 |
Сарга 30. История о Лиле: О множестве удивительных вселенных.
|
|
|
|
Этим заканчивается сарга двадцать девятая «История о Лиле: О высочайшем пространстве» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.
Сарга 30. История о Лиле: О множестве удивительных вселенных.
1. Васиштха сказал:
Они быстро прошли через эти десятикратные оболочки земли, воды, огня, воздуха и пространства.
2. Они увидели высочайшее пространство Сознания, которое невозможно измерить, и откуда наш огромный мир видится всего лишь яйцом.
3. В этом Сознании, они увидели множество творений во множестве вселенных, видимых в бесчисленных количествах в этом пространстве, подобно пылинкам в луче солнца.
4. Они сияли, появляясь и пропадая, подобно миллионам пузырьков в пене великого океана Сознания, в огромном море первозданной пустоты.
5. Какие-то из них опускались вниз, а какие-то поднимались, какие-то двигались в стороны, а какие-то оставались на месте, в зависимости от точки зрения. 6. Все эти формы возникли в соответствии с индивидуальным сознанием - каково оно, таковы формы и сущности, возникающие в нем.
7. Здесь нет ни «там», ни «тут», ни «верха», ни «низа», ни появления, ни исчезновения, никаких направлений вообще, определяемых человеком в соответствии с положением тела.
8. Все это продолжает появляться раз за разом силой собственного сознания, и силой собственной мысли возвращается в состояние спокойствия, как непринужденная игра воображения ребенка.
9. Рама спросил:
Что тогда значит «снизу» и «сверху» и «поперек» в этом сиянии? Скажи мне это, О брахмана, что это, если в бесконечном их нет?
10. Васиштха ответил:
В этом безграничном Сознании, покрывающем все, из небытия появляются вселенные, подобно пылинкам в пространстве.
|
|
|
11. В части пространства, где объекты двигаются взаимозависимо, то, что ближе к земле, называется «снизу», то, что противоположно - «сверху».
12. Когда муравьи в любой части мира ползут по камню, то, что у них под ногами, считается «внизу» и что над ними – «сверху».
13. В других мирах, земля может быть занята деревьями и холмами, и в чистом пространстве существует все, включая богов, людей и демонов;
14. Поселения, города и горы со всеми населяющими их воображаемыми существами, покрывают землю подобно кожуре печеного ореха.
15. Как леса на горе Виндхья полны диких слонов, так в этой высочайшей полноте Сознания видится множество вселенных, подобных пыли.
16. Все есть это Сознание, все из Сознания, Сознание является всем и все в Сознании, словно частицы пыли.
17. В этом высочайшем океане света, состоящего из чистого Сознания, вселенные - бесконечно появляющиеся волны.
18. Некоторые из этих вселенных совершенно пусты, как пустота ночи, когда пропадают даже мысли; как волны на воде, они катятся в океане пустоты.
19. Некоторые, достигнув конца своего существования, издают ужасные звуки, не слышимые и неизвестные никому из погруженных в их собственное существование и удовольствия.
20. Другие находятся в начале своего рождения, появляясь из чистого существования, как появляются новые ростки, прорывая оболочку увлажненного зерна.
21. В некоторых вселенных, где космическое разрушение подходит к концу, тают даже солнечные лучи, молнии и горы, как снег в тепле.
22. Некоторые до самого конца даже не достигают материальности, и, растворившись, рождаются вновь, будучи только чистым Сознанием.
23. Некоторые миры совершенно неподвижны в пространстве, подобно видению, и там пробужденный разум кажется дуновением ветра.
24. Когда Веды и другие писания возникают по-иному в прошлых мирах, они также появляются и в последующих, и тогда в этих мирах действия тоже будут другими. 25. В некоторых творцом является Брахма, в иных создатель - Вишну, в других - другие создатели, и временами создателей нет;
|
|
|
26. Иногда - создателей множество. В некоторых вселенных - только животные и птицы, некоторые наполнены только океаном, в третьих - нет жизни.
27. Некоторые миры - сплошной камень, в некоторых обитают только черви, в некоторых - боги, в некоторых - люди.
28. В некоторых - царит постоянная тьма, и там обитают соответствующие ей существа; некоторые – постоянно озарены светом, и там тоже обитают существа, соответствующие свету.
29. Некоторые полны мошек, подобно плоду смоковницы, некоторые - всегда пусты, с существами, чья природа - вибрация пустоты.
30. Миры, наполненные такой скрытой жизнью, невозможно даже вообразить, подобно горе, полной чистого неба.
31. Все это - только пространство в великом пространстве Сознания, которое ни Вишну, ни другие боги не могут измерить, меряя его всю свою долгую жизнь.
32. Как драгоценные камни в браслете, каждая из этих вселенных обладает по своей природе силой притяжения для всех объектов, подобно земле.
33. Несмотря на всю нашу силу знания, протяженность этого мира и его разнообразие не поддается описанию разумом и словами, О мудрый!
34. Как безумные духи-якшасы танцуют в полной темноте густого леса, невидимые друг для друга, так в раскинувшемся повсюду высочайшем пространстве Сознания появляются и пропадают многочисленные миры и вселенные.
|
|
|
