвязи экономики и политики

Наиболее тесно политика переплетается с экономикой. Общеизвестно, что политика и экономика являются фундаментами всей системы общественных связей. Именно поэтому их взаимодействие играет решающую роль в развитии любого общества. Политика глубоко опосредована экономической сферой, экономическими отношениями и экономическими интересами общества. В свою очередь, воздействие политики на экономическую жизнь общества существенно и многогранно.

Необходимость и возможность этого воздействия неуклонно возрастает, поскольку увеличиваются масштабы самой экономической сферы, усложняется ее структура и углубляются экономические взаимоотношения в обществе и между странами.

Существует несколько точек зрения на взаимосвязь политики и экономики.

политика - это всего лишь надстройка над экономикой, не имеющая своей внутренней логики функционирования и развития, детерминированная функционированием и развитием экономики, которая является базисом общества (политика - это концентрированное выражение экономики). Хотя Маркс допускал возможность взаимодействия базиса и надстройки, влияния надстройки на базис, все же главным в его социологической концепции был тезис о том, что экономика определяет политику, т. е. способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни.

Схема зависимости политической сферы от экономического базиса в теории Маркса выглядит

следующим образам. Производительные силы порождают определенные производственные отношения, то есть отношения, в которые люди вступают между собой в процессе производства. 'Производственные отношения обусловливают определенную социальную структуру, совокупность общественных классов, то есть групп людей, занимающих одинаковое место в способе производства. Социальная структура порождает соответствующие политические и юридические институты, а также духовно-идеологические системы.

Другими словами, взаимосвязь экономики и политики в теории Маркса носит причинно-следственный характер: экономические явления выступают причиной, а политические - следствием. Эта теория в современной общественной науке подверглась серьезной критике.

 

 

54. Сферы духовной жизни общества и её ф-ции. Менталитет общества, нации, эпохи.
1. Общественная психология - это совокупность взглядов, чувств, переживаний, настроений, привычек, обычаев, традиций, возникающих у большого коллектива людей на основе общности социально-экономических условий их жизни. Общественная психология формируется стихийно, под непосредственным влиянием социальных условий, реального жизненного опыта, воспитания, обучения.
Как сфера духовной жизни общественная психология выполняет некоторые функции, которые проявляются, в частности, при решении практических задач повседневной жизни. Обычно выделяют три основные функции.
Регулятивная функция. Выражается в регулировании отношений между людьми. Она проявляется в том, что общественная психология обеспечивает приспособление людей к существующим общественным отношениям и посредством привычек, общественного мнения, обычаев, традиций регулирует отношения.
Информативная функция. Проявляется в том, что общественная психология вбирает в себя опыт предшествующих поколений и передает его новым поколениям. Особое значение принадлежит здесь обычаям, традициям, которые хранят и передают общественно значимую информацию.

Эмоционально-волевая функция. Проявляется в стимулировании людей к деятельности. Среди всех явлений общественной психологии можно выделить более устойчивые и более подвижные. К наиболее устойчивым элементам общественной психологии относятся: привычки, обычаи, традиции. К наиболее подвижным следует отнести различные побудительные силы деятельности масс, такие как: интересы, настроения.
2. Идеология -- следующая сфера духовной жизни общества. Этот термин был впервые введен в научный оборот в начале XIX в. французским философом Д. де Траси
Сегодня идеология понимается, прежде всего, как система идей, взглядов, выражающих интересы, идеалы, мировоззрение общества, социальной группы или класса
Идеология общества, в противоположность общественной психологии, складывающейся в основном стихийно, вырабатывается наиболее подготовленными представителями социальной группы, класса -- идеологами.
Как сфера духовной жизни идеология выполняет следующие основные функции:
- выражает интересы общества, социальных групп и служит руководством к действию для их осуществления; идеология может быть религиозной или светской, консервативной или либеральной, она может содержать истинные и ложные представления, быть гуманной или антигуманной;
- защищает политический строй, который отвечает интересам данного класса, социальной группы;
- осуществляет передачу опыта, накопленного в процессе предшествующего развития идеологии;
- обладает способностью влиять на людей путем обработки их сознания
3. Наука - сфера духовной жизни общества

менталитет – это система разделяемых какой-то группой или обществом понятий и полагаемых ими естественными оценок ситуаций и действий в них.

Менталитет общества – это набор «естественно» разделяемых его членами оценок и моделей реакций и действий

Любое долговременно существующее общество вырабатывает свои внутренние правила. Эти правила становятся привычными настолько, что не обсуждаются; всякому, кто пытается найти причины или обоснования таких правил, отвечают: «так у нас принято». Люди объединяются в нации, национальности, в более мелкие группы или в более крупные основываясь на том, какие вещи и модели поведения они считают естественными, а какие нет. Если некто ведет себя понятно и естественно, то это "свой", если же некто ведет себя необычно, то он "чужой". Разделение происходит на самом дне сознательного уровня сознания, когда трудно подобрать или невозможно подобрать слова.

 

 

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: