 |
Аюрведа - это наука о жизни
|
|
|
|
СУХОТРА сВАМИ
ГЛУБИННАЯ ФИЛОСОФИЯ АЮРВЕДЫ
| Содержание | ||||
|
Аюрведа - это наука о жизни
Существует три продолжительности жизни (Ayurbhava).
- Alpayu или короткая жизнь, простирается от рождения до 32 лет.
- Madhyayu или средняя жизнь, от 33 до 66 лет.
- Paramayu или длинная жизнь, от 67 до 100 лет.
По законам кармы срок жизни человека определен с самого рождения, но несмотря на это человек может изменить его и в основном в меньшую сторону.
Поэтому одной задачей аюрведы является прожить положенную жизнь всю сполна. С другой стороны мы должны понять, что главное не продолжительность жизни, а ее предназначение.
Мы можем хранить новые инструменты всю жизнь, беречь их и бояться использовать. Да, они сохранятся, но однажды их просто украдут, новыми и неиспользованными. Инструменты нужны для работы и незачем беспокоиться о том, что они ломаются и изнашиваются. Это их жизнь и их предназначение.
Также и тело человека предназначено для определенного призвания. И незачем его просто сохранять, так как в любом случае оно умрет, как бы вы не следовали самим принципам аюрведы.
Запомните, никакие методы оздоровления, профилактики и излечения не сделают вас бессмертными, но они могут создать условия для выполнения своего предназначения.
Главным предназначением аюрведа считает желание стать счастливым, узнать что такое счастье, найти его источник, самому стать счастливым и передать его другим.
Жизнь - это гармония между физическим телом, тонким телом и душой человека.
|
|
|
Поэтому, чтобы говорить о здоровой жизни необходимо понимать эти три субстанции, что они собой представляют, как работают и самое главное, как взаимодействуют.
Современная наука занимается только проблемами грубого тела. В тонком теле она никак не может разобраться, а существование души человека просто отрицает.
Человек может жить в грубом теле, но если тонкое тело перестало с ним взаимодействовать, то такая жизнь уже никого не устраивает. По этой причине сейчас так много говорят об эвтаназии.
Но самое интересное, что даже если есть взаимодействие грубого тела с тонким, но не восстановлены функции души, то в полном смысле это тоже нельзя назвать жизнью. Поэтому аюрведические трактаты считают, что человек по настоящему живет столько, сколько практикует духовную жизнь.
Одним словом, если дисбаланс с тонким телом, человек заболевает психическими расстройствами, если дисбаланс с физическим телом, физическими болезнями, если дисбаланс с душой, человек становится атеистом.
Поэтому, что бы мы не лечили, тело, ум или душу человека, необходимо помнить, что несмотря на то, что у нас в руках могут быть инструменты, мы сами являемся инструментами в руках судьбы. И необходимо стать хорошими инструментами, однако, если судьба не благосклонна, при всем желании мы не сможем помочь человеку, но если судьба благоволит к нему, нам осталось просто воплотить этот план на практике.
Проблемы с изучением грубого тела.
Изучение грубого тела тоже вызывает ряд сомнений, так как в основном все испытания проводятся сначала на животных: кошках, собаках, свиньях, и затем на людях. Это очень сомнительная логика. Да, это помогло собаке, но почему я должен лечиться этим же препаратом? Разумный человек не станет есть консервы для собак или спать с ней в одной кровати, почему же мы лечимся теми же лекарствами?
|
|
|
Это значит, что наука относится к человеку также, как к кошке или собаке... Что это значит, это значит что слишком просто. Даже собаки имеют разное строение физического и тонкого тела и требуют индивидуального подхода, но современная наука все усредняет. Это проявляется в том, что норма приема лекарств не совсем точно учитывает конституцию конкретного человека.
Основная идея аюрведы как раз и состоит в персонализме. Это значит, что мы все разные и это требует индивидуального подхода к каждому.
И наука противоречит этому подходу через идею классификации. Она изо всех сил пытается объединять и классифицировать. Как только появляется новый артефакт, его тут же пытаются ввести в уже существующую систему.
И каково же негативное проявление усреднения? Это побочные эффекты. Никак не удается от них избавиться, так как сам подход не очень верен. Невозможно подобрать так просто один ключ к разным замкам или один бензин к разным автомобилям. Что-то обязательно не заработает. Поэтому мы и читаем на упаковке "возможно появление побочных эффектов". Это все равно что использовать болгарку или сварку для открытия всех дверей, да, они конечно откроются, но хозяева обычно не рады такому повороту событий. Это уже функция МЧС, что очень похоже на скорую помощь, но сколько потом ремонта...
В аюрведических методиках проявление побочных эффектов должно быть сведено до минимума за счет персонального подхода к каждому конкретному человеку, учета особенностей его грубого и тонкого тела.
Запомните - нельзя использовать одинаковые лекарства для разных индивидуумов.
Также интересно, что мы лечим?
У любой болезни есть причина, а есть следствие. И в основном мы боремся со следствием - симптомами. Если болит горло, мы лечим горло. Никого не интересует, почему болит горло.
Аюрведа идет дальше и ищет корни в тонком теле человека, в его отношениях с другими живыми существами. Так как это более глубокий взгляд на природу болезни.
Это значит, что чтобы вылечить грубое тело человека, необходимо вылечить тело его мыслей, так как именно мысль вызывает поведение.
Следовательно, чем больше нездоровых мыслей в голове человека, тем больше он подвержен проблемам грубого тела. И аюрведа рекомендует избавляться от дурных мыслей посредством медитации.
|
|
|
Современное телевидение и другие средства массовой информации прививают нам чужие мысли, но являются ли они здоровыми. Кто эти люди? Чьи это мысли?
Это главная причина первичных признаков заболевания - повышения температуры. Что это значит? Пита вышла из-под контроля на уровне тела. Соответственно это было вызвано негативными мыслями на уровне тонкого тела. Какие это мысли? Вожделение, гнев и зависть. Вот от чего необходимо избавиться в первую очередь при обнаружении этого симптома. Но мы думаем, что достаточно просто выпить жаропонижающее...
Медитация, это умение думать о хорошем. Что вы считаете самым хорошим? Наивысшим? Слово высшее происходит от санскритского «Вишну». И аюрведа рекомендует думать о Вишну.
Процесс медитации состоит в том, что мысли в сознании необходимо вызвать через процесс повторения возвышенных слов. Это мантра-медитация. Одна из мантр так и звучит: ОМ ШРИ ВИШНУ!
И более того, аюрведа идет еще дальше и находит корни проблемы в душе человека, так как она является источником всех желаний человека.
И проблема диагностики состоит в том, что одна причина может порождать множество симптомов. Недавно у меня загорелся подвал и дым был в каждой комнате, но приехавшие пожарные не стали проветривать каждую комнату в отдельности. Они точно определили место возгорания, взяли лом, пробили в полу дыру и вылили туда 4 ведра воды. Через несколько минут все было кончено: ни дыма, ни пожара.
Поэтому, не важно что у нас болит, важно, где эта боль изначально зародилась. Но когда у нас болит в разное время один и тот же орган (например голова), то мы всегда пьем не задумываясь одно и тоже лекарство. Но если опять появился дым, не обязательно возгорание произошло опять в подвале. Представьте себя что пожарные возвращаются и льют воду в подвал, хотя горит уже утюг. Но они говорят, что в прошлый раз очень хорошо помогло тушение подвала...
Мы тратим столько денег на лекарства, а это значит, что мы тратим на это много времени, так как эти деньги мы заработали проведя много дней на работе, но в результате мы не излечим корень проблемы. Может это время потратить на выработку в себе здоровых черт характера?
|
|
|
Здоровая черта характера - умение накормить все свое тело.
Физическое тело требует пищи, тонкое тело требует пищи и душа требует пищи.
Если мы просто поели, этого мало, так как только 1/3 нашего тела получила пищу и мы все равно будем чувствовать себя несчастными, так как остальные части нашего тела не получили ничего.
И даже этой наукой мы сейчас пренебрегаем. Современная пища состоит из химикатов, но химии всего 300 лет. Искусство питания было записано только 5000 лет назад, но никто не хочет изучать это искусство. И в искусстве питания есть лечебная часть, это применение специй, как пищевых добавок. Достаточно знать всего несколько и излечиваться от большинства проблем. Это и приятно и вкусно и естественно.
Необходима также пища для тонкого тела. Что это? Да, это хорошее общение. Без этого жизнь превращается в ад. Зачастую мы совмещаем встречу с хорошими людьми и процесс питания. Без хорошего общения, даже физическое питание не поможет, так как в плохом настроении пища также переваривается плохо. А с врагами за одним столом вообще лучше не есть, так как пища просто превратиться в яд.
Но и этого мало, так как требуется пища для души. В аюрведе определяется, что это процесс повторения определенных звуков, которые способны проникнуть прямо в душу. В душу могут проникнуть только духовные звуки, поэтому такие слова называются у нас именами Абсолютной Истины и распространены в любой духовной традиции как мантры или молитвы.
Устройство тела
Машина-бензин-водитель.
Итак, тело - это машина, ум - это бензин, а душа, это водитель. И необходим баланс всего этого. Все должно быть настроено в должной мере и наша задача следить за этим.
Кроме того, все это будет бесполезно, если не знать правила дорожного движения. Это и есть ведические писания. Они подробнейшим образом описывают все существующие дороги и как по ним правильно передвигаться.
Но и этого будет недостаточно, если не проверить тормоза. В дороге это самое главное. А что это такое в нашем случае? Это умение остановиться, если возникает опасность. Во всех духовных направлениях существуют заповеди - те самые тормоза, которые нужны каждому разумному водителю. Это признаки смертельной опасности и человек должен уметь остановиться и не поехать дальше, пока опасность не минует.
Мы уже перечисляли эти смертельные опасности, но вспомним еще раз. Это одурманивающие вещества, азартные игры, невегетарианские продукты и любое другое насилие, нерегулируемая половая деятельность.
|
|
|
И когда мы нарушаем правила движения, невидимый постовой выписывает нам штраф в виде кармического наказания. Это всевозможные беды и неприятности. Иногда, к сожалению, могут отобрать права и машину, тогда придется ходить пешком - родиться в животной форме жизни.
Чтобы не попадать в такие неприятности, веды рекомендуют тратить достаточное время на изучение правил дорожного движения - ведические трактаты.
Часы души.
Для заботы о каждой части нашего организма отводится определенное время.
Чтобы позаботиться о душе, необходимо 4 часа до сна и 4 часа после подъема заботиться о ней. Обычно это то, что не связано с зарабатыванием денег. Поэтому о делах в это время лучше не думать. Не планировать, не звонить, не пересчитывать. Это то самое время, когда изучаются правила счастливой жизни - время самосовершенствования.
Для ума тоже необходимы 8 часов. Это работа, активная жизнедеятельность ради процветания, так как ум любит деньги, роскошь и планирование.
В физическом плане, для активизации умственных процессов, в кожу головы можно втирать миндальное масло, которое сделает мозги более подвижными. Для этого в восточной традиции мужчины бреют голову, чтобы было практичнее втирать масла.
Женщины носят длинные волосы, так как они передают свои мыслительные процессы мужчине. По традиции муж думает о том, как заработать деньги, а женщина, как потратить.
У женщины волосы вызывают качества матери. Чем длиннее ее волосы, тем больше она способна чувствовать себя матерью. Поэтому женщины на востоке втирают масло в волосы.
И, в конце концов, для тела необходимо 8 часов. Это просто сон.
Реакция на знаки.
Так как наше тело подобно машине, оно подает соответствующие сигналы. Поэтому необходимо также правильно реагировать на позывы тела (сигнальные лампочки).
Мы плохо реагируем на позывы тела, хуже на позывы тонкого тела и еще хуже на позывы души. И каждый раз это приводит к порче механизма.
Физическое тело требует постоянного контроля, проявляя те или иные позывы. Зачастую мы не обращаем на это никакого внимания и датчик отключается. Например, чаще всего это происходит с датчиком воды. Если мы не реагируем на жажду, то эта функция самоотключается и тело изнашивается намного быстрее. В физиологическом плане, это может быть самый главный датчик, так как большинство процессов в нашем теле завязано на воде и не реагировать на эти процессы просто смертельно опасно.
