 |
Враг № 5 — несоблюдение Слова
|
|
|
|
Если мы знаем, что Слово Божие истинно, и поступаем так, как будто оно истинно, оно становится реальностью в нашей жизни.
В Библии сказано: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Прит. 3:5). Нам только нужно спросить: «Что говорит Слово Божие?»
Люди часто спрашивают меня, почему они не получают исцеление. Они цитируют такие места, как «Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни» (Мат. 8:17) и «Он грехи наши Сам вознёс Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами его вы исцелились» (1 Пет. 2:24).
Они говорят мне, что верят этим стихам.
Затем я спрашиваю их: «Но поступали ли вы когда-нибудь так, как будто эти стихи истина?»
А.Б.Симпсону, пресвитерианскому служителю, который позднее основал Христианский и Миссионерский Союз, когда ему было за сорок, поставили диагноз сердечной недостаточности и сказали, что он протянет лишь несколько месяцев.
Он поехал в отпуск на Мэйн, где мог провести время, изучая Слово Божие на тему Божественного исцеления, тему, которая начала привлекать его внимание. В «Евангелии исцеления» он пишет: «...в то лето я слышал много свидетельств, как люди исцелились, просто доверяя Слову Христову, точно также как они доверились ему для своего спасения. Это побудило меня исследовать Библию. Я решил, что я доберусь до истины, так или иначе.
«Я так рад, что я не обратился к людям» — продолжает он. «У Его ног, наедине, с открытой Библией, без всякой помощи и водительства, я убедился, что это часть славного Христова Евангелия для грешного и страдающего человечества и искупления на Его благословенном кресте, для всех, кто поверит и примет Его Слово».
Симпсон торжественно пообещал Богу, что он безоговорочно принимает исцеление; что он принимает Иисуса как своего Исцелителя; и что он будет проповедовать и служить исцелением по любому, как Бог попросит его.
|
|
|
Два дня спустя Симпсона пригласили выступить на служении в Нью-Хэмпшире. Он засвидетельствовал об Иисусе и Его верности в исцелении и поделился тем, что он вот только принял Иисуса как Своего Исцелителя.
На следующий день его пригласили на восхождение в горы. Его первым побуждением было отказаться из-за состояния своего сердца. Затем он вспомнил, что провозгласил своё исцеление, поэтому он принял приглашение. До того момента он не чувствовал своего исцеления; он просто заявил о нём.
Он с трудом добрался до вершины горы. Всякий раз, когда его ум соскальзывал с Писания, он чувствовал слабость, боль и страх. Но когда он побеждал эти Ощущения и провозглашал своё исцеление, симптомы исчезали. Он сражался таким образом всю дорогу до вершины горы — и ушёл победителем.
Он провёл активную энергичную жизнь на ниве Божией и больше не страдал от тех симптомов. «Мне нужно было выступить и провозгласить свою победу», — вот каков был его вывод.
Настоящая вера — дитя знания Слова Божия. Симпсон поступил по Слову и получил благодаря этому настоящую веру. Вместо попыток верить, он поступил по Слову.
Враг № 6 — неумение придерживаться исповедания веры
РИМЛЯНАМ 10:10
10 Потому что сердцем веруют к праведности,
а устами исповедуют ко спасению.
МАРКА 11:23,24
23 ибо истинно говорю вам: Если кто скажет горе
сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усумнится
в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам
его, — будет ему, что ни скажет.
24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в
молитве, верьте, что получите, — и будет вам.
Молодой служитель в Сан-Льюисе однажды сказал мне: «Мне 32 года. Врачи сказали, что мы с женой не можем иметь детей. Не могли бы вы поговорить и помолиться с нами?»
|
|
|
Когда мы разговаривали и вместе молились, его жена сказала, что она исповедает, что у них будет ребёнок. В прошлом она всегда говорила, что хотела бы иметь ребёнка. Теперь она скажет, что у них будет ребёнок.
Двенадцать месяцев спустя я получил письмо, в котором говорилось, что у них родилась цветущая девочка. Им только и нужно было поступить по Слову Божию.
Вера измеряется нашим исповеданием. Польза от нас в Господе измеряется нашим исповеданием.
В конце концов мы становимся тем, что мы исповедуем, плохое или хорошее.
Есть исповедание наших сердец и исповедание наших уст, и когда эти оба звучат в унисон, мы становимся могучими в своей молитвенной жизни.
Многие Христиане терпят поражение по той причине, что у них негативное исповедание. Они всегда говорят о своих слабостях и неудачах, и неизменно падают на уровень своего исповедания.
В словах Иисуса от Марка 11:23,24 я обнаружил Библейский закон. Этот закон заключается в том, что наше исповедание управляет нами. Мы являемся тем, что мы говорим.
