 |
Развитие почвеннической идеологии в России в развернувшейся полемике между славянофилами и западниками и её характерные черты
|
|
|
|
- Идея соборности (свободного православно-христианского всеединства) в формировании общественного идеала славянофилов.
- Фундаментальное значение православно-христианского вероучения в культурно-историческом самоопределении России.
- Особозначимая роль общины в складывании общественных идеалов русского общества.
- Признание приоритета принципов народности в формировании общественной идеологии.
Признание государством права общества на духовно-нравственный суверенитет как условие взаимопонимания между властью и народом.
Окончательное оформление западничества как «приобретённой» составляющей русского национально-культурного самосознания.Характерные черты западнической идеологии.
Видными представителями западничества были Т. Н. Грановский, В. П. Боткин, П. В. Анненков, В. Г Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарёв, М. А. Бакунин.
- Признание основополагающей роли европейской культуры в становлении России как культурно-национального образования.
- Признание универсализма европейского культурного опыта в определении перспектив социально-политического развития России.
- Скептическое отношение к допетровскому культурно-национальному наследию как началу, способному придать своеобразный путь развития России в отличие от Европы.
- Идеализация роли петровских преобразований в историческом развитии страны.
Влияние социалистических идей в Европе на идеологию западничества в России.
Роль творчества В. Г. Белинского (1811-1848) в становлении русского радикализма (нигилизма)
- Роль немецкого идеалистического философского наследия (Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и др.) в становлении Белинского как литературного критика, мыслителя и гражданина.
|
|
|
- Эволюция «гегельянства» Белинского от примирения к отрицанию российской действительности». Превращение отрицания в «строительный материал» мировоззрения позднего Белинского.
- Формирование атеистических и материалистических взглядов Белинского под воздействием творчества Фейербаха, Маркса, Энгельса.
- Влияние идей западноевропейского социализма (Сен-Симона, Фурье, Прудона, Кабэ, Леру, Блана, Маркса и др.) на «социализацию» мировоззрения Белинского.
- «Письмо к Гоголю» В. Г. Белинского (1847) как апогей его духовного разрыва с николаевской Россией.
М. А. Бакунин (1814-1876) и его роль в формировании теории безгосударственного социализма (анархизма)
- Влияние немецкой идеалистической философии на духовный поиск Бакунина.
- Отъезд Бакунина из России в Германию (1840) и превращение его в странствующего идеолога разрушения и политического эмигранта.
- Участие Бакунина в революциях 40-х гг. XIX в. в Европе и его превращение в убеждённого врага существующей европейской политической системы и российского самодержавия.
- Превращение Бакунина в видного теоретика анархизма и вдохновителя бунтарского направления в русском народническом движении в последние десятилетия его революционной деятельности.
А. И. Герцен (1812-1870) и формирование идеологии русского общинного социализма
- Влияние идей европейского социализма и немецкой идеалистической философии на формирование мировоззрения Герцена в 30-40-е гг. XIX в.
- Разрушение веры Герцена в буржуазную («мещанскую») культуру Запада и способность Европы разрешить назревшие социальные проблемы в период европейской эмиграции как предпосылка к формированию теории общинного социализма (конец 40-х -начало 50-х гг. XIX в.).
- Использование Герценом славянофильской концепции русской крестьянской общины как общественного идеала в качестве «строительного материала» в создании теории русского общинного социализма.
|
|
|
Общество (кружок) петрашевцев (1845-1849) и его место в становлении политического радикализма в России
- Образование М. В. Буташевичем-Петрашевским кружка с целью обсуждения актуальных вопросов культурно-художественной, философской и общественной жизни в России.
- Радикализация политических настроений внутри кружка в форме критики существующего государственного и общественного строя в России и отход от общества умеренных (1847-1848).
- Обсуждение членами радикального крыла общества (Н. А. Спешнев, Д. Д. Ахшарумов, С. Ф. Дуров, Н. С. Кашкин, Н. А. Момбелли, Н. П. Григорьев и др.) злободневных социально-политических вопросов и способов их решения.
- Влияние принципов европейского социализма (Фурье, Сен-Симон, Кабэ и др.) и политического радикализма на «заговор идей» петрашевцев.
- Попытка петрашевцев создать тайную организацию с целью подготовки вооружённого восстания и крах заговора (март-апрель 1849 г.).
Общественно-политическая мысль на западных окраинах России в 40-е гг. XIX в.
Организация и деятельность тайного Кирилло-Мефодиевского общества на Украине (1846-1847)
- Попытка участников общества (Н. И. Костомаров, Н. И. Гулак, В. М. Белозерский, Т. Г. Шевченко и др.) выработать идеологию национального и социального освобождения Украины.
- Разгром общества полицией (март 1847 г.) и разработка жандармским управлением программы действий по предотвращению распространения идей культурного и политического «украинофильства».
Усиление контроля правительства России за общественной деятельностью в конце правления Николая I (конец 40-первая половина 50-х гг. XIX в.).
- Влияние европейских революций 1848-1849 гг. на формирование атмосферы подозрительности со стороны властей на проявление свободомыслия в русском просвещённом обществе.
Активизация деятельности русской эмиграции в идеологической борьбе с самодержавием в первой половине 50-х гг. XIX в.
- Основание А. И. Герценом в Лондоне Вольной русской типографии (1853 г.) и начало издания оппозиционного журнала «Полярная звезда» (1855 г.).
|
|
|