Тонкое тело проявляет свои позывы в виде негативных эмоций, раздражения, депрессии, апатии и т.п. И вместо того, чтобы решать проблемы, возникшие в области наших отношений, человек заливает в машину яд - употребляет одурманивающие вещества.
Хорошие отношения - это бензин для нашей машины и когда он заканчивается, тело просто умирает. Человек или явно кончает с жизнью или постепенно в виде интоксикаций.
И, наконец, душа хочет вечной любви, но мы предоставляем ей только временные варианты, от чего только подливаем масла в огонь.
Диагностика.
Диагностика, это применение разума. Вы можете видеть симптомы, но сами симптомы решения проблем не дают, необходимо применить принципы аналитики. Для этого есть только один путь - практиковать самому это знание.
Например, определение конституции. Лучше всего определяется конституция по поведению человека.
Вата - это беспокойства. Пита - это планирование. Капха - это успокоенность.
И так как это связано с деятельность человека, поэтому:
Вата - самый худой и легкий, чтобы волнуясь быстрее бегать туда сюда. Пита - средний тип, в меру устойчивый и быстрый. Капха - самый тяжелый и толстый, так как ему даже двигаться не хочется.
И так как мы разные, то должны терпеть поведение друг друга. Именно эти отличия и будут раздражать.
И практика заключается в том, что мы должны решать свои проблемы на как можно более глубоком уровне. Внешнее решение проблем - это временное решение. Внутреннее решение - это постоянное. Поэтому необходимо научиться решать проблемы сначала на уровне тонкого тела, затем на уровне души.
Чаванпраш - это лекарство для тела, ведическое знание - это лекарство для тонкого тела, а мантра - это лекарство для души.
Когда лекарство лечит.
Идея применения любого лекарства состоит в том, что сначала необходимо избавить тело от поступления токсинов. Сам по себе Чаванпраш не избавляет от токсинов, сначала надо прекратить их поступление, тогда он действительно станет эффективен. Но если человек пьет, курит и ест невегетарианские продукты, то применение Чаванпраша не всегда приводит к позитивным результатам. Фактически это в какой-то мере оскорбление аюрведы, использование возвышенного ведического знания для совершения своей глупой, если не сказать греховной деятельности.
Поэтому лечение тела, ума или души начинается с отказа от глупостей, иначе ничего не поможет.
Это значит, что аюрведа помогает только если вы действуете на платформе благости. На платформе страсти или невежества она не помогает.
Маркетинговая смерть.
Аюрведа может уничтожаться маркетинговой системой. Когда идея организации, это продать как можно больше, то теряется персональный подход к каждому конкретному человеку. Главной идеей становится продать, а не понять или помочь.
Никакая маркетинговая система не может выработать в человеке качества врача. А это значит, что человек, без качеств врача превращается во вредителя или даже в убийцу. Не так это просто определить причину болезни, поставить правильный диагноз и назначить соответствующее лечение. Я уже не говорю о последующем наблюдении за больным.
Иногда это даже выгодно, чтобы человек болел дальше, так как он будет покупать и покупать наш товар. Врач должен радоваться, что пациенту больше не нужны его лекарства, а торговца это будет раздражать.
Аюрведа, усредненная через маркетинговую систему перестает быть эффективной, так как теряет персональный подход.
В конце концов, правильное изучение аюрведы должно приводить к просветлению, а не ослеплению. Мы должны стать йогами, а не рогами. Человек должен остановить свою материальную деятельность. Даже функциональность его тела уменьшается.
В аюрведе говорится, что йог опорожняется 1 раз, те кто наслаждаются (бхоги) 2 раза, а те к кому близка смерть или больны (роги) 3 раза.
Также йоги кушают до 1 отрыжки, бхоги до второй и роги до третьей.
И проблема состоит в том, что человек должен питаться так, в каком мире он живет. Если мы живем в мире йогов, в Гималаях, то можем питаться как йоги. Но если мы живем в царстве наслаждения, в городе, то и питаться надо по проще.
И просветление состоит в том, что человек понимает свое истинное положение в этом мире. Просветление - это желание служить всем, особенно Абсолютной Истине.
А ослепление, это внушение себе, что я Абсолютная Истина, и поэтому мне должны все служить.
|
|
|