Женщина с кровотечением, о которой мы читаем от Марка 5:25-34, сказала: «Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. Иисус сказал: «Дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей». То, что она сказала, сказала её вера — и случилось по её словам.
Когда мы подвизаемся «добрым подвигом веры», к которому нас призывает апостол Павел, мы можем перейти с теснины неудач и слабости, с которыми мы живём, в безграничную силу Божию.
Текст наизусть: «Подвизайся добрым подвигом веры, держась вечной жизни, к которой ты призван и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями» (1 Тим. 6:12).
ДЕВИЗ УРОКА: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только... «(Иакова 1:22).
Урок 21
Вера Божия
Тексты из Библии: от Марка 11:12-14, 20-24; к Римлянам 10:13,14,17
Центральная Истина: Нашим сердцам уделена такая вера, которая словом вызвала к существованию вселенную.
О вере Божией можно отметить два момента. Во-первых, человек верит сердцем. Во-вторых, он верит своими словами. Недостаточно просто верить сердцем. Для того, чтобы Бог подействовал для вас, вы должны верить и своими словами.
|
|
|
Иисус сказал: «Если кто скажет... и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Мар. 11:23).Это неизменный закон веры.
МАРКА 11:12 — 14, 20-24
12 На другой день, когда они вышли из Вифании, он взалкал;
13 И увидел издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл,
не найдёт ли чего на ней; но, пришед к ней, ничего не нашёл,
кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв.
14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя
плода вовек. И слышали то ученики Его...
20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла
до корня.
21 И, вспомнив, Пётр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница,
которую ты проклял, засохла.
22 Иисус отвечая говорит им:
23 Имейте веры Божию. Ибо истинно говорю вам: Если кто
скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усумнится
в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет
ему, что ни скажет.
24 Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить
в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.
Давайте сосредоточим своё внимание на утверждении «Имейте веру Божию». Знатоки греческого языка говорят, что лучше был бы перевод: « Имейте веру, как Бог ».
Иисус продемонстрировал, что у Него была вера Божия. Издалека Он увидел, что на смоковнице были листья. Но, приблизившись, Он увидел, что она бесплодна. Некоторые задавали вопрос, а почему Иисус искал смоквы на этом дереве, если это не был сезон смокв, когда они были бы спелыми. Однако, в тех краях на деревьях, где оставались листья, оставались и плоды. Не найдя плодов на дереве, Иисус сказал: «Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек».
На следующий день, когда Иисус и Его ученики снова проходили мимо, они увидели, что смоковница засохла до корней. Удивившись, Пётр сказал: «Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла».
Именно тогда Иисус сказал: «Ибо истинно говорю вам: Если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (ст. 22, 23).
|
|
|
Сказав в стихе 22 Своим ученикам, чтобы у них была вера Божия, Иисус объясняет, что это значит: вера Божия — это такая вера, когда человек верит своим сердцем и говорит устами то, чему он верит сердцем — и это случается.
Иисус показал, что у Него была такая вера, потому что Он верил, что сказанное Им произойдёт. Он сказал дереву: «Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек».
Именно эта вера вызвала к существованию мир! «Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» (Евр. 11:3).
Как Он это сделал? Бог верил, что сказанное Им случится. Он сказал Слово, и появилась земля. Он сказал, и появился растительный мир. Он сказал, и появился животный мир. Он сказал, и появились небеса, луна, солнце, звезды и вселенная. Он сказал, и стало!
Это вера Божия. Бог верил, что сказанное Им произойдёт, и так оно и случилось.
Мера веры
Иисус продемонстрировал Своим ученикам, веру Божию, а затем Он сказал им, что у них тоже есть такая вера — та вера, когда человек верит сердцем, говорит устами то, чему верит, и оно случается.
Кто-то может сказать: «Я хочу такую меру веры. Я буду молиться, чтобы Бог дал её мне». Однако, вам не нужно молиться об этом; у вас уже есть такая вера!
«По данной мне благодати, всякому из вас говорю; не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил» (Рим. 12:3).
Обратите внимание, что Павел написал это верующим, потому что он говорит: «всякому из вас». Послание к Римлянам было написано не к грешникам из мира; это письмо Христианам, потому что оно адресовано: «Всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым...» (Рим. 1:7). И в нём, Павел говорит, что Бог каждому «уделил меру веры».
Также Павел сказал: «Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар» (Ефес. 2:8). Павел говорит, что эта вера не от нас самих. Он не имеет в виду благодать, потому что все знают, что благодать от Бога. Павел говорит, что та вера, которой мы спасены, не от нас; это не естественная, человеческая вера. Бог дают её грешникам. А как Бог дает грешникам веру для спасения?
К Римлянам 10:17 сказано: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». В этих стихах Павел говорит, что вера (1) дается; (2) уделяется и (3) приходит.
|
|
|
